Feiertage Beginn mit Sonnenuntergang des Vortages

Ich weiß, dass Feiertage am Tag vor dem Datum, an dem sie stattfinden, bei Sonnenuntergang beginnen. Beginnen Juden mit dem Feiern des Feiertags bei Sonnenuntergang oder an dem Tag, an dem sie sich befinden? Nehmen wir zum Beispiel Pessach. Wird eine der Pessach-Mahlzeiten am Tag vor Beginn der Feiertage bei Sonnenuntergang eingenommen? Ich würde auch gerne wissen, ob es Unterschiede zwischen der Moderne und der Antike gibt.

Antworten (4)

Während der gesamten jüdischen Geschichte hat sich das Judentum an einen Tag gehalten, der bei Sonnenuntergang am vorangegangenen „säkularen/nichtjüdischen Datum“ beginnt. Daher gelten alle Mahlzeiten, die nach Sonnenuntergang eingenommen werden, als bereits an diesem Tag eingenommen, nicht am Vortag.

Sehr interessant an Ihrer Frage ist, dass die Thora ausdrücklich das Essen eines Pessachmahls am Vorabend des Passahfests erwähnt (nach traditioneller Interpretation):

Im ersten Monat, vom vierzehnten Tag des Monats abends, sollst du ungesäuertes Brot essen bis zum einundzwanzigsten Tag des Monats abends.

Exodus 12:15 (Sefaria-Übersetzung)

Einen englischen Artikel, der die hier diskutierten Quellen berührt, finden Sie hier .

Feiertage beginnen nicht vor dem Datum, an dem sie sind. Sie sind nur an dem Datum, an dem sie sind. Dieses Datum beginnt und endet bei Sonnenuntergang. Viele Feiertagsrituale finden nach Sonnenuntergang zu Beginn des Urlaubs statt.

Moderne gemeinsame Kalender beginnen und enden nach populärer Konvention um Mitternacht, sodass sich das Datum des Feiertags teilweise mit zwei der Daten des modernen gemeinsamen Kalenders überschneidet. Der Herausgeber könnte beide Daten teilweise als überlappend markieren, aber da sich das Datum des zweiten modernen gemeinsamen Kalenders mit den meisten Feiertagen überschneidet, markieren sie dies oft nur. Es ist ungenau, aber normalerweise ausreichend für die Bedürfnisse der meisten Menschen.

Viele alte Kulturen begannen das Datum tatsächlich bei Sonnenaufgang. Römer sind diejenigen, die Mitternacht populär gemacht haben
Der Ursprung der jüdischen Datteln, die am Abend beginnen, liegt in der Genesis in der Schöpfungsgeschichte. Jeder "Tag" endet mit den Worten "Es war Nacht und es war Tag ... der zweite Tag" usw. Da die Nacht zuerst erwähnt wurde, stellte das Judentum die Regel auf, dass das neue "Datum" bei Einbruch der Dunkelheit beginnt.
Dies ähnelt dem Beginn und Ende der Jahreszeiten in verschiedenen Kulturen. In den USA beginnen Winter und Sommer mit der Sonnenwende, während in vielen europäischen Ländern (der gesamte November und der größte Teil des Dezembers gelten eigentlich als Herbst) die Sonnenwenden in diese Jahreszeiten fallen.

Wie andere angemerkt haben, ist dies eine sehr lange jüdische Regel – Feiertage beginnen/enden bei Sonnenuntergang. Aber es wird tatsächlich etwas komplizierter. Ein kurzer Überblick:

1 - Dies gilt für ALLE Tage, nicht nur für besondere Feiertage. Das bedeutet insbesondere, dass die Wochentage, einschließlich Schabbat (Sabbat), bei Sonnenuntergang beginnen/enden. Das bedeutet, dass das spezielle Schabbat-Abendessen am Freitagabend (das traditionelle Juden jeden Freitagabend essen, außer wenn Jom Kippur am Freitagabend beginnt) nach Sonnenuntergang am Freitagabend gegessen wird und der Schabbat bis zum Sonnenuntergang am Samstagabend andauert.

2 - Die Zeit für den Sonnenuntergang ist "unscharf". Offiziell heißt das Bein Hashmashos. Die Enden sind „shekia“ = „Sonnenuntergang“, was im Allgemeinen eine ziemlich klare astronomische Definition hat (Sonne unter dem Horizont) und „tzeis hacochavim“ = „Sterne gehen hervor“. Je nach Ort (abgesehen von der wirklich wilden Situation in extremen nördlichen/südlichen Breiten) und Jahreszeit und unterschiedlichen Traditionen/Auslegungen der beteiligten jüdischen Gesetze beträgt diese Zeit typischerweise zwischen 42 und 72 Minuten.

3 - Die Sonnenuntergangszeit wird normalerweise als Verlängerung auf die strengste Weise behandelt. Für den Schabbat und Feiertage, an denen das Arbeiten verboten ist, bedeutet dies effektiv einen 25-Stunden-„Tag“ statt nur 24 Stunden.

4 - An normalen Schabbos und Feiertagen ist es erlaubt, früh mit dem Abendgottesdienst und dem festlichen Essen zu beginnen (Plag Hamincha). Aber speziell für Pessach soll das Seder-Mahl "nachts" stattfinden, was normalerweise "nach tzeis hacochavim" bedeutet. Das Ergebnis ist, dass Melachah (Arbeit) von "shkia" verboten ist, aber Sie können den Seder nicht vor "tzeis" beginnen. Das ist wirklich kein Problem, da es Gebete und Last-Minute-Vorbereitungen gibt, die "bei hashmashos" erledigt werden können.

Während die vorherigen Antworten richtig sind, dass die jüdischen Feiertage nachts beginnen, beantworten sie die Frage nicht vollständig. Hier stellt sich die Frage, ob alle Aspekte des Urlaubs (z. B. Mahlzeiten) nachts beginnen. Die Wahrheit ist, dass, obwohl Feiertage nachts beginnen, es oft bestimmte Aspekte gibt, die nach jüdischem Gesetz nur tagsüber erledigt werden können.

Zum Beispiel: