Was sagt die Bibel über Dinosaurier? [Duplikat]

Einige Kommentatoren (wie das Institute for Creation Research) haben vorgeschlagen, dass Leviathan (ansonsten ein Hapax Legomenon ) in Job 41 ein Dinosaurier ist. Nicht alle sind sich einig , aber es ist zumindest als Theorie "draußen".

Vor den 1820er Jahren waren Dinosaurier dem (modernen) Menschen unbekannt[1], daher ist es nicht verwunderlich, dass sie in der Bibel nicht erwähnt werden. (Tatsächlich hätte der Begriff keine Bedeutung gehabt).

Wenn Leviathan ein Dinosaurier ist, dann lesen wir:

1 Kannst du den Leviathan mit einem Angelhaken einziehen oder seine Zunge mit einem Seil festbinden? 2 Kannst du eine Schnur durch seine Nase führen oder seinen Kiefer mit einem Haken durchbohren? 3 Wird er dich weiterhin um Gnade anflehen? Wird er mit sanften Worten zu dir sprechen? 4 Wird er eine Vereinbarung mit Ihnen treffen, dass Sie ihn als Ihren lebenslangen Sklaven nehmen? 5 Kannst du ihn wie einen Vogel zum Haustier machen oder ihn für deine Mädchen an die Leine nehmen? 6 Werden Händler für ihn handeln? Werden sie ihn unter den Kaufleuten aufteilen? 7 Kannst du seine Haut mit Harpunen oder seinen Kopf mit Fischspeeren füllen? 8 Wenn du ihm die Hand auflegst, wirst du dich an den Kampf erinnern und es nie wieder tun! 9 Jede Hoffnung, ihn zu unterwerfen, ist falsch; der bloße Anblick von ihm ist überwältigend. 10 Niemand ist wild genug, um ihn aufzurütteln. Wer kann sich dann gegen mich behaupten?

Im Grunde sind sie groß und stark, aber Gott ist größer.

[1]: Um es klar zu sagen, die meisten Wissenschaftler glauben, dass der Mensch im Zeitalter der Dinosaurier nur eine Maus war, und sogar Kreationisten der alten Erde vermuten, dass die Dinosaurier in den „zwei Tagen“ vor dem Menschen ausgestorben waren. Ich glaube, es war Paley, der im 18. Jahrhundert vermutete, dass die Dinosaurier kurz nach der Flut ausgestorben sein müssen. Ein paar eingefleischte Young Earthers (wie das ICR) befürworten das immer noch, aber zum größten Teil ist "The Land of the Lost" genau das.

Historiker glauben, dass Dinosaurier vor Menschen lebten. Daher könnten Dinosaurier einfach während der 2 Tage erwähnt werden, an denen Gott die Tiere erschaffen hat. Gen 1:20-25

Gott könnte Dinosaurier einfach als Tiere betrachten , und es gäbe für ihn keinen Grund, sie ausdrücklich zu erwähnen.

Technisch gesehen befasst sich die Paläontologie und nicht die Archäologie mit prähistorischen Fossilien.

Es gibt ein (meistens) gutes Buch, das sich (unter anderem) auf ergänzende Weise mit Schöpfung und Evolution befasst: http://www.amazon.com/Science-God-Convergence-Scientific-Biblical/dp/1439129584

Es gibt auch den Essay „Six Dawns“, der aus orthodoxer Sicht im Wesentlichen dasselbe tut: http://www.scribd.com/doc/75080212/The-Six-Dawns-by-Dr-Alexander-Kalomiros

Im Wesentlichen liegt der Fokus auf diesem speziellen Vers:

Und Gott sagte: „Lasst die Wasser wimmeln von Schwärmen lebendiger Kreaturen und lasst Vögel über der Erde über die Weite des Himmels fliegen.“ Also schuf Gott die großen Meerestiere und alle lebenden Kreaturen, von denen die Wasser wimmeln, nach ihrer Art, und jeden geflügelten Vogel, nach seiner Art. Und Gott sah, dass es gut war. (Genesis 1:20-21 LUT)

Wir wissen jetzt aus der Paläontologie, dass sich einige Meeresbewohner zu Amphibien und Reptilien, einige Reptilien zu Dinosauriern und schließlich einige Dinosaurier zu Vögeln entwickelt haben. Das gesamte Zeitalter der Dinosaurier wird also in diesem einen Vers beschönigt. Man könnte argumentieren, dass, da die Dinosaurier zu der Zeit, als diese Passage geschrieben wurde, ausgestorben waren, ihre Aufnahme für die damaligen Menschen bestenfalls verwirrend gewesen wäre.

Obwohl Gottes Wort Dinosaurier nicht direkt erwähnt, schließt es die Idee keineswegs aus. Hier ist der Grund: Einige Gelehrte, Historiker, Theologen usw. stimmen darin überein, dass Adam vor etwa 6000 Jahren gelebt hat. Die meisten Theologen lehren, dass dies das gleiche Alter des Universums und der Erde ist, weil Adam am 6. Tag erschaffen wurde. Aber wir haben Fossilien von Dinosauriern und anderen prähistorischen Tieren, die Millionen Jahre alt sind, was offensichtlich der Lehre von 6000 Jahren widerspricht.

Dies beweist nicht, dass Wissenschaft und Gottes Wort unvereinbar sind. Wenn Gott real ist, dann ist der Autor des Naturreichs auch der Autor der Bibel. Sie müssten ineinandergreifen, irgendwie passen, da Gott unfähig ist zu lügen (Titus 1:2, Hebräer 6:18, Numeri 23:19). Ich glaube, dass das, was ich Ihnen jetzt enthüllen werde, Ihr Verständnis einiger Zeitabschnitte in Gottes Wort erhellen wird, die über Jahrhunderte hinweg unklar und grob missverstanden, falsch interpretiert und missverstanden wurden, wobei sie völlig falsch darstellen, wer Gott ist und wie schön und symmetrisch und genau ist sein Wort.

Betrachten Sie einen Abschnitt in II Petrus 3.

2. Petrus 3:6: Wodurch die damalige Welt, die von Wasser überflutet wurde, zugrunde ging: Dies ist nicht die Rede von Noahs Sintflut.

Diese Schriftstelle spricht vom Fall Luzifers, der die Erde völlig außer Gefecht setzte und alle Lebensformen dezimierte. Das Wort „umgekommen“ ( apollumi ) bedeutet „völlig und endgültig ruiniert“

Das ist etwas Größeres als Noahs Sintflut. Aus diesem Vers sehen wir also einen Schlüsselsatz: „Die Welt, die damals war“ Das ist eine Welt aus einer früheren Zeit.

II Petrus 3:7 Aber die Himmel und die Erde, die jetzt sind…

Hier ist ein zweiter Satz. Das Wort „jetzt“ ( nun ) bedeutet „die tatsächlich gegenwärtige Zeit; sogar jetzt; in diesem Augenblick“.

Später in II Peter 3 sehen wir ein weiteres Puzzleteil.

2.Petrus 3:13 Wir aber erwarten nach seiner Verheißung einen neuen Himmel und eine neue Erde, in denen Gerechtigkeit wohnt.

Dies ist der dritte erwähnte Himmel und die dritte Erde. Wir haben „die Welt, die damals war“, „die Himmel und die Erde, die jetzt sind“, und schließlich „neue Himmel und eine neue Erde“. Drei an der Zahl.

Drei Himmel und Erden – nicht im Raum, sondern in der Zeit. Einer nach dem anderen. Der dritte wird in der Zukunft liegen, wie Offenbarung 21:1 hervorhebt.

Offenbarung 21:1 Und ich sah einen neuen Himmel und eine neue Erde; denn der erste Himmel und der erste Lohn sind vergangen; und es gab kein Meer mehr.

Das Wort „erster“, das hier vorkommt, bezieht sich nicht unbedingt auf die „Welt, die damals war“ aus 2. Petrus 3,6. das Wort „erster“ ist das Wort protos , das in manchen Fällen „erster“ bedeutet, aber hier ist die Bedeutung „erster“, was sich basierend auf dem, was wir in 2. Petrus 3 gesehen haben, auf die vorherige Gruppe beziehen würde, den zweiten Himmel und die zweite Erde.

Zurück zu Genesis.

In 1. Mose 1,28, wo das Wort die Entstehung und Erschaffung des Menschen, Adam, zusammenfasst, lautet Gottes Ruf für sie, „die Erde wieder zu füllen“.

Es muss eine Lebensform gegeben haben, die vor Adam und Eva und den in Genesis 1:20-25 erwähnten Lebensformen existierte und aufhörte zu existieren,

b. weil die Schrift sagt, dass Adam und Eva die Erde WIEDER auffüllen sollten, um sie wieder aufzufüllen.

Genesis 1:1 Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde.

Genesis 1:2 Und die Erde war wüst und leer; und Finsternis lag über der Tiefe. Und der Geist Gottes schwebte über dem Wasser.

1.Johannes 1:5 Dies ist nun die Botschaft, die wir von ihm gehört haben und euch verkünden, dass Gott Licht ist und in ihm überhaupt keine Finsternis ist.

Ist es logisch, dass ein Gott des Lichts, der Vollkommenheit, der Ordnung, der Liebe und der Schönheit an der Erschaffung eines Himmels und einer Erde arbeitet und das Endergebnis formlos, leer und dunkel ist?

Die Schöpfung von Genesis 1:1 war nicht willkürlich, schlampig, formlos, dunkel, krumm, leer, leer usw. Es war eine perfekte, harmonische, leichte und schöne Schöpfung.

Das Wort „war“, das auf das Wort „Erde“ in 1. Mose 1,2 folgt, hätte eigentlich mit „wurde“ übersetzt werden sollen.

Wenn wir den Übergang von Genesis 1:1 zu Genesis 1:2 mit dem zusätzlichen Verständnis lesen, dass das Wort „war“ wirklich das Wort „wurde“ ist, passt es zu dem, was wir von Gott erwarten würden.

Um diesen Punkt weiter zu untermauern, betrachten Sie die Vision des Propheten Jesaja, wie sie aufgezeichnet ist in:

Jesaja 45:18 Denn so spricht der HERR, der die Himmel erschaffen hat; Gott selbst, der die Erde geformt und gemacht hat; er hat es gegründet, er hat es nicht umsonst geschaffen, er hat es bewohnt gemacht: Ich bin der HERR; und es gibt keinen anderen.

das Wort „umsonst“ aus dem Ausdruck „er schuf es nicht umsonst“ ist das hebräische Wort tohu , das dasselbe Wort ist wie „ohne Form“ aus Genesis 1:2. Gott hat den Himmel und die Erde eindeutig nicht umsonst erschaffen, er hat sie mit Form erschaffen, er hat sie nicht in dem Zustand erschaffen, in dem sie sich in Genesis 1:2 befanden, Formlosigkeit, so wurde es.

Nur um das noch deutlicher zu machen: 1. Mose 1:1 steht buchstäblich für sich, verglichen mit dem Rest des Kapitels. Genesis 1:1 ist der erste Himmel und die erste Erde, während Genesis 1:2 und folgende der zweite Himmel und die zweite Erde sind. der zweite Himmel und die zweite Erde sind offensichtlich derselbe Felsen, dieselben Elemente, aus dem ersten Himmel und der ersten Erde, nur umgestaltet. Wenn dies nicht der Fall wäre, hätten wir nicht die Fossilien und prähistorischen Beweise, die auf der ganzen Erde entdeckt wurden.

Genesis 1:3-2:4 ist also nur eine Umrahmung, Reorganisation und Ergänzung dessen, was einst aus dem Original von Genesis 1:1 bestand.

Zwischen 1. Mose 1:1 und 1. Mose 1:2 lagen Äonen an Zeit. Soweit wir verstehen, war es im Grunde so viel Zeit zwischen der Erschaffung der Materie, ich weiß, dass der wissenschaftliche Bereich ungefähre Altersangaben für diesen Punkt hat, und der Erschaffung Adams. Also müssten Dinosaurier, Höhlenmenschen, Höhlenmalereien, Mammuts, all diese Dinge in diese ausgedehnte Zeitzone passen, die zwischen 1. Mose 1:1 und 1. Mose 1:2 nicht erwähnt wird. Wir wissen, dass zwischen diesen beiden Versen Zeit vergangen ist, obwohl nichts angegeben ist. Wir wissen, dass es im Himmel einen Krieg gab und Luzifer fiel;

Offenbarung 12:3 und 4 Und es erschien ein anderes Wunder im Himmel; und siehe, ein großer roter Drache, der hatte sieben Häupter und zehn Hörner und sieben Kronen auf seinen Häuptern. Und sein Schwanz zog den dritten Teil der Sterne des Himmels und warf sie auf die Erde; und der Drache stand vor der Frau, die bereit war, geboren zu werden, um ihr Kind zu verschlingen, sobald es geboren war.

und sein Fall erschütterte und ruinierte dieses Leben auf der Erde. Dann schaltet Gott das Licht wieder ein und baut wieder auf, setzt seine Schöpfung wieder in Gang, mit einem Unterschied, und Feind Gottes in der Welt, Satan. Dann entfaltet sich die Geschichte aus Genesis 1 und 2 und die Menschheit braucht dann einen Erlöser, und Christus war das für uns.

Nach der Rückkehr und Herrschaft Christi beginnt der dritte Himmel und die dritte Erde, was die wahre Wiederherstellung „der damaligen Welt“ ist. Das Paradies wird wiederhergestellt, und dieses Mal ohne Widersacher, ohne Tod, ohne Geschrei, ohne Furcht . Das ist unsere Hoffnung.