Gibt es einen Hadith mit der Aussage „Sklaven zu befreien war die Handlung, die Gott am annehmbarsten fand“?

Auf der Seite BBC Slavery in Islam

Der Prophet ... erklärte, dass die Befreiung von Sklaven die Handlung war, die Gott am annehmbarsten fand

Ich versuche, den Hadith zu lokalisieren, auf den sie sich beziehen.

Frage : Gibt es einen Hadith mit der Aussage "Sklaven zu befreien war die Handlung, die Gott am annehmbarsten fand"?

(Und wenn ja, wie hoch ist die Authentizität?)

Es scheint wahrscheinlich, dass die BBC paraphrasiert hat, also erwarte ich keine Wort-für-Wort-genaue Übereinstimmung.

Googeln site:sunnah.com freeing slavesund findet site:sunnah.com freeing slaves was the act that God found most acceptableeinige verwandte Ahadith, zB:

  1. "... jeder muslimische Mann, der einen muslimischen Mann befreit, dann ist es seine Errettung vor dem Feuer ..." Jami' at-Tirmidhi 1547

  2. "Uns wurde befohlen, bei Mondfinsternissen Sklaven zu befreien." Sahih al-Bukhari 2520

  3. "Abu Huraira sagte (zum Propheten): 'Ich lasse dich bezeugen, dass der Sklave für Allahs Sache frei ist.'" ( Sahih al-Bukhari 2532 )

Aber das passt nicht gut zum Hadith der BBC.

Im Koran wird die Befreiung von Sklaven erwähnt (z. B. 9:60 ), aber ich glaube nicht, dass sich die BBC darauf bezieht.

Ich möchte darauf hinweisen, dass der Artikel diese Aussage nicht als Hadith zitiert. Vielleicht ist es also eine Schlussfolgerung aus vielen Aussagen oder Handlungen oder sogar eine Mischung aus beidem.

Antworten (2)

Ich denke, der BBC-Artikel meint Verse wie Koran 90:11-13

Er sollte den schwierigen Weg wählen.

Welcher ist der schwierige Weg?

Die Befreiung von Sklaven.

Es gibt eine weitere Diskussion in Adam Watsons Artikel , in dem es heißt:

Sklaven zu befreien scheint die Wahl zu sein, die Allah den Muslimen vorzieht

aber es ist ein besserer Artikel als der BBC-Artikel, weil er tatsächliche Verse zitiert

Dave, Verse des Korans unterscheiden sich von dem, was der Prophet gesagt hat. Ich denke, der Autor hat möglicherweise fälschlicherweise "die meisten" geschrieben. Es sollte eines der meisten sein. Der Koran sagt: „Gerechtigkeit ist nicht, dass du deine Gesichter nach Osten oder Westen wendest, sondern [wahre] Gerechtigkeit ist [in] jemandem, der an Allah, den Jüngsten Tag, die Engel, das Buch und die Propheten glaubt und gibt Reichtum, trotz Liebe dazu, an Verwandte, Waisen, Bedürftige, Reisende, diejenigen, die [um Hilfe] bitten, und für die Befreiung von Sklaven; ...“ Es heißt von vielen Taten, die nicht nur die Befreiung von Sklaven sind.
Die Befreiung von Sklaven ist eine der rechtschaffensten Taten, nicht die aller.
@MohammadSakibArifin Das ist ein guter Punkt, dass sich die Verse des Korans von dem unterscheiden, was der Prophet gesagt hat, aber was ist, wenn der Autor des BBC-Artikels das nicht verstanden hat?
Wenn Sie im Islam versehentlich jemanden töten, müssen Sie als Sühne einen Sklaven befreien. Und die Befreiung eines Sklaven steht ganz oben auf der Sühneliste. Es ist also ziemlich vernünftig zu sagen: „Allah findet die Freilassung des Sklaven die annehmbarste Form der Sühne für Sünden“, und der Prophet könnte so etwas gesagt haben. Aber er hat keine Behauptungen geliefert, weshalb es schwierig ist zu wissen, ob der Prophet es gesagt hat oder nicht. Es gibt 10000 - 50000 (vielleicht mehr) Sprüche des Propheten und es ist wirklich sehr schwer, sie alle zu untersuchen, da die meisten wahrscheinlich nicht im Internet verfügbar sind.

Ich denke, der Artikel bezieht sich auf das Konzept der Sühne im Islam. Der Koran sagt bezüglich der Sühne für unbeabsichtigten Mord:

Es steht einem Gläubigen nicht zu, einen anderen Gläubigen zu töten, es sei denn aus Versehen. Und wer einen Gläubigen irrtümlich getötet hat, dessen Sühne besteht darin, eine gläubige Person aus der Knechtschaft zu befreien und seinen Erben Blutgeld zu zahlen, es sei denn, sie verzichten aus Almosen darauf. Und wenn der Erschlagene einem feindlichen Volk angehörte, aber ein Gläubiger war, dann besteht die Sühne darin, eine gläubige Person aus der Knechtschaft zu befreien. Und wenn der Erschlagene zu einem (nicht-muslimischen) Volk gehörte, mit dem Sie einen Bund haben, dann besteht die Sühne darin, das Blutgeld an seine Erben zu zahlen und eine gläubige Person aus der Knechtschaft zu befreien. Aber wer nicht (einen Sklaven befreien) kann, sollte zwei aufeinanderfolgende Monate fasten. Dies ist die von Allah angeordnete Buße. Allah ist Allwissend, Allweise. -- 4:92

Der Koran sagt in einem anderen Vers:

Rechtschaffenheit ist nicht, dass du deine Gesichter nach Osten oder Westen wendest, aber [wahre] Rechtschaffenheit ist jemand, der an Allah, den Jüngsten Tag, die Engel, das Buch und die Propheten glaubt und trotzdem Reichtum gibt Liebe dafür, zu Verwandten, Waisen, den Bedürftigen, den Reisenden, denen, die [um Hilfe] bitten, und für die Befreiung von Sklaven; [und wer] das Gebet verrichtet und Zakah gibt; [diejenigen, die] ihr Versprechen erfüllen, wenn sie es versprechen; und [diejenigen, die] in Armut und Not und im Kampf geduldig sind. Das sind diejenigen, die treu gewesen sind, und es sind diejenigen, die rechtschaffen sind. -- 2:77

Gibt es einen Hadith mit der Aussage „Sklaven zu befreien war die Handlung, die Gott am annehmbarsten fand“?
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 0v