Ist es im Islam erlaubt, das Leben (Ereignisse und Ereignisse usw., die im Koran, Hadithe diskutiert oder als historische Tatsachen akzeptiert werden) von Propheten, insbesondere von Muhammad (Friede sei mit ihm), kritisch zu analysieren? Wenn es erlaubt ist, gibt es im Islam empfohlene Vorgehensweisen, Vorsichtsmaßnahmen und Vorsichtsmaßnahmen?
In gewisser Weise macht Ihre Frage keinen Sinn. Allah sagt:
Übersetzung: In der Tat hast du im Gesandten Allahs (Muhammad SAW) ein gutes Beispiel, dem du folgen kannst [...] ( Sure Al-Ahzab, Vers 21 )
Und in der Sure Yusuf:
Übersetzung: Es gab sicherlich in ihren Geschichten eine Lektion für diejenigen, die Verständnis hatten. [...] ( Sure Yusuf, Vers 111 )
Diese Verse machen ziemlich deutlich, dass das Leben der Propheten (alle von ihnen) hier ist, damit wir lernen und davon profitieren können. Und es gibt keine Möglichkeit, dies zu erreichen, ohne ihr Leben kritisch zu analysieren und Lehren aus ihnen zu ziehen.
Dazu gehören Dinge im Koran sowie Bücher mit Ahadith.
Es gibt jedoch eine Einschränkung; Rasulullah sagte:
[...] Ziehe mich nicht anderen Propheten vor (wie Moses) [...] ( Sahih Bukhari )
Das heißt, wir sagen nicht, dass irgendein Prophet besser oder schlechter als irgendein anderer ist. Dies obwohl Rasulullah auch sagt:
[...] Ich werde der Anführer der Kinder Adams sein am Tag der Auferstehung [...] ( Sahih Bukhari )
Auch Propheten müssen respektvoll behandelt werden, weil sie von Allah gesandt wurden – auch wenn wir nicht immer alles über ihr Leben verstehen.
Wallahu a’lam.
Laut schiitischem Islam ja. Es gibt keine Begrenzung, Fragen über Gott, jeden Propheten, jede Frau eines Propheten, jeden Kalifen, jeden Krieg oder einen der 12 Imame der Schia zu stellen.
Nur wenn es Beleidigungen enthält, hat es ein Problem und es wird empfohlen, dass der Fragesteller zuerst sein Wissen über sein Leben erweitert.
Bezug:
Gefragt vom Online-Anrufbeantworter der offiziellen Website des Großayatollah Makarem Shirazi
Umer Hayat