Macht eine Frau Tashlumin für eine Unterlassung im Gebet?

Ist eine Frau in Tashlumin verpflichtet, wenn sie eine Unterlassung macht, die normalerweise Tashlumin erfordert, wie das Fehlen von Yaaleh Veyavoh (außer der von Maariv an Rosh Chodesh)?

Was wäre die Halacha laut denen, die Frauen dazu verpflichtet sind, Shachris und Mincha als חובה und Maariv als רשות zu beten? Und was wäre es laut denjenigen, die für eine Frau beten würden, wäre es nicht gesetzlich zu einer bestimmten Zeit oder Menge? (Mishne Berurah 106:4 drückt diese beiden Positionen aus)

Mit anderen Worten, gemäß diesem zweiten Verständnis (was ich so verstehe, dass eine Frau nur in einem Shmoneh Esreh für den Tag verpflichtet ist), sagen wir, eine Frau macht eine Unterlassung im Shachrit Shmoneh Esreh. Sie merkt ihr Versäumnis erst am Nachmittag. Würde sie zwei Minchas sagen, um die Auslassung in Shachrit auszugleichen, oder würde sie nur ein Mincha sagen, da sie nur einem Shemoneh Esreh verpflichtet ist?

Können Sie erklären, warum Sie denken, dass die zweite Meinung eine vollständige Shemone Esrei erfordert? Dafür sehe ich keinerlei Grundlage. Tatsächlich scheint es völlig falsch zu sein, da (wie im MB und in seinem ursprünglichen Kontext dargestellt) die Position nur vorgeschlagen wurde, um diejenigen zu rechtfertigen, die überhaupt kein Shemone Esrei sagen!
Können Sie erklären, warum Sie denken, dass die Halacha gemäß der ersten Meinung für Männer und Frauen unterschiedlich wäre?
Die Artscroll Siddur Ohel Sarah hat einen Abschnitt über Tashlumin (in den Allgemeinen Richtlinien, Seiten XLI-XLII), aber dies ist Tashlumin für verpasstes Davening, nicht für irrtümliches Davening.
Ich habe das vor einiger Zeit einmal überprüft und festgestellt, dass es sich natürlich um eine Machlokes handelt. Ich kann mich nicht wirklich erinnern, wo oder wer die Meinungen waren. Wenn Sie Zugang zum Seffer Shegiyos Mi Yavin haben, könnte es dort gewesen sein.
Ich weiß, dass R' Benzion Abba Shaul genau diese Frage in seinem Sefer אור לציון diskutiert. AFAIR er passt auf, dass Frauen, die sich verpflichtet haben, zweimal am Tag zu beten, zweimal Minja sagen müssen, wenn sie Shachris verpassen. Wenn ich mich nicht irre, spricht er auch über Ma'ariv, da es רשות ist

Antworten (1)

Mishna Berura 263:10:43 über eine Dame, die Shabbos-Kerzen anzündete, sagt Daven Mincha nicht mehr. Wenn es keine Zeit gibt, dann ist es besser für sie, Daven zweimal Maariv. Dies zeigt deutlich, dass es Tashlumin für eine Frau gibt.

Dies kann nur eine Erlaubnis für Tashlumin sein. Die Frage sucht eine Anforderung.
@ user6591: Sie sehen jedoch, dass die Dame ein Reshus-Gebet (Maariv) Daven und ein Tashlumin Shemona Esrei sprechen kann.
WAHR. Ein wunderbares maareh makom, um sicher zu sein. Aber wie gesagt, die Frage ist noch unbeantwortet. Verzeihung. Nicht versuchen, pingelig zu sein.
Dies diskutiert nicht den Fragenfall von Tashlumin, da so etwas wie Yaaleh Veyavo weggelassen wird
@DoubleAA Warum sollte das anders sein?
@Ypnypn Vielleicht sind Frauen nicht verpflichtet, Ad Kedei Kach zu zeigen, als es zuerst Shmone Esrei gab, fehlte nur etwas? Ich weiß nicht. Es ist eindeutig das explizite Thema dieser Frage.