Referenzen von Devas wie Indra, Varun, Agni usw., die schwere Tapasya machen, um außergewöhnliche Kräfte / Segen zu suchen, um Asuras entgegenzuwirken.

Ja, in Brahmanda Purana gibt es eine Geschichte von Indra und allen Devas, die an den Hängen des Himalaya Buße tun, um den Asura-Anführer Bhandasura und alle anderen Asuras zu besiegen, die später von Devi Lalitha, einer Inkarnation von Shree Adi-Parashakti, getötet werden in einer Schlacht.

Kurzer Bericht über die Geschichte -:

Als Bhandasura den Segen von Lord Shiva erhielt, dass die Hälfte der Kraft seines Gegners im Kampf mit ihm selbst vereint sein wird und seine Pfeile die Raketen und Waffen des Gegners nutzlos machen werden.

Nachdem er den Segen erhalten hatte, wurde er mächtig und wurde der Anführer der Daityas. Er führte alle vedischen Aktivitäten und Tapas sechzehntausend Jahre lang durch. Jetzt wurde er von Tag zu Tag mächtiger als die Devas. Indra machte sich Sorgen über die zunehmende Macht von Asuras und über seinen sich verschlechternden Zustand. Lord Vishnu erschuf Maya, indem er Asuras Einfluss und die Möglichkeit von ihnen sah, drei Welten zu erobern, und bat sie, in den Dämon einzutreten, und so wurden Asuras getäuscht.

Einmal besuchte Narada Indra und sagte ihm, dass Lord Vishnus Maya im Dämon Bhandasura wohnt, wenn er irgendwie von dieser Maya befreit wird, wird er die drei Welten überwinden. Und diese Aufgabe kann nicht ohne die Hilfe von Adi-Parashakti (höchste Göttin) ausgeführt werden. Und bat ihn, Buße zu tun, um die Hilfe der Göttin zu bekommen, um ihn zu besiegen. So verrichtete Indra mit allen Göttern die Buße im Himalaya. Sie taten die Buße für Zehntausendzehn Tage.

43 Begleitet von allen Devas traf er gebührende Vorbereitungen für die Buße und ging zu den Hängen des Himavan.

44 Zusammen mit allen Göttern führte er die große Parashakti-Verehrung am Ufer von Bhagirathi durch, die zu jeder Jahreszeit von Blumen erstrahlt war. Auch seitdem ist dieser Ort, der allerlei Errungenschaften verleiht, unter dem Namen Indraprastha bekannt.

45-46 In Übereinstimmung mit dem vom Sohn Brahmas empfohlenen Verfahren verrichteten sie die ausgezeichnete und große Verehrung der Göttin. Sie beschäftigten sich mit Japa (Wiederholung heiliger Namen und Mantras) und Mediation. Sie waren standhaft in strenger Buße, ohne sich umzudrehen ihren Geist oder ihre Aufmerksamkeit auf etwas anderes. So vergingen zehn zehntausend Jahre und zehn Tage.

Chandogya Upanishad enthält auch eine interessante Geschichte über Indra und Virochana, die sich Brahmadeva nähern, um die Natur des Selbst zu erfahren. Kapitel 4: Eine Analyse der Natur des Selbst. Darin wird erwähnt, dass Lord Brahma Indra bat, Tapas / Buße zu tun oft, wenn er einige Zweifel darüber hatte, was Atma oder das Selbst ist, dh die Wahrheit über den Atman zu erfahren

So machte Indra insgesamt 101 Jahre Tapasya in der Wohnstätte von Prajapati, während er die Zweifel über Atman oder das Selbst ausräumte.

Und aufgrund dieser wahren Erkenntnis des Selbst errangen Indra und Devas viele Siege im Kampf gegen Asuras.

„Es scheint, dass, wenn sie sich nicht selbst verteidigen können, wie kommt es dann, dass sie andere verteidigen können? Es scheint, als ob Asuras mächtiger und kompetenter wären als die Devas.“

Aber es ist nicht jedes Mal der Fall. Wie Sie gesagt haben, haben die Asuras durch ihre individuellen Tapas oder Buße einen der Trimurti (Brahma-Vishnu-Mahesha) zufrieden gestellt und einen besonderen Segen erhalten, so dass sie in normalen Situationen nicht besiegt oder getötet werden können. Und diese Asuras wurden dann die Anführer der Asura-Rasse und aufgrund ihres Segens konnten sie und ihre Anhänger Götter viele Male in Schlachten besiegen. Da die Segnungen von den Trimurtis gegeben wurden, wandten sich die Götter natürlich an sie, um eine alternative Lösung zu finden, um die von den Asuras verursachten Probleme zu überwinden und in der Zwischenzeit die von Trimurties gegebenen Segnungen nicht außer Kraft zu setzen.

Mahabharata sagt uns auch etwas anderes. In Adi Parva – Amsha Avataraana parva – Kapitel 64 – Vers 28 – wird erwähnt, dass früher im Satya-Yuga Devas (Söhne von Aditi) Daityas viele Male besiegten.

आदित्यैर्ही तदा दैत्या बहुशो निर्जिता: युधि |
ऐश्वर्याद भ्रन्शिता: स्वर्गात सम्बभूवु: क्षित|ि 1.64.28 ||

"Und, oh Stier der Bharata-Rasse, als dies der gesegnete Zustand der irdischen Welt war, begannen die Asuras, oh Herr der Menschen, in königlichen Linien geboren zu werden. Und die Söhne von Diti (Daityas) wurden wiederholt im Krieg besiegt von den Söhnen von Aditi (Himmlischen) und auch der Souveränität und des Himmels beraubt, begannen, auf der Erde zu inkarnieren.

Zusammenfassend waren die Devas also nicht immer schwach in ihrer Position, aber aufgrund der Segnungen und Kräfte und der Hingabe der Asuras waren sie nicht in der Lage, mit ihnen allein ohne die Hilfe der drei Götter zu kämpfen und die Schlacht zu gewinnen, ohne die Erlaubnis oder die Hilfe von Trimurties einzuholen.