Dies mag auf den ersten Blick wie eine seltsame Frage erscheinen, da Baptisten dadurch definiert werden, dass sie darauf bestehen, Menschen nur nach einem Glaubensbekenntnis zu taufen, aber es muss eine sinnvolle Unterscheidung getroffen werden.
Baptisten bekräftigen, dass Säuglinge nicht getauft werden sollten, aber es scheint theoretisch möglich, dass einige Baptisten sich nicht darüber einig sind, was die richtige Vorgehensweise für Menschen wäre, die später im Leben Baptisten werden, nachdem sie als Säugling getauft wurden. Am häufigsten verlangen Baptisten nach einem Glaubensbekenntnis eine neue Taufe, da sie die ursprüngliche Taufe nicht als wahre Taufe anerkennen, aber es scheint plausibel, dass einige Baptisten die Kindertaufe immer noch als gültige oder wahre Taufe anerkennen, die falsch durchgeführt wurde .
Gibt es eine bedeutende baptistische Körperschaft, Bekenntniserklärung, politische Erklärung usw. , die die Kindertaufe als falsch anerkennt, aber dennoch um der Taufe willen „zählt“ ?
Ich denke, es würde Ihnen schwerfallen, Baptisten zu finden, die Kindertaufe „anerkennen“, wenn Sie mit anerkennen meinen, dass sie glauben, dass es sich um eine gültige und biblische Praxis handelt. Es gibt jedoch viele Konfessionen, die zwischen „wesentlichen“ und „nicht wesentlichen“ Lehren unterscheiden. Die wesentlichen Lehren sind diejenigen, die für den Glauben wesentlich sind, so dass sie zu leugnen bedeutet, Christus zu leugnen, und sie würden eine Person nicht in die Kirchenmitgliedschaft zulassen, die dies täte. Nicht wesentliche Lehren hingegen sind Lehren, über die Christen in gutem Glauben unterschiedlicher Meinung sein können und dennoch in Gemeinschaft und Mitgliedschaft in derselben Kirche bleiben. Es kann große Unterschiede geben, was eine bestimmte Konfession oder einzelne Kirche als wesentlich definieren würde, obwohl praktisch alle konservativ,
Komplizierter wird es bei der Taufe. Es gibt einige, die die Taufe für wesentlich halten, während andere dies nicht tun. Dies hängt in der Regel von zwei Faktoren ab. Erstens: Welche Rolle spielt ihrer Meinung nach die Taufe bei der Errettung? Einige Konfessionen sehen die Taufe der Gläubigen als notwendig für die Errettung an (Church of Christ for) oder lehren Taufregeneration (einige Lutheraner), während andere die Taufe als gehorsame Handlung oder elterliches Sakrament betrachten. Je größer die Rolle ist, von der man glaubt, dass die Taufe bei der Erlösung spielt, desto wahrscheinlicher ist es, dass sie sie für wesentlich halten
Der andere Faktor ist konfessionell. Es gibt einige Konfessionen, die die Taufe für wesentlich halten. Eine Kirche, die Teil einer Konfession ist, die dies tut, hält dies viel wahrscheinlicher auch für wesentlich. Es gibt jedoch andere Konfessionen, die sie nicht nur nicht als wesentlich ansehen, sondern auch keine offizielle Position zur Taufe haben (Evangelical Free und CCCC, wo ich Mitglied bin, sind einige Beispiele). In diesen Konfessionen ist es jeder Kirche (oder jedem Pastor) freigestellt, ihre eigene Sicht auf die Taufe zu bestimmen. Um die konfessionelle Gemeinschaft aufrechtzuerhalten, müssen diejenigen, die eine baptistische Sichtweise annehmen, immer noch offen sein für die Gemeinschaft mit anderen Pastoren und Kirchen, die dies nicht tun und daher viel eher diejenigen aufnehmen werden, die anderer Meinung sind, in die Mitgliedschaft. Aber selbst einige Konfessionen, die spezifisch baptistisch sind, sehen es als wichtig, aber nicht wesentlich an. Zum Beispiel, Viele reformierte Baptistenkirchen vertreten diese Ansicht und haben viele Mitglieder mit presbyterianischem oder niederländisch-reformiertem Hintergrund, die willkommen sind, sich der Kirche anzuschließen, ohne erneut getauft zu werden. Aber auch in der SBC (in der ich aufgewachsen bin) finden Sie einige Kirchen, die eine Person mit pätaufischer Einstellung zur Mitgliedschaft zulassen. Da der SBC an die Autonomie der Ortskirche glaubt (http://www.sbc.net/faqs.asp ), ist es nicht erforderlich, dass die Taufe Teil der Mitgliedschaftsstandards ist, und jeder SBC-Kirche, die die Taufe als eine nicht wesentliche Doktrin ansieht, steht es frei, Mitglieder aufzunehmen, die nur so getauft wurden Säuglinge.
Das Problem, das Baptisten bei der Kindertaufe haben, ist nicht die Form, sondern die Zustimmung und das Verständnis der Person, die getauft wird. Sie würden sagen, dass eine Person, die Jesu Opfer nicht persönlich verstanden, Buße getan und sich persönlich verpflichtet hat, ihm zu folgen, kein Christ ist und daher nicht gültig getauft werden kann. Säuglinge können ihre Errettung nicht verstehen oder sich persönlich für die Nachfolge Jesu entscheiden, daher ist eine Säuglingstaufe keine „gültige falsch durchgeführte Taufe“.
Allerdings gibt es täuferische (mennonitische) Kirchen, die erwägen, Getaufte als Säuglinge aufzunehmen, aber keine Baptisten, von denen ich weiß. Im protestantischen Christentum ist es jedoch nie sicher anzunehmen, dass keine Gruppe etwas Bestimmtes glaubt.
Nathaniel protestiert