Ich würde erwarten, dass mehr als ein paar Allelujas über die Lippen überglücklicher Christen platzen, als sie erkannten, dass Jesus im Triumph aus dem Grab auferstanden war, aber das ist nicht in den Evangelien oder der Apostelgeschichte aufgezeichnet. Als ich dann zur Konkordanz für die NIV ging , um zu sehen, wie oft dieses Wort oder „Hallelujah“ in den Hebräischen Schriften vorkommt, war es einfach überhaupt nicht da! Doch das große Hallel der Psalmen ist legendär. Das erstaunt mich, auch wenn man bedenkt, wie oberflächlich das Wort unzähligen Protestanten über die Lippen kommt. Es wird auch häufig in Hymnen und Lobpreisungen gesungen, besonders in modernen, und ich nehme an, Katholiken verwenden das Wort auch im Gottesdienst.
Der Kontext für das viermalige Alleluja, das in der Bibel aufgezeichnet wird, ist jedoch der von Himmelsbürgern, die sich über die Zerstörung und ewige Qual Babylons der Großen freuen. Erst nachdem dieses böse System Gottes zorniges Urteil empfangen hat, hallt der Himmel mit einer Explosion der Freude im Lob dessen wider, was Gott gerade getan hat. Bitte beachten Sie, dass ich in dieser Frage NICHT darüber nachdenke, was Babylon die Große darstellt. Ich möchte diese leidige Frage wie die Pest (vorerst) vermeiden. Aber als Gott seine Plagen über Babylon die Große gipfelte, indem er sie in den Abgrund schleuderte, wurde der Grund für die Freude im Himmel genannt –
„Halleluja; Heil und Herrlichkeit und Ehre und Macht dem Herrn, unserem Gott; denn wahrhaftig und gerecht sind seine Gerichte; denn er hat die große Hure gerichtet, die mit ihrer Hurerei die Erde verdorben hat, und hat das Blut seiner Knechte an ihrer Hand gerächt. Und wieder sagten sie Halleluja. Und ihr Rauch stieg auf für immer und ewig.“ Offenbarung 19:1-3
Ich stelle fest, dass der ursprüngliche Grund die ewige Qual von Babylon der Großen ist, die jetzt in den Abgrund geworfen wird. Der nächste Grund ist die Herrschaft des allmächtigen Gottes (Vers 6). Der dritte Grund ist die Ankunftszeit der Hochzeit des Lammes (Vers 7). Auf welche theologische Bedeutung deutet dies hin?
Ist es theologisch bedeutsam, dass Jesus, während er auf Erden war, niemals „Alleluja“ gesagt hat ?
Ich stelle diese Fragen allen Christen, die das Alleluja- Wort häufig in ihrer Anbetung oder ihrem täglichen Leben verwenden. Ich kann mich irren, aber ich vermute, je charismatischer geneigte Gruppen sind, desto öfter werden sie „Allelujah“ rufen , also würde es mich interessieren, ob diese Leute ihre „Allelujah-Theologie“ (falls es so etwas gibt!) besonders erklären würden darin.
Die vier Vorkommen von Ἁλληλουϊά = „Hallelouia“ in Off 19 sind griechische Transliterationen des hebräischen הַ֥לְלוּ יָ֨הּ = Hallelujah = „Parise the LORD“.
Literarisch folgen die vier Hallelujas der Offenbarung dem gleichen Muster wie die letzten fünf Psalmen (146-150), die alle mit diesem Lobpreisruf für Gott beginnen und enden. Auch in Offenbarung 19 sind alle mit einem Loblied auf Gott verbunden. [Beachten Sie, dass dieser Beginn und das Ende eines Psalms mit Halleluja nicht nur in den letzten vier Psalmen vorkommt, sondern auch in einigen anderen vorkommt, wie z. B.: 113.]
Genauer gesagt wiederholen diese Lobeshymnen an Gott in Off 19 den Sieg, den Gott über die große Prostituierte Babylon errungen haben wird (Off 18), was die Hochzeit des Lammes mit der Braut signalisiert (Off 19:6-8).
Das heißt, ein Lob Gottes in Form dieser sehr hebräischen Hallelujas ist nur möglich, wenn die große Prostituierte Babylon endgültig besiegt ist und die Hochzeit des Lammes stattfinden kann. Erst wenn Jesus den endgültigen Sieg über alle Sünden und Feinde errungen hat (symbolisiert durch die Prostituierte Babylon), kann ein solches uneingeschränktes Lob aus der begeisterten geretteten Menge hervorbrechen: "Halleluja!!"
Die „Halleluja“-Psalmen haben ein sehr ähnliches Thema, nämlich den Herrn für seine Größe (Ps 150:2) und den Sieg seiner Feinde (Ps 149:6-8) und seine schöpferische Kraft (Ps 148) und seine erhaltende Macht (Ps 147) zu preisen. , usw.
Beachten Sie die Kommentare von Ellicott:
Das Wort Halleluja kommt in dieser Passage nicht weniger als viermal vor (Offenbarung 19:1; Offenbarung 19:3-4; Offenbarung 19:6): Es wird nirgendwo sonst im Neuen Testament verwendet; aber es ist uns aus den Psalmen vertraut, da fünfzehn von ihnen mit „Lobe den Herrn“ oder „Halleluja“ beginnen oder enden; und das Genie Händels hat das Wort in unvergänglicher Musik verankert. Das Lied hier beginnt nicht mit der Zuschreibung von „Salvation, &c.“ an Gott, wie die englische Version suggeriert: es bekräftigt vielmehr die Tatsache: Die Errettung, &c., ist Gottes. Es ist das Echo des alten Ausspruchs: „Das Heil gehört Gott.“ Es ist die triumphale Bekräftigung der Wahrheit, durch die die Kirche und die Kinder Gottes ihre ringenden Bitten gestützt hatten, als sie das Gebet beendeten, das Christus selbst sie gelehrt hatte, indem sie sagten, wenn es allzu oft anders schien: „Dein ist das Königreich , und die Macht und die Herrlichkeit.“ Hier loben sie also dreifach: Das Heil, die Herrlichkeit und die Macht sind alle Gottes. Die Manifestation Seiner Macht liegt in der Befreiung Seiner Kinder vom Bösen, von der großen Hure, und in der Rache des Blutes Seiner Diener aus ihrer Hand, „um sozusagen den Preis ihrer Hand aus ihrer Hand zu zwingen Blut."
Zusätzlich zu den hervorragenden Punkten in der Antwort von Dottard drückt die theologische Bedeutung der Verwendung des Wortes „Halleluja“ in der Offenbarung den ultimativen Triumph Gottes über seine Feinde aus. Die Szene spielt im Himmel, wo sich eine große Menschenmenge in unmittelbarer Gegenwart Gottes selbst vor dem Thron versammelt hat. Hier ein Auszug aus einem Artikel zum Thema:
Die Feinde Gottes wurden besiegt und das Evangelium hat gesiegt. Bei einer Siegesfeier lobt der ganze Himmel ein Loblied, das von allen heiligen Wesen vereint gesungen wird. Gründe für diese herrliche Lobpreisung sind Gottes gerechter Sieg über seine Feinde (Offenbarung 19,1–3), seine Souveränität (Verse 4–6) und seine ewige Gemeinschaft mit seinem Volk (Vers 7). Der Klang der Ausgießung von Lobpreis und Anbetung ist so überwältigend, dass der Apostel Johannes es nur als „wie eine große Volksmenge, wie das Rauschen rauschender Wasser und wie laute Donnerschläge“ beschreiben kann (Vers 6).
Die Freude des Volkes Gottes über das Hochzeitsfest des Bräutigams (Christus) und der Braut (der Kirche) ist so groß, dass Halleluja das einzige Wort ist, das groß genug ist, um es auszudrücken. Quelle: https://www.gotquestions.org/hallelujah.html
So wunderbar die Auferstehung unseres Herrn und Retters auch ist, der Höhepunkt von Gottes Errettung ist das Hochzeitsfest des Lammes. Das ist, wenn der ganze Himmel vom glorreichen „Halleluja“ widerhallt, um das Lob, die Herrlichkeit und die Ehre auszudrücken, die dem Herrn, dem allmächtigen Gott, gebührt.
Du fragst, warum es keine Aufzeichnungen darüber gibt, dass Jesus dieses Wort des Lobpreises gebrauchte, während er auf Erden war. Wir sind nicht in alle Gedanken und Worte eingeweiht, die Jesus gesprochen hat, als er auf der Erde wandelte, geschweige denn in seine Taten. Die einzig mögliche Antwort darauf steht in Johannes 21:25:
Jesus tat auch viele andere Dinge. Wenn alle von ihnen niedergeschrieben wären, hätte wahrscheinlich nicht einmal die ganze Welt Platz für die Bücher, die geschrieben werden würden (Johannes 21:25).“
Abschließend verweisen Sie auf die häufigere Verwendung des Wortes „Hallelujah“ in charismatisch veranlagten Gruppen. Ich habe keine Erfahrung aus erster Hand mit solchen Dingen, bin mir aber bewusst, dass einige Christen dazu neigen, während des Gottesdienstes oder bei anderen Gelegenheiten, bei denen sie Gott danken möchten, „Lobe den Herrn“ zu rufen. Ich schlage vor, es ist lediglich ein spontaner Ausdruck von Lob und Dank.
Die Beschreibung in Offenbarung, Kapitel 19, wie der ganze Himmel sich freut und „Hallelujah“ ruft, legt mir nahe, dass die Herrlichkeit, die Macht, die Herrlichkeit und die Ehre, die unserem Gott zusteht, keine leichte Angelegenheit ist, sondern etwas von weltbewegenden Ausmaßen. Vielleicht wird er deshalb nur viermal erwähnt, weil er der letzte Ausdruck des Gotteslobes ist.
Der Kommentar von Ellicott (zitiert von Dottard) fasst es wunderbar zusammen:
hier geben sie ein dreifaches Lob: Das Heil und die Herrlichkeit und die Macht sind alle Gottes.
Ich liebe diese Frage und diesen Beitrag. Als ich heute Offenbarung 19 las, kam mir der Gedanke, dass die Bedeutung des „Alleluja“, das nur hier im Neuen Testament gesprochen wird, von der Tatsache herrührt, dass dies ein hebräisches Wort ist, das verwendet wurde, um Jahwe zu preisen, da Jahwes Propheten Christus vorhersagten . Offenbarung 19 ist die Erfüllung von Yahwehs Prophezeiung und gibt einen Moment des Kreises von Yahwehs Prophezeiung wieder, daher „Lobe Yahweh“, was die wörtliche Übersetzung von „Allelujah“ gemäß dem BDB Greek English Lexicon ist. Ein solches Beispiel ist Psalm 148, der mit „Halleluja“ beginnt und mit dem Grund für diesen Lobpreis endet: „Er hat ein Horn für sein Volk erhoben, ein Lob für alle seine Heiligen, für das Volk Israel, das ihm nahe ist. Lobe den Herrn“ (Psalm 148,14)!
Anne
Nigel J
Dottard
Dankbarer Jünger