Fragen gegen die Schöpfung und das Wirken Gottes im Hinduismus stellen?

Gott gab den Menschen das Gehirn und die Fähigkeit zu denken. Meine Frage ist es also richtig oder falsch, die Schöpfungen und Taten Gottes durch einen Menschen in Frage zu stellen?

Ich meine, wird es als Sünde angesehen?

Bitte helft mir, ich bin etwas verwirrt.

Das erinnert mich an das Buch Hiob in der Bibel. Mein Instinkt sagt, dass es keine Sünde ist, diese Dinge in Frage zu stellen, aber da bin ich mir nicht sicher. Ich müsste die hinduistische Schrift überprüfen.
Selbst wenn Sie Gott befragen, erhalten Sie als Antwort: „Alles, was Gott tut, entspricht dem Dharma oder hat eine gewisse Logik“ (Wir befragen ihn wegen seiner Maya, das ist die Kraft seiner Maya). Mit der Zeit kamen viele Fehlinterpretationen und Missverständnisse in Sanatana Dharma. Vielleicht befragst du sie eher als Gott. Oder Sie haben die „Logik“ hinter dem Handeln der Götter missverstanden.
@AnilKumar Wenn alles, was Menschen tun, Taten Gottes sind, weil wir seine Motive nicht verstehen (Selbst ein Grashalm zum Flattern ist durch den Willen Gottes, weil alles am Ende sein Puppenspiel ist), wie sollen wir das verstehen und reagieren zu sozialen Verbrechen, die es jetzt gibt?
@VarunRao Ich glaube nicht, dass jeder menschliche Akt ein Akt Gottes ist. Siehe hinduism.stackexchange.com/q/2399/3500 . Außerdem schlage ich vor, die Antworten von @jabahar (Be Happy) auf Karma zu sehen. Sie sind sehr gut. Nur Menschen haben die Freiheit, eigenständig zu handeln, wobei ihr verbleibendes Karma sie manchmal einschränkt. Tiere und andere niedere Arten werden nur geboren, um ihr Karma zu töten. Siehe hinduism.stackexchange.com/q/8848/3500 . Karma ist ein komplexes Thema.
Ich bin immer noch verwirrt, kann jemand bitte meine Frage genau beantworten?
@AnilKumar Alle menschlichen Handlungen werden definitiv von Brahman verursacht; siehe diesen Abschnitt und diesen Abschnitt von Adi Shankaracharyas Kommentar zu den Brahma Sutras. (Die anderen Kommentatoren stimmen zu.) Beachten Sie, dass Brahman, obwohl er Ihre Handlungen auswählt, nicht launisch ist, was er tut; Er wählt Ihre aktuellen Handlungen auf der Grundlage Ihrer Handlungen in einer vergangenen Geburt aus, und er wählt Ihre Handlungen in Ihrer vorherigen Geburt auf der Grundlage Ihrer Handlungen in der Geburt davor usw., die unendlich weit in der Zeit zurückgehen.
@KeshavSrinivasan Aber jede Handlung wird von Brahman entschieden? Zum Beispiel: in der nächsten Sekunde darf ich etwas denken/tun. Ist diese Handlung zu sehr von Brahman vorherbestimmt? Aber wenn das der Fall ist, erzeugen wir unser Karma nicht selbst. Ich glaube nicht, dass das, was wir in jeder Sekunde denken oder tun, von Brahman vorherbestimmt ist. Ich denke, unser Jivatma in dieser Illusion von Brahman kann einige Handlungen selbst ausführen, während andere als Folgen des vorherigen Karmas konfrontiert / ausgeführt werden.

Antworten (1)

Unten ist eine Aussage von Swami Vivekananda vor seiner irischen Schülerin Schwester Nivedita (hier)

Niemand soll es bereuen, dass sie schwer zu überzeugen waren! Ich habe sechs lange Jahre gegen meinen Meister gekämpft , mit dem Ergebnis, dass ich jeden Zentimeter des Weges kenne! Jeder Zentimeter des Weges!

Beachten Sie hier das Wort „gekämpft“, was bedeutet, dass Sie intensiv hinterfragt werden, bevor Sie etwas akzeptieren. Und es ist offensichtlich aus Swamijis Kindheitsnatur wie beschrieben (hier)

Neugierig, wachsam und intellektuell ehrlich, besaß er einen offenen Geist und verlangte rationale Beweise, bevor er irgendeine Schlussfolgerung als gültig akzeptierte. Als treues Mitglied des Brahmo Samaj stand er der Bilderverehrung und den Ritualen der hinduistischen Religion kritisch gegenüber.

Es scheint also leicht nachzuvollziehen, dass Swamiji dem Großen Meister eine ganze Reihe von Fragen über Gott und Seine Taten stellte (ich habe es auch in einem Buch gelesen, in dem Naren (Swamiji, wie von Sri Ramakrishna genannt) oft Fragen über Sri stellte Radha und Sri Krishnas Vrindavan Rasleela an Seinen Meister, der es für unethisch hält, und Sri Ramakrishna würde solche Fragen nicht leugnen, sondern beantwortete sie unter Berücksichtigung der Gefühle von Sri Radha und Ihren Freunden, um den Höchsten zu treffen. Obwohl ich es nirgendwo online finden konnte).

Und über die Reaktion von Sri Ramakrishna auf solche Fragen, hier ist die Antwort:

Die Menschen bemerkten jedoch das Anwachsen einer engen Beziehung zwischen dem liebevollen, geduldigen und vergebenden Lehrer und seinem gebieterischen und sturen Schüler. Der Meister hat Naren kein einziges Mal gebeten, die Vernunft aufzugeben.

Das heißt, Sri Ramakrishna würde Narens Fragen nicht abstreiten. Daher kann aus dieser großartigen Guru-Schüler-Beziehung geschlossen werden, dass es im Hinduismus keine Sünde ist, Gott und seine Taten in Frage zu stellen.

Fragen gegen die Schöpfung und das Wirken Gottes im Hinduismus stellen?
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