Essen vor Davening Mincha, wenn man Shachris nicht Davening hat

Nehmen wir an, eine Person konnte Shachris aus einem relativ legitimen Grund nicht daven und findet sich am Nachmittag wieder, wo er jetzt zweimal Mincha daven soll.

Was ist mit dem Verbot, vor dem Davening zu essen? Mein Bauchgefühl sagt mir, dass es dieser Person verboten ist zu essen, bis sie davens mincha ist, aber ich würde es gerne besprochen sehen. Spielt es eine Rolle, ob die Person in der Lage ist, tashlumim zu daven oder nicht (wie in, wenn sie shachris be'maizid [absichtlich] verpasst hat)?

Betrachten Sie auch den Fall, wo er/sie bis Mittag ein Onen(et) war.
@DoubleAA Als ich ein Onein war, bis es für Daven Shacharis zu spät war, durfte ich während dieser Zeit essen. Wir haben dann Mincha so schnell wie möglich nach der Levaya daveniert, damit das Essen vor Mincha nicht aufkam. Die Frage impliziert, dass der Grund für das Nicht-Davening von Shacharis auch das OP daran gehindert hat, ebenfalls zu essen. Sonst gäbe es keinen Grund, nach dem Essen zu fragen.
@saba Ich sehe keine solche Implikation in der Frage. Ich weiß auch nicht, warum Sie denken, dass das vorherige Essen, ob Behetter oder Beissur, das Verbot betrifft.
@DoubleAA ein Onen zu sein, ist definitiv ein legitimer Grund, Shachris nicht zu daven, aber ich habe nicht daran gedacht, mich dort umzusehen. gute Idee
@sabahillel Ich glaube nicht, dass die beiden miteinander verbunden sind, auch wenn man vorher essen durfte, vielleicht gibt es ein Verbot zu essen, das beginnt, sobald es eine Chiyuv-Tefillah gibt, die es morgens nicht gab
Was ist mit dem Verbot, von sich aus vor Mincha zu essen? (Sch'a 232 2)?
Ich habe gehört, dass ein Geir, der nach Mittag konvertiert, nicht essen kann, bis er davens ist. Quelle nicht sicher.

Antworten (1)

Wenn jemand sehr spät aufwacht und Shacharit versäumt hat, darf er nicht essen, bis er Mincha daven hat. [Maya Omer v. 1 p. 157] ( Quelle )

Ich könnte mir vorstellen, dass dasselbe in einem Fall gilt, in dem es einen anderen Grund dafür gab, warum man Schacharit verpasst hat.