Ist der Prophet Muhammed (Friede sei mit ihm) Teil der Familie von Ibrahims (Friede sei mit ihm)?

Einer meiner christlichen Freunde und ich diskutierten über Islam und Christentum. Ich kenne mich mit Propheten und ihrer Geschichte nicht gut aus. Er sagte mir, dass es in der Bibel heißt, dass die Nachkommen von Ismail (PBUH), dem ersten Sohn von Ibrahim (PBUH), eine große Generation werden und von der Wahrheit abweichen werden. Daher glaubt er, dass wir einer anderen Version des Christentums gemäß der Bibel folgen.

Er hat mir den Bibelvers nicht gesagt. Vielleicht ist es Teil des Neuen Testaments. Aber ich dachte zunächst, Muhammed (PBUH) sei nicht blutsverwandt mit anderen Propheten. Ich habe etwas recherchiert und bin darauf gestoßen . Da gibt es viele Kommentare. Manche sagen, es sei falsch. Manche sagen, es stimmt. Kann irgendein Gelehrter etwas Licht in diese Angelegenheit bringen?

Es ist bekannt, dass Muhammad (pbuh) ein Nachkomme von Isma'il (pbuh), dem Sohn von Ibrahim (pbuh), ist, aber es gibt Unterschiede bezüglich der Abstammung zwischen Isma'il und 'Adnan.
@Medi1Saif Ist der im Link gezeigte Stammbaum also korrekt?
Nun, von Muhammad bis 'Adnan ohne jeden Zweifel von 'Adnan bis Isma'il, Allah weiß es am besten!

Antworten (1)

Der Prophet Muhammad (ﷺ) ist ein Nachkomme von Abraham durch Ismael. Dies steht im Koran:

Koran 2:127-129 Und [erwähnen], als Abraham die Fundamente des Hauses errichtete und [mit ihm] Ismael, [sagte]: „Unser Herr, nimm [dies] von uns an. Wahrlich, Du bist der Hörende, der Wissende. Unser Herr, und mache uns zu Muslimen (in Unterwerfung) zu Dir und aus unseren Nachkommen zu einer muslimischen Nation (in Unterwerfung) zu Dir. Und zeige uns unsere Riten und akzeptiere unsere Reue. In der Tat, Du bist der Annehmende der Reue, der Barmherzige Herr, und sende einen Boten von ihnen selbst zu ihnen, der ihnen deine Verse vorträgt und sie das Buch und die Weisheit lehrt und sie reinigt. Wahrlich, du bist der Gewaltige, der Weise.“

Koran 14:37 Unser Herr, ich habe einige meiner Nachkommen in einem unbebauten Tal in der Nähe Deines heiligen Hauses angesiedelt , unser Herr, damit sie das Gebet verrichten. So neige ihnen die Herzen der Menschen zu und versorge sie mit Früchten, damit sie dankbar sind.

Die obigen Verse belegen, dass sich die Nachkommen von Ismael um das Haus (Kaaba) herum niederließen und dass ein Gesandter aus ihrer Mitte erhoben werden würde, der ihnen eine Schrift bringen würde. Der Gesandte, für den Abraham in 1:129 betete, bezieht sich auf den Propheten Muhammad.

Ein Hadith wird vom Propheten in Tafsir Ibn Kathir überliefert :

أَنَا دَعْوَةُ أَبِي إِبْرَاهِيمَ

Ich bin das Flehen meines Vaters Abraham


Es gibt mehrere Hadithe, in denen der Prophet behauptete, von Abraham abzustammen, darunter:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى مِنْ وَلَدِ إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ بَنِي كِنَانَةَ وَاصْطَفَى مِنْ بَنِي كِنَانَةَ قُرَيْشًا وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ

Der Gesandte Allahs sagte: Allah wählte aus den Kindern Abrahams : Ismael. Und er wählte von den Kindern Ismaels: Bani Kananah, und von den Bani Kananah wählte Er die Quraysh, und von den Quraysh wählte Er Bani Hashim, und Er wählte mich von den Bani Hashim .

Jami Tirmidhi كتاب المناقب (Buch der Tugenden)

رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ‏"

Der Gesandte Allahs sagte: Wahrlich, Allah gewährte Kinana Vorrang unter den Nachkommen Ismaels , und er gewährte den Quraish unter Kinana Vorrang, und er gewährte Banu Hashim unter den Quraish Vorrang, und er gewährte mir Vorrang vom Stamm der Banu Hashim .

Sahih Muslim كتاب الفضائل (Buch der Tugenden)

Könnten Sie weiter erklären, wie die Verse des Korans beweisen , dass der Prophet Muhammad (ﷺ) ein Nachkomme Abrahams ist?
@Kilise Die einzige Interpretation von 2:129, die mir bekannt ist, ist, dass sie sich auf Mohammed bezieht. Es gab keinen Gesandten für die mekkanischen Araber vor Muhammad und keine Schrift für sie vor dem Koran 6:156 ?
@Kilise Auch 36:6
Ich leugne diese Interpretation nicht, ich dachte nur, es bedarf einer weiteren Erklärung, weil es schwierig ist, diese Schlussfolgerung zu ziehen, wenn man nur die Verse liest. Vielleicht könnten Sie einige Tafsir dieser Verse hinzufügen: "وهذه دعوة إبراهيـم وإسماعيـل لنبـينا مـحمد صلى الله عليه وسل"