Gibt es einen Unterschied zwischen einem Rabbi und einem Tempelpriester?

Ich habe auf Wikipedia über Perushim und Tzedukim gelesen und die Artikel scheinen darauf hinzudeuten, dass es einen Unterschied zwischen ihnen gibt.

Gibt es einen Unterschied zwischen einem Rabbi und einem (Tempel-)Priester?

Antworten (3)

In der Thora werden Priester Kohanim (Singular: Kohen ) genannt und sind definiert als die direkten männlichen Nachkommen von Aharon HaKohen . Es gibt viele Gesetze speziell in Bezug auf Kohanim , die für andere Juden nicht gelten, z. B. keine Geschiedenen zu heiraten oder nicht rituell unrein zu werden. Die Kohanim führten alle erforderlichen Dienste im Tempel durch.

Historisch gesehen ist ein Rabbi jemand, der als solcher ordiniert wurde, basierend auf dem Nachweis seiner Expertise im jüdischen Recht. Es ist definitiv nicht erforderlich, dass ein Rabbi ein Kohen oder ein Kohen ein Rabbi ist. Heutzutage ist der Titel "Rabbi" zweideutiger. Es kann sich auf jeden beziehen, der in der Lage ist, anderen die Tora zu lehren.

Wenn sich heute jemand, der ein Kohen ist, um eine Stelle als Rabbiner bewirbt (als geistlicher Leiter einer Gemeinde), kann die Tatsache, dass er ein Kohen ist, ein Nachteil sein, da er nicht bei Beerdigungen amtieren kann.

Von einem Kohen , der im Tempel diente, wurde erwartet, dass er [zumindest einen Teil] des Fachwissens in praktischen Gesetzen hatte, das in modernen Zeiten von einem Rabbiner erwartet wird. In diesem Sinne überschneiden sich die beiden Berufe, obwohl es erhebliche Unterschiede gibt, die in anderen Antworten behandelt werden.

Das folgende Zitat (mit meiner englischen Annäherung) ist einer der Befehle der Tora an Kohanim , nicht nur die Details des Gesetzes intellektuell zu erfassen, sondern diese Gesetze der Nation zu lehren.

Wajikra 10 :8-11:

וַיְדַבֵּר ה' אֶל אַהֲרֹן לֵאמֹר

יַיִן וְשֵׁכָר אַל תֵּשְׁתְּ אַתָּה וּבָנֶיךָ אִתָּךְ אֶל אֹהֶל מוֹעֵד וְלֹא תָמֻתוּ חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם

וּלֲהַבְדִּיל בֵּין הַקֹּדֶשׁ וּבֵין הַחֹל וּבֵין הַטָּמֵא וּבֵין וּבֵין

Eute

Gott sprach zu Aharon und sagte: „Trink keinen Wein oder [eine andere Art von] Wein – du oder deine Söhne mit dir – wenn du den Tempel betrittst. Und [so] kommst du nicht, um zu sterben. [Dies ist] eine ewige Satzung für deine Nachkommen. Und [so] zwischen dem Geheiligten und dem Weltlichen und zwischen dem Reinen und dem Unreinen zu unterscheiden und Israel alle Satzungen zu lehren, die Gott ihnen durch Mosche zugesagt hat.“

Cohen ist einfach die Person, die im Tempel arbeitet. es gelten zwar Einschränkungen, aber um sich für diesen Job zu qualifizieren, muss Ihr Vater auch dort gearbeitet haben. Es ist eine Art Protektionismus. Ein Rabbi ist im Grunde jemand, der das Notwendige studiert hat, um sich zu qualifizieren. Die Qualifikation basiert auf Verdiensten. Sie könnten einen Rabbi haben, der auch ein Cohen ist, und Sie könnten einen Cohen haben, das eine beeinflusst das andere nicht, es ist, als ob Ihr Vater Sie in das Familienunternehmen einsetzt, egal ob Sie ein Diplom in Verwaltung haben. Sie könnten das Diplom haben oder nicht. während jemand selbst mit einem Doktortitel den Job nicht bekommen würde, weil dein Vater dich, deine Brüder und Cousins ​​nur dort arbeiten lässt.

Ein Kohen ist nicht „die Person, die im Tempel arbeitet“ (zum jetzigen Zeitpunkt).
@msh210, das ist bedauerlich, aber ich denke, der Punkt, der angesprochen wird, ist eine Vereinfachung des Zwecks der Rolle, nicht der heutigen täglichen Funktion.