Was sind laut Kirchen, die die Glaubenstaufe lehren, die Konsequenzen, wenn man nicht mit Wasser getauft wird?

Gibt es direkte Konsequenzen, wenn man sich nicht taufen lässt? Ob diese Person es nicht wichtig findet, oder einfach nicht will, oder will, aber einfach nicht dazu kommt, haben Jesus oder seine Jünger jemals einen Hinweis gegeben, dass, wenn man sich nicht taufen lässt, X könnte dir passieren oder du wirst X nie erreichen ? Ich habe einige Freunde, die gläubig sind und den Herrn lieben, aber sie sehen die Taufe einfach nicht als eine dringende Sache an – mehr als eine kulturelle Sache, wie die Widmung von Babys oder so.

Ich fühle mich wie ein Ketzer, weil ich zustimme, aber ich sehe ehrlich gesagt nicht, wie die Wassertaufe an sich Macht hat, obwohl es sicherlich Macht gibt, Ihren neuen Glauben öffentlich zu verkünden (was meine Freunde, die auf die Wassertaufe verzichten, alle getan haben). Andererseits wurde Jesus getauft und befahl seinen Aposteln, dies zu tun. Ich stehe also im Konflikt mit dem, was für mich Sinn macht und was von der frühen Kirche praktiziert wurde.

FYI: Ich wurde als erwachsener Gläubiger getauft, aber hauptsächlich, weil es sich „wie das Richtige anfühlte“, weil mir gesagt wurde, dass es das Richtige sei. Jetzt, nachdem ich die Bibel gelesen habe, fühlt es sich immer weniger wichtig an. Die einzige Antwort, die ich immer wieder sehe, ist "Die frühe Kirche hat es getan", aber ich sehe keine Konsequenzen, wenn ich es nicht tue.


Bearbeiten: Zum Zweck der Klarheit ist die gesuchte Perspektive diejenigen, die die Lehre von der Taufe des Gläubigen gemäß den Baptisten und verwandten Konfessionen vertreten.

Antworten (3)

Ich stimme zu, dass die Taufe ein äußerer Ausdruck einer inneren Veränderung ist und nicht das, was Sie rettet, aber trotzdem ist es aus drei hervorragenden Gründen wichtig, getauft zu werden:

  1. Es ist ein Initiationsritus in die christliche Gemeinschaft - Obwohl unser Bekenntnis vor Gott (zu unserem Glauben an Christus und seine Herrschaft über uns) von vorrangiger Bedeutung ist, ist das öffentliche Bekenntnis unseres Glaubens wichtig in Bezug auf unsere Beziehung zur christlichen Gemeinschaft ( der Kirche) und unser Zeugnis gegenüber Nichtchristen. Ein weiterer üblicher Gemeinschaftsritus, den wir für gut und nützlich halten, ist eine Hochzeitszeremonie – es ist nicht das, was eine Ehe ausmacht, aber es ist eine gute Möglichkeit für die Gemeinschaft, sich zu versammeln, anzuerkennen und – durch ihr Zeugnis heiliger Gelübde – eine Ehe zu feiern - Analog dazu ist die Taufe. Eine Weigerung, sich taufen zu lassen, impliziert eine mangelnde Bereitschaft, sich vor Menschen zu Christus zu bekennen (vgl. Matthäus 10:32-35 , 1. Korinther 12:12-13 ).

  2. In der Taufe, obwohl sie symbolisch ist, identifizieren wir uns mit dem Tod, dem Begräbnis und der Auferstehung Christi. Wenn wir dies aus Menschenfurcht oder aus Missverständnissen nicht tun wollen, zeugt ein solcher Unwille gegen eine echte Identifikation mit Christus als unserem Retter und Herrn. Eine Weigerung, sich taufen zu lassen, weist auf eine mangelnde Bereitschaft hin, sich mit Christus und seinem Werk am Kreuz zu identifizieren (vgl. Römer 6,3-5 ).

  3. Auch wenn es für uns nicht notwendig ist, Errettung zu erlangen, ist die Taufe ein Gebot von Jesus und seinen Aposteln (vgl. Matthäus 28:19-20 , Apostelgeschichte 2:38 ) – dieses Gebot zu ignorieren, auch wenn uns der Grund unnötig erscheint , ist ein Akt des Unglaubens, der folgenreicher sein kann, als uns bewusst ist – Sie sagen effektiv, dass Sie besser als Jesus und die Apostel wissen, wie Sie als „Christ“ leben sollten – gefährliches Zeug! Eine Weigerung, sich taufen zu lassen, weist auf eine mangelnde Bereitschaft hin, Jesus als Herrn zu vertrauen (vgl. Römer 11:17-22 , Hebräer 3 und 4 , 2. Könige 5:1-14 ).

Im Katechismus der Katholischen Kirche gilt die Taufe als Eröffnungssakrament, das den Zugang zu den anderen Sakramenten gewährt. Ein kleines Kind würde getauft werden, um von der Erbsünde gereinigt zu werden und die Sakramente während seiner gesamten Kindheitsentwicklung zu empfangen. Eine Weigerung, ein Kind zu taufen, bedeutet, diesem Kind die Gnade Gottes zu verweigern. Ich nehme an, das zählt als mangelnde Bereitschaft, Jesus als Herrn zu vertrauen.
Danke, dass Sie die Implikationen und Hinweise auf das Herz einer Person, die sich nicht taufen lassen möchte, betonen. Ist mir jetzt ganz klar.
@Anonym, der Kontext der Frage ist sehr viel "Taufe des Gläubigen" (keine katholische Tradition - oder andere Traditionen der Padeo-Baptisten, sondern Baptisten und verwandte Konfessionen)
@LCIII Gern geschehen - ich hoffe, Ihre Freunde können die Auswirkungen ebenfalls verstehen.

Viele Kirchen, die glauben, dass die Taufe symbolisch ist, beschränken die Teilnahme an ihren Gottesdiensten und am Kirchenleben auch auf Getaufte:

  • Viele Kirchen beschränken die Kirchenmitgliedschaft auf Getaufte
  • Einige Kirchen beschränken die Kommunion auf Getaufte (und einige auch auf Mitglieder)
  • Einige Kirchen beschränken Rollen wie die Leitung des Dienstes und das Predigen auf Getaufte.
  • Einige Kirchen machen die Taufe notwendig, um zum Ältesten ernannt zu werden

Es ist natürlich fraglich, ob Gott will, dass die Taufe auf diese Weise verwendet wird.

Gibt es Konsequenzen, wenn man nicht getauft wird? Jesus spricht das in Johannes 3 deutlich an.

Nun gab es einen Pharisäer, einen Mann namens Nikodemus, der Mitglied des jüdischen Regierungsrates war.

2 Nachts kam er zu Jesus und sagte: „Rabbi, wir wissen, dass du ein Lehrer bist, der von Gott gekommen ist. Denn niemand könnte die Zeichen tun, die du tust, wenn Gott nicht mit ihm wäre.“

3 Jesus erwiderte: „Wahrlich, ich sage euch: Niemand kann das Reich Gottes sehen, es sei denn, er ist von neuem geboren. ”

4 „Wie kann jemand geboren werden, wenn er alt ist?“ fragte Nikodemus. „Sicherlich können sie nicht ein zweites Mal in den Schoß ihrer Mutter kommen, um geboren zu werden!“

5 Jesus antwortete: „Wahrlich, ich sage euch: Niemand kann in das Reich Gottes kommen, wenn er nicht aus Wasser und Geist geboren ist.

Betonung von mir.

AKTUALISIEREN

Einige meiner lieben Freunde versuchen mich davon zu überzeugen, dass „ aus Wasser geboren “ nicht wörtlich genommen werden sollte. Der Ausdruck „ aus Wasser geboren “ kommt nur einmal in der ganzen Bibel vor. Ich verstehe, dass, wenn Gott wollte, dass wir dies so verstehen, dass es etwas anderes bedeutet, derselbe Ausdruck an anderer Stelle verwendet worden wäre, wo der Kontext die von Gott beabsichtigte Bedeutung hervorgebracht hätte. In diesem Fall lässt uns das eine Vorkommnis nur die wörtliche Bedeutung, die perfekt zum Rest der Bibel passt.

Jesus zeigte, wie wichtig die Taufe (oder das Wasser) ist, als er darauf bestand, dass Johannes ihn taufen muss:

13 Dann kam Jesus aus Galiläa zu Johannes am Jordan, um sich von ihm taufen zu lassen. 14 Und Johannes versuchte, ihn daran zu hindern, indem er sagte: „Ich muss von dir getauft werden, und kommst du zu mir?“

15 Jesus aber antwortete und sprach zu ihm: Lass es jetzt so sein, denn so ziemt es sich für uns, alle Gerechtigkeit zu erfüllen. Dann ließ er es zu.

16 Als er getauft war, stieg Jesus sofort aus dem Wasser herauf; und siehe, die Himmel öffneten sich Ihm, und Er[a] sah den Geist Gottes wie eine Taube herabsteigen und sich auf Ihn niederlassen. 17 Und plötzlich kam eine Stimme vom Himmel und sprach: Das ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe. Matthäus 3:13-17

Und kurz nach Seiner Auferstehung machte Jesus deutlich, dass die Taufe (mit Wasser) wichtig ist:

15 Und er sprach zu ihnen: »Geht hinaus in die ganze Welt und predigt das Evangelium allen Geschöpfen. 16 Wer glaubt und sich taufen lässt, wird gerettet werden; aber wer nicht glaubt, wird verdammt werden. Markus 16:15,16

Paulus zeigt die reiche Symbolik, die die Taufe auf dem Weg eines Christen hat . Der Akt der Taufe zeigt, dass wir tatsächlich am Tod, Begräbnis und der Auferstehung Jesu teilhaben können. Taufe bedeutet, dass wir mit Christus gestorben sind und das alte Leben der Sünde mit Christus begraben haben und dass wir auferstehen, um „ein neues Leben“ in Christus zu führen:

3 Oder wisst ihr nicht, dass so viele von uns, die auf Christus Jesus getauft wurden, auf seinen Tod getauft wurden? 4 Darum sind wir mit ihm durch die Taufe in den Tod begraben worden, damit auch wir in einem neuen Leben wandeln, wie Christus durch die Herrlichkeit des Vaters von den Toten auferweckt wurde. Römer 6:3,4

Hinweis: Die Evangelien und die Apostelgeschichte beziehen sich auf die Wassertaufe als die Taufe des Johannes oder die Taufe der Buße , um sie von der Taufe des Geistes/Feuers zu unterscheiden : Matthäus 21:25, Markus 1:4, Markus 11:30, Lukas 7: 29, Lukas 20:4, Apostelgeschichte 1:22, Apostelgeschichte 13:24, Apostelgeschichte 18:25, Apostelgeschichte 19:4.

Dieser Vers bezieht sich nicht unbedingt auf die Taufe, tatsächlich ist es mehr als wahrscheinlich, dass er nicht so ist: hermeneutics.stackexchange.com/questions/133/…
Wenn sich „aus Wasser geboren“ in diesem Vers auf die Wassertaufe bezieht, dann hätte Jesus von 3 Geburten statt von 2 sprechen müssen. Er bezieht sich auf die natürliche Geburt (aus Wasser geboren) und die Errettung durch den Glauben an Christus (aus dem Wasser geboren). Geist). Die Taufe ist nicht Teil dieses besonderen Gesprächs.
@outXast Ich weiß, es klingt gut, wenn du sagst, denn das ist wahrscheinlich alles, was du kennst. Wenn born of watersollte bedeuten natural birth, dann hätte Jesus zu einer nicht existierenden Person sprechen sollen, die die beiden noch erleben muss. Warum bestand Jesus wohl darauf, dass Johannes ihn taufen musste?
danke für die beschreibung 'liebe freunde' - da wird einem warm ums herz! (Ich nehme an, es war nicht sarkastisch - wenn ja, desillusionieren Sie mich bitte nicht). Vielleicht haben Sie das stärkste Argument gegen Ihre Interpretation übersehen, nämlich den Kontext, der durch den folgenden Vers gesetzt wird: "Was aus dem Fleisch geboren ist, ist Fleisch, und was aus dem Geist geboren ist, ist Geist." die anscheinend über die gleichen Dinge sprechen.
@bruisedreed, ich sehe keinen Grund, sarkastisch zu sein; wir können anderer Meinung sein und dennoch höflich und herzlich sein, besonders wenn wir „den einzigen Namen tragen, der unter den Menschen gegeben ist, durch den wir gerettet werden müssen“ (Apostelgeschichte 4,12). Ich ruhe meinen Fall, lieber Freund.
Wollen Sie damit sagen, dass der Dieb zur Rechten von Jesus nicht in den Himmel kommen kann, weil er nicht getauft wurde?
Wirklich eine sehr gute Frage! Danke @mawia für die Frage. Im Gegenteil, der reuige Dieb wird in den Himmel kommen; Derjenige, der die Einschränkung gegeben hat, ist auch derjenige, der die Verheißung und die Ausnahme gegeben hat. Wenn jemand glaubt und keine Gelegenheit hat, sich taufen zu lassen, kommt derselbe in den Himmel. Bei dieser Frage geht es jedoch um jemanden, der reichlich Gelegenheit zur Taufe hat, es aber nicht will.