Er hat uns in 2. Petrus 1:3 „durch“ oder „zu“ seiner eigenen Herrlichkeit berufen?

Der Text von 2. Petrus 1:3 ist zwischen den Lesungen aufgeteilt (siehe UBS5/NA28 für Details).

• UBS5/NA28: ἰδίᾳ δόξῃ καὶ ἀρετῇ = zu/durch Seine eigene Herrlichkeit und Exzellenz
• W&H, byzantinisch, orthodox, TR: διὰ δόξης καὶ ἀρετῆς = durch/durch Seine eigene Herrlichkeit und Exzellenz

Der Textbeweis ist nicht schlüssig, da UBS5 die gewählte Lesart als {B} = zuversichtlich, aber nicht sicher ansieht. Ich glaube jedoch nicht, dass es wirklich wichtig ist, sich zwischen diesen beiden Alternativen zu entscheiden, da beide mit der neutestamentlichen Theologie übereinstimmen, wie 2 Kor 3,18 zeigt -

Und wir alle, die wir mit unverhülltem Angesicht die Herrlichkeit des Herrn betrachten, werden mit immer größer werdender Herrlichkeit in sein Bild verwandelt, das vom Herrn, der der Geist ist, kommt.

• Phil 2:5 - Lasst diesen Sinn in euch sein, der auch in Christus Jesus war:
• Heb 12:2, 3 – Lasst uns unsere Augen auf Jesus richten, den Urheber und Vollender unseres Glaubens, der für die vor ihm liegende Freude das Kreuz erduldete, seine Schande verachtete und sich zur Rechten des Thrones Gottes niederließ . Betrachten Sie Ihn, der solche Feindseligkeit von Sündern ertragen hat, damit Sie nicht müde werden und den Mut verlieren.
• 1. Korinther 2,16 – „Wer kennt den Sinn des Herrn, um ihn zu unterweisen?“ Aber wir haben die Gesinnung Christi.
• Kol 3:1-4 - Darum, seit ihr mit Christus auferstanden seid, strebt nach den Dingen droben, wo Christus zur Rechten Gottes sitzt. Richten Sie Ihre Gedanken auf die Dinge in der Höhe, nicht auf irdische Dinge. Denn du bist gestorben, und dein Leben ist jetzt mit Christus in Gott verborgen. Wenn Christus, der dein Leben ist, erscheint, dann wirst auch du mit Ihm in Herrlichkeit erscheinen.

Beachten Sie, dass diese Verse zwei Dinge lehren:

(a) dass Jesus uns zu sich zieht (wenn wir wollen) und die Nachahmung seines Lebens und Charakters

(b) wir werden in diesen Charakter von Jesus umgewandelt, indem wir das Vollkommene von Jesus durch das Wunder des Heiligen Geistes sehen

Dies alles ist in 2. Petrus 1:3 enthalten – wir werden DURCH Seine Herrlichkeit und Exzellenz zu dieser Herrlichkeit und Exzellenz berufen. BEIDE sind beabsichtigt.

Er hat uns in 2. Petrus 1:3 „durch“ oder „zu“ seiner eigenen Herrlichkeit berufen?

Der Unterschied ist auf Manuskriptabweichungen zurückzuführen.

Cambridge:

Einige MSS. geben Sie den einfachen Dativ des Instruments (ἰδίᾳ δόξῃ) und andere die Präposition mit dem Genitiv (διὰ δόξης).

Unter https://biblehub.com/2_peter/1-3.htm verwenden 18 Versionen „by“ und nur 3 verwenden „to“.

2 Petrus 1:3 NIV:

Seine göttliche Macht hat uns alles gegeben, was wir für ein gottgefälliges Leben brauchen, durch unser Wissen um ihn, der uns durch seine eigene Herrlichkeit und Güte berufen hat.

ESV:

der uns zu seiner eigenen Herrlichkeit und Vortrefflichkeit berufen hat

OP: Ich denke, "berufen ... zu" deutet auf Schicksal hin. Und "called..by" das wirksame Mittel.

Beides lässt sich theologisch begründen. Ich bevorzuge in diesem Fall ESV. Später im selben Kapitel:

17 Er empfing Ehre und Herrlichkeit von Gott dem Vater, als die Stimme von der Majestätischen Herrlichkeit zu ihm kam und sprach: „Dies ist mein Sohn, den ich liebe; mit ihm bin ich sehr zufrieden.“

Jesus hat Herrlichkeit empfangen. Wir sollen dieselbe Herrlichkeit erlangen, indem wir Kinder Gottes sind. ESV ist für diese Interpretation besser als NIV. Wir sind zur Herrlichkeit Jesu bestimmt.