Wer ist nach der katholischen Kirche ein Christ?

Diejenigen, die gültig getauft sind, sind Christen. Aus Lumen Gentium , der Dogmatischen Konstitution über die Kirche des Zweiten Vatikanischen Konzils:

15. Die Kirche erkennt an, dass sie in vielerlei Hinsicht mit denen verbunden ist, die nach der Taufe mit dem Namen „Christ“ geehrt werden, obwohl sie den Glauben nicht in seiner Gesamtheit bekennen oder die Einheit der Gemeinschaft mit dem Nachfolger Petrus nicht bewahren. (14*) Denn es gibt viele, die die Heilige Schrift ehren, indem sie sie als Glaubensnorm und Lebensmuster betrachten, und die einen aufrichtigen Eifer zeigen. Sie glauben liebevoll an Gott, den Vater, den Allmächtigen, und an Christus, den Sohn Gottes und Retter. (15*) Sie werden durch die Taufe geweiht, in der sie mit Christus vereint werden. Sie anerkennen und akzeptieren auch andere Sakramente innerhalb ihrer eigenen Kirchen oder kirchlichen Gemeinschaften. Viele von ihnen erfreuen sich des Bischofsamtes, feiern die heilige Eucharistie und pflegen die Verehrung der jungfräulichen Muttergottes.(16*) Sie teilen auch mit uns das Gebet und andere geistliche Wohltaten. Ebenso können wir sagen, dass sie in gewisser Weise im Heiligen Geist mit uns verbunden sind, denn auch ihnen gibt er seine Gaben und Gnaden, wodurch er mit seiner heiligenden Macht unter ihnen wirkt. Einige hat Er in der Tat bis zum Vergießen ihres Blutes gestärkt. In allen Jüngern Christi erweckt der Geist den Wunsch, friedlich vereint zu sein, wie es Christus bestimmt hat, wie eine Herde unter einem Hirten, und er drängt sie, dieses Ziel zu verfolgen. (17*) Mutter Kirche hört nie auf zu beten, zu hoffen und zu arbeiten, dass dies geschehen möge. Sie ermahnt ihre Kinder zur Läuterung und Erneuerung, damit das Zeichen Christi heller über der Erde erstrahle. denn auch ihnen gibt er seine Gaben und Gnaden, wodurch er mit seiner heiligenden Macht unter ihnen wirkt. Einige hat Er in der Tat bis zum Vergießen ihres Blutes gestärkt. In allen Jüngern Christi erweckt der Geist den Wunsch, friedlich vereint zu sein, wie es Christus bestimmt hat, wie eine Herde unter einem Hirten, und er drängt sie, dieses Ziel zu verfolgen. (17*) Mutter Kirche hört nie auf zu beten, zu hoffen und zu arbeiten, dass dies geschehen möge. Sie ermahnt ihre Kinder zur Läuterung und Erneuerung, damit das Zeichen Christi heller über der Erde erstrahle. denn auch ihnen gibt er seine Gaben und Gnaden, wodurch er mit seiner heiligenden Macht unter ihnen wirkt. Einige hat Er in der Tat bis zum Vergießen ihres Blutes gestärkt. In allen Jüngern Christi erweckt der Geist den Wunsch, friedlich vereint zu sein, wie es Christus bestimmt hat, wie eine Herde unter einem Hirten, und er drängt sie, dieses Ziel zu verfolgen. (17*) Mutter Kirche hört nie auf zu beten, zu hoffen und zu arbeiten, dass dies geschehen möge. Sie ermahnt ihre Kinder zur Läuterung und Erneuerung, damit das Zeichen Christi heller über der Erde erstrahle. und er fordert sie auf, dieses Ziel zu verfolgen. (17*) Mutter Kirche hört nie auf zu beten, zu hoffen und zu arbeiten, dass dies geschehen möge. Sie ermahnt ihre Kinder zur Läuterung und Erneuerung, damit das Zeichen Christi heller über der Erde erstrahle. und er fordert sie auf, dieses Ziel zu verfolgen. (17*) Mutter Kirche hört nie auf zu beten, zu hoffen und zu arbeiten, dass dies geschehen möge. Sie ermahnt ihre Kinder zur Läuterung und Erneuerung, damit das Zeichen Christi heller über der Erde erstrahle.

Laut der Enzyklika Ad Beatissimi Apostolorum von Papst Benedikt XV. ist ein Christ ein Katholik, der den Glauben in seiner Gesamtheit vertritt:

24. … Die Natur des Katholizismus ist so, dass er nicht mehr oder weniger zulässt, sondern als Ganzes gehalten oder als Ganzes abgelehnt werden muss: „Dies ist der katholische Glaube, der nicht gerettet werden kann, wenn ein Mensch nicht treu und fest glaubt " (Athanas. Glaubensbekenntnis). Es besteht keine Notwendigkeit, dem Bekenntnis des Katholizismus irgendwelche qualifizierenden Begriffe hinzuzufügen: Es genügt völlig, wenn jeder verkündet: „Christ ist mein Name und Katholik mein Nachname“ …

Auch der heilige Gregor von Nyssa schrieb einen Brief mit dem Titel „Was es bedeutet, sich selbst einen Christen zu nennen“ ( Asketical Works S. 79-89); er zeigt, dass ein Christ jemand ist, der sich Christus anpasst.