Was ist die Geschichte von Indra, der die Vitalität von Shashvatis Ehemann wiederherstellt?

Rig Veda Buch 8 Hymne 1 ist Indra gewidmet und singt seine Herrlichkeiten, während er ihn aufruft, an dem Soma-Saft teilzunehmen, der für ihn zubereitet wird. Der letzte Vers der Hymne erwähnt etwa Folgendes:

33 Playogas Sohn Āsaṅga, um zehntausend, o Agni, hath den Rest im Geben übertroffen. Für mich sind zehn bunte Ochsen hervorgekommen wie Lotusstengel aus einem See aufrecht. 34 Als die vollkommene Wiederherstellung ihres Mannes zu seiner verlorenen Kraft und Männlichkeit offensichtlich war, sprach ihn seine Gemahlin Śaśvatī voller Freude an: Jetzt geht es dir gut, mein Herr, und du sollst glücklich sein.

Ich gehe davon aus, dass die ersten beiden Sätze von dem Mann sprechen, der das Yagnya organisiert hat, aber ich möchte wissen, was die Geschichte von Shasvati's Ehemann ist, der von Indra wieder gesund gemacht wurde?

Das ist vollkommen in Ordnung, solange wir die Geschichte verstehen :)

Antworten (1)

Asanga war Yadava. Er war der Sohn von Playoga, daher wurde er auch als "Playyogi" bezeichnet. Asnaga war ein reicher König und auch ein Rajarshi. Shashwati war seine Frau und Tochter von Sage Angirasa.

HH Wilson liefert in seinem Rig-Veda Samhita die folgende Erklärung.

Der Rishi der dreißigsten und drei folgenden Strophen ist Asanga, der Sohn von Playoga, der, nachdem er durch die Verwünschung der Götter in eine Frau verwandelt worden war, seine Männlichkeit durch Reue und die Gunst von MEDHATITHI wiedererlangte, der er aus diesem Grund reichlich Reichtum schenkte wen er anredet, um seine Spende zu loben. In der vierunddreißigsten Strophe gratuliert SHASHWATI ihrem Ehemann und ist somit der Rishi.

Und dies sagt Acharya Shree Ram Sharma (in Hindi) in seiner Übersetzung, die dieselbe wie oben ist.

Shaunaka gibt uns in seinem Werk namens Brihad-Devata , übersetzt von Arthur Anthony Macdonell, eine kurze Beschreibung, die auf Bhashya von Sayana basiert.

Die Geschichte von Asanga wird von Sayana auf RV erzählt. Viii.1.1 und 34. Asanga, der Sohn von König Playoga, wurde, wie er berichtet, durch einen Fluch der Götter in eine Frau verwandelt, aber danach durch die Gunst der Medhyatithi durch die Macht der Buße wieder zum Mann gemacht. Folglich schenkte er dem Seher (30-33) viel Reichtum und wurde von seiner Frau Sasvati, der Tochter von Angiras, gelobt.

Rig-Veda gibt uns nur einen kleinen Einblick in die Geschichte, aber da sie von den Kommentatoren nicht im Detail beschrieben wird, nehme ich hier für den ersten Teil Hilfe von einem Buch mit dem Titel Samlee's Daughter: A Novel - By Vivek Iyer , wo dies Geschichte wird etwas weiter erklärt und warum der Asanga von den Göttern verflucht wurde.

Die Geschichte ist dies. Asanga, der Sohn von Rishi Playogi, opferte vedische Opfer nicht aus rituellem Eifer, sondern aus leidenschaftsloser und daher grenzenloser Großzügigkeit. Infolgedessen machte er bei einer Gelegenheit den Fehler, falsch geschnittenes oder falsch vorbereitetes Holz für Opfergaben zu verwenden. Aufgrund dieser Tat wurde er mehr zu einer schlampigen Dienerin als zu einem Kenner der Veden und wurde dazu verurteilt, seine Bahminschaft zu verlieren und sich in eine Frau zu verwandeln. Später flehte Rishi Playogi den Herrn an, das Verbot der Verwendung von Windfallholz oder ähnlichem Holz, das teilweise von Insekten verzehrt wird, zu beenden, damit in Zukunft kein Unschuldiger Asangas Schicksal erleiden sollte.

Die kurze Geschichte- :

Nach dem Fehler, den König Asanga bei der Durchführung von Yajna machte, dh das Opfern von falsch geschnittenem oder vom Wind gefallenem Holz (von Insekten gefressen), verfluchten ihn die Götter, seine Männlichkeit zu verlieren, und er wurde zu einer Frau oder impotent. Shashwati wurde durch den Zustand ihres Mannes deprimiert und übte Buße. Der Weise Medhyatithi stellte seine Männlichkeit wieder her und ASANGA und SHASHWATI lobten den Weisen. SHASHWATI gratuliert auch ASANGA im letzten Mantra. Asanga gab Rishi Medhatithi dafür zehntausend Pferde und Kühe, wie in Mantra 33 beschrieben.

ANMERKUNG - Da Ihre Frage nach der Geschichte von Indra fragt, die die Vitalität von Asanga wiederherstellt, und das Sukta von Indra handelt. Aber der Teil der Geschichte besteht nur aus 4 Mantras (30-34) und in diesen heißt es, dass Rishi Medhathi die Vitalität wiederhergestellt hat und das Paar ihm dankt, indem es die Pferde und Kühe schenkt. Die Erwähnung von Indra, der sie wiederherstellt, ist also nicht in Sukta enthalten . Aber das Sukta klingt, als hätten Götter es wiederhergestellt, der Verdienst geht an Rishi.

Ziemlich interessant! Komisch, dass die Männer von Chandravansh immer wieder dazu verflucht werden, Frauen wie Sudyumna/Ila zu werden!
@Dr.VineetAggarwal - Ja, wir müssen trotzdem in Brahmanen nachsehen, ob die Geschichte irgendwo erwähnt wird. Werde versuchen .:-)
@Dr.VineetAggarwal - Nebenbei bemerkt, obwohl Sie nach der Geschichte von Indra gefragt haben, die die Vitalität von Asanga wiederherstellt, und das Paar auch den Gott lobte, aber es war wegen der Tapas-Kraft des Rishi Medhatithi, der wiederhergestellt wurde. Und ich habe dies nicht als Antwort erwähnt, weil die Übersetzer Indras Namen nicht erwähnten, sondern nur Sage die Anerkennung gaben. Ich werde also weiter suchen und die Antwort entsprechend aktualisieren, wenn sie gefunden wird. Im Moment mache ich nur eine Notiz.
@Dr.VineetAggarwal bdw Sudyumna/Ila hatte Suryavanshi Recht?
@YDS eigentlich kann er/sie in beiden gezählt werden! Als Sudyumna ist er ein Suryavanshi, aber als Ila wird sie ein Teil der Chandravansh.
Was ist die Geschichte von Indra, der die Vitalität von Shashvatis Ehemann wiederherstellt?
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