Wie Aditi, die Mutter von Adityas (einschließlich Indra), ist Danu eine der Ehefrauen von Kashyap Rishi, der die Mutter von Danavs ist. Dieser rigvedische Vers , der die Tötung des Drachen Vritra durch Indra beschreibt, sagt:
8 Da er daliegt wie ein Fluss, der die Ufer sprengt, fließen die Wasser, die Mut erfordern, über ihn. Der Drache liegt unter den Füßen von Sturzbächen, die Vṛtra mit seiner Größe umschlossen hatte.
9 Dann wurde die Stärke von Vṛtras Mutter gedemütigt: INDRA hath warf seinen tödlichen Bolzen gegen sie. Die Mutter war oben, der Sohn war unten und wie eine Kuh lag Danu neben ihrem Kalb.
10 Gerollt inmitten von nie endenden Strömen, die ohne Pause für immer weiter fließen. Die Wasser tragen Vṛtras namenlosen Körper ab: Der Feind von Indra sank während der Dunkelheit zu.
Bedeutet dies, dass Danu getötet wurde oder liegt sie nur an der Seite ihres toten Sohnes? Gibt es irgendwelche Schriften, die darauf näher eingehen? Wenn Danu tot war, würde das bedeuten, dass nach Vritra keine Danavs mehr geboren wurden?
Die Frage erwähnt nicht Mandala und Vers von RigVeda, woher diese beiden Hymnen stammen. Der Name von Danu als Mutter von Vritra erscheint jedoch nur in Vers 32 von Mandala 1, er war leicht zu finden.
Dieser Vers gibt eine detaillierte Beschreibung des Tötens von Vritra durch Indra. Der Name von Danu erscheint nur in der Hymne (9) und erwähnt nicht die Ermordung von Danu. Lassen Sie uns die Bedeutung dieser Hymne im Detail untersuchen, was nicht allzu schwierig ist -
'Nicha Avaya Abhavat Vritra Putra' (zufällig niedergelegter Sohn Vritra)
'Indro asya ava Vadhir jabhar' {Indra hat ihn wissend getötet}
'uttara surdharah putra aasit Danu' {die linke Seite des mächtigen Sohnes, kam Danu}
'shaye sah vatsa na dhenu' {schlief wie eine Kuh über der Wade}
Diese Art von Satzbau ist typisch für RigVeda, das sich auch in späteren Schriften fortsetzte (z. Valmiki Ramayan} bis zu einigen noch vorhandenen. Und es gibt ein Problem für Übersetzer, aber es ist schwer zu verstehen, welches Wort für den Übersetzer auf „tödlicher Blitz“ hinweist. Wie auch immer, das Couplet 'aasit Danu' bedeutet eindeutig 'Danu kam' und schlief neben der linken Seite {uttara} der Leiche ihres Sohnes. Die nächste Hymne {10} verdeutlicht, wo der tote Körper platziert wurde – „kasttana madhye nihitam shariram“ {Körper wurde inmitten von Wald gelegt}.
Die zweite Frage, dass Danava Söhne von Danu waren, ist ein Mythos, der von einigen der späteren Schriften verbreitet wurde. RigVeda gibt dem Begriff „Danava“ eine andere Bedeutung. ein Wort „jir danum“ erscheint recht häufig im RigVeda. {ref. RV.1.165.15 auch RV.5.62.3}, wo es im Zusammenhang mit verschiedenen Göttern wie Indra, Varuna, Mitra und Maruts verwendet wird, was „schneller Geber“ bedeutet ' Die ähnliche Bedeutung findet man im Wörterbuch von Spokensanskrit.org/, das im Netz verfügbar ist.
Das Hauptproblem ist das Verständnis von rigvedischem Text, und es entsteht normalerweise, wenn wir versuchen, es durch die Bedeutung späterer Schriften zu erklären, die oft symbolische Bedeutungen enthalten, und wir nehmen sie oft wörtlich.
BN Bhaskar
Benutzer9392