Fasten, wenn man einen Aron Kodesh mit einer Sefer Tora im Inneren fallen sieht

Besprochen wurden bereits die "Bräuche" rund um das Fasten, wenn eine Sefer Tora auf den Boden fällt:

Die früheste Quelle ist das Shu't Mishpetei Shmuel 12, das von Magen Avraham 44:5 zitiert wird. Er stützt es auf die Gemara in Moed Katan 26a, die besagt, dass Sie fasten müssen, wenn Sie eine Sefer Tora in Ihrem Traum verbrannt sehen. Die Igros Mosheh OC 3:3 besagt, dass die meisten Autoritäten gemäß der Halacha der Meinung sind, dass nur diejenigen, die es fallen lassen, fasten müssen, aber es gibt auch ein Minhag für diejenigen, die es sehen, dass es zu fasten gilt.

Was wäre, wenn jemand einen ganzen (vermutlich eher kleinen) Aron Kodesh mit einer Sefer Tora darin zu Boden fallen sehen würde: Müsste diese Person auch auf der Grundlage des in der anderen Frage (oben zitiert) erwähnten Minhags fasten? Ich nehme an, die Frage könnte auch gestellt werden, ob dasselbe für jemanden gelten würde, der sieht, wie eine Sefer Tora zu Boden fällt, wenn sie sich in einer anderen Struktur, Schachtel, Abdeckung usw. befindet. Ich bin jedoch besonders daran interessiert, etwas über den Fall von zu erfahren wenn es im Aron Kodesh ist (vielleicht wäre ein solcher Fall milder, da es sich um eine größere Struktur handelt).

Ich kenne die Antwort nicht in Bezug auf einen Aron Kodesh, aber mit einer Abdeckung des קיצור שלחן ערוך sagt סימן כח סעיף יב אם נפל תורה מידו אפילו בנרתיקות & נ & נ & נ & נ & נ; י, סי' מ"ד)."
Kis besoch kis?

Antworten (1)

Meine Tefillin fiel einmal in ihren Kisten zu Boden. R' Kantor von Agudas Jisroel in Monsey, New York, sagte mir, dass ich nicht fasten müsste, da die Tefillin selbst nicht den Boden berührten, sondern nur einen Teil ihres Wertes an Tzedaka spenden müssten.

Könnte wertvoller sein, wenn Sie stattdessen Kitzur Siman 10 zitieren. Aber warum nehmen Sie an, dass Tefillin und Sefer Torah dasselbe sind?