Geschichte von Bhagwat Purana

Ich möchte etwas über die Geschichte von Bhagwat Maha Purana erfahren. Wurde es von jemandem geschrieben oder sind es Gottes eigene Worte?

Das Bhagavata Purana ist einer der angesehensten und vielfältigsten hinduistischen heiligen Texte. Der Autor dieses Buches heißt Krishna Dvaipâyana Vyâsadeva, auch Bâdarâyana genannt.
Puranas sind Smriti, per Definition von Männern geschrieben. Veden sind Shruti, von Gott ausgeatmet.
@ajay glaubst du das?

Antworten (1)

Puranas sind von Männern geschriebene Smritis. Jede Purana ist eine Erzählung einer gelehrten Person an einen Suchenden – kann ein Maharishi, ein gewöhnlicher Mensch oder ein gelehrter Weiser sein. Der Sucher im Srimad Bhagavatam ist Kulapati Shaunaka in seiner Einsiedelei in Naimisharanya und die Frage richtet sich an Maharishi Ugrashrava, den Sohn des Suta Weisen Lomaharshana (Romaharshana). Maharishi Ugrashrava wird allgemein als Suta bezeichnet, obwohl er keiner ist. Maharishi Shaunaka spricht ihn oft als Sutanandana oder Sohn von Suta an.

Das Purana wurde von Maharishi Krishna Dwaipayana komponiert – dem achtundzwanzigsten Vyasya (aktuell) des Vaivatawa Manvantara. Er erzählte es seinem Sohn Mahrishi Suka und seinen anderen Schülern, einschließlich Maharishi Maitrayee, Ugrashava (Suta) und anderen. Diese Geschichte ist die Geschichte, die Sukacharya Maharaja Parikshit erzählt, nachdem er von Rishi Shringi verflucht wurde, innerhalb einer Woche zu sterben. Und daher gibt es Abschnitte, wo Maharaja Parikshit Fragen stellt und sie beantwortet werden. Uns wird dieselbe Wiedergabe von Maharishi Suta in der Einsiedelei von Maharishi Shaunaka in Naimisharanya gegeben.

Ich kenne wirklich kein Purana oder Smriti, in dem die Geschichte der Komposition des Srimad Bhagavatam erwähnt wird, aber dann ist mein Lernen begrenzt und wenn mich jemand mit der Quelle aufklärt, werde ich dankbar sein.

Die Quelle Der erste Absatz selbst macht deutlich, dass die Quelle Simad Bhagavatam selbst ist. In den Versen 4 und 5 des ersten Kapitels von Canto I heißt es:

नैमिषेsनिमिषक्षेत्रे ऋषयः शौनकादयः | सत्रं स्वर्गाय लोकाय सहस्त्रसममासत ||
त एकदा तु मुनयः प्रातर्हुतहुताग्नयः | ||

In Naimisharanya Kshetra führten Maharishi Shaunaka und andere ein Feueropfer durch, das 1000 Jahre dauerte. Nach den morgendlichen Ritualen wurde Maharishi Suta ein Ehrenplatz angeboten und die versammelten Weisen baten ihn zu erklären.......

In Kapitel 2 von Canto I heißt es in Vers 1:

व्यास उवाच: इति सम्प्श्नसंहृष्टो विप्राणां ौमहौमहौमह्षणिः | ||

Vyaasa sagt: „Als der Sohn von Romaharshana Ugrashrava diese Fragen von gelehrten Rishis wie Shaunaka hörte, war er sehr erfreut. Er dankte den gelehrten Rishis für ihre wohltuende Frage und begann wie folgt zu erzählen …

Dass diese Purana von Sri Veda Vyasa selbst komponiert wurde, wird deutlich, wenn man in den ersten Kapiteln von Canto I fortfährt, die ich hier nicht vollständig wiedergeben möchte.

In Kapitel 2 von Canto i Vers 1 liest: व्यास उवाच: इति सम्प्श्नसंहृष्टो विप्राणां ौमहौमह्षणिः | || Vyaasa sagt: „Als der Sohn von Romaharshana Ugrashrava diese Fragen von gelehrten Rishis wie Shaunaka hörte, war er sehr erfreut. Er dankte den gelehrten Rishis für ihre wohltuende Frage und begann wie folgt zu erzählen …