Erklärung der Goshin-ho-Kata…

Das Goshin-ho ist eine Sammlung von 50 Selbstverteidigungstechniken, die Teil des Lehrplans für 四段 (4. Dan), 五段 (5. Dan) und 六段 (6. Dan ) sind . Der Anfang ist hier zu sehen und die Mitte hier

Ich suche nach dem Kernthema dieser Kata – warum ist sie so geordnet, warum sind Techniken so gruppiert, wie sie darin sind, und wo steht sie in Tomikis System?

Bonuspunkte gehen an jede Antwort, einschließlich einer historischen Perspektive.

Wissen Sie, wann die Aikido-Kata erfunden wurde? Ich denke, es hat starke Verbindungen zu Judo Goshin-Jutsu-no-Kata, wo Tomiki eine Hauptantriebskraft im Komitee war?
@PhilipKlöking Nein, ich weiß nicht…
Angesichts der Veröffentlichungsdaten seiner beiden Bücher, dh Kodokan Goshinjutsu 1958 für Judo und Introduction to Goshinjutsu 1974, wie hier zu sehen , würde ich erwarten, dass sich die Aikido-Selbstverteidigungs-Kata später entwickelt haben. Aber ich kann kein Japanisch, sonst könnte ich einfach versuchen, Informationen in den (originalen, japanischen) Büchern zu finden, die auf der oben verlinkten Seite herunterladbar sind.
@PhilipKlöcking Ich habe mir meine Kopie von Dr. Lee Ah Loi (Tomiki Aikido Randori und Koryu no kata) angesehen und dort wird das Goshin-ho nicht erwähnt. Das Buch wurde erstmals 1978 (Teil 1) und 1979 (Teil 2) veröffentlicht. Was sagt das aus, ich bin mir nicht sicher: Hat sie es einfach nicht hinzugefügt oder war es damals noch in der Entwicklung?
Übrigens habe ich hier mindestens ein mögliches Prinzip gefunden , nämlich atemi-waza als Erweiterung von nage-waza. Einige nette Verweise in der Bibliographie auch!

Antworten (2)

⚠ Haftungsausschluss : Ich lerne immer noch etwas über das Goshin-ho und daher ist das Folgende am besten als laufende Arbeit zu sehen… Jeder, der eine vollständigere Antwort hat, kann sie gerne posten. Jegliche Fehler, Verwirrung und falsche Darstellungen sind allein meine Sache.


Was ist es?

Der Begriff Goshin-ho bedeutet „Methoden der Selbstverteidigung“ und ist als solche keine Kata.

Es gibt eine Reihe von (57) Techniken, die grundlegende Aikido-Fähigkeiten der Bewegungsökonomie , der guten Körperhaltung und der Kraftanwendung durch Bewegung zeigen , die den 4. bis 7. Shodokan - Lehrplan bilden.

Jeder Lehrplan demonstriert verschiedene Themen und Fähigkeiten:

  • Der 4. Dan erforscht Kuzushi und Anwendungstechniken von Go No Sen Timing Points . Viele der Techniken sind Variationen der Nage no Kata mit Atemi- und Kansetsu-Waza-Ausführungen.

  • Der 5. Dan untersucht das Thema, einen Gegner in eine schwächere Haltung zu führen, bevor er eine Technik ausführt.

  • Der 6. Dan erforscht eine Reihe von Techniken, bei denen die Jacke auf unterschiedliche Weise gegriffen wird.

  • Der 7. Dan greift den Lehrplan des 6. Dan auf und untersucht die Verwendung von Kegatana , Datsu Roku und Kaiten.

Beachten Sie, dass der 7. Dan der letzte prüfbare Rang des Shodokan-Systems ist.

Wo passt es?

Tomiki hat es hinzugefügt, damit höhere Klassen zu den Grundlagen zurückkehren und sie etwas mehr üben können, damit sie sie besser verstehen können.

Das macht im großen Schema der Dan-Grade Sinn: Bei Shodan (1. ) kennst du die Grundlagen. Bei Nidan (2. Platz ) kannst du die Grundlagen machen. Bei Sandan (3. Platz ) verstehst du die Grundlagen. Dies ist die „Gehorchen“-Stufe von shu-ha-ri (守破離) . Bei Yodan (4. ), Godan (5. ) und Rokudan (6. ) setzen Sie die Grundlagen in die Praxis um und fangen an, von Ihrem Lehrer abzuweichen/abzuschweifen: Das ist es, was das Goshin-ho Ihnen hilft, zu erreichen.

Viel später, nanadan (7. ) und höher, solltest du deinen Lehrer verlassen und deinen eigenen Weg gehen. Aus diesem Grund wird der 8. Dan als traditioneller Meyko -Kaiden angesehen: Ihr Lehrer hat Ihnen nichts mehr beizubringen.

Quellen

Das meiste des oben Genannten kam von Scott Allbright entweder aus seinem Buch Aikido und Randori, die Versöhnung zweier gegensätzlicher Kräfte oder aus persönlichen Gesprächen.

Goshin ho no kata wurde von Tetsuro Nariyama entwickelt. Ich habe Mitte der 1990er Jahre zum ersten Mal davon erfahren. Ich sah, wie Nariyama es 1996 in Baltimore, MD, demonstrierte. Ein Großteil der Kata beinhaltet die Verwendung von Waza aus ju nana hon kata als Reaktion auf andere Angriffe als Shomanate. Ich habe Websites gesehen, die sagen, dass die Kata 50 und 58 Waza hat. Seit Nariyama sie zum ersten Mal eingeführt hat, wurden möglicherweise Ergänzungen und/oder Änderungen an der Kata vorgenommen.