In TM Roberts' Distant Revolutions: 1848 and the challenge to American Exceptionalism heißt es kurz (auf S. 92 und ohne Zitat/Bezug):
1848 sandte Emma Willard, die Direktorin des Priesterseminars, das Stanton erzog, einen öffentlichen Brief an die französische Regierung, in dem sie für das Frauenwahlrecht eintrat.
Auf der Wikipedia- Seite zu Willard heißt es jedoch
Trotz ihres heutigen Rufs in der Frauengeschichte war Willard Mitte des 19. Jahrhunderts keine Unterstützerin der Frauenwahlbewegung. Willard glaubte, dass die Bildung von Frauen eine viel wichtigere Angelegenheit sei.
Diese beiden Behauptungen scheinen (zumindest ein bisschen) im Widerspruch zueinander zu stehen. Hat Willard also 1848 (wirklich) einen solchen Brief an die französische Regierung geschickt?
Tatsächlich schickte Willard 1848 einen Brief an die französische Regierung, der hier zu finden ist: Letter to Dupont de l'Eure on the Political Position of Women . Sie fordert jedoch kein allgemeines Wahlrecht , sondern die Einrichtung eines separaten weiblichen Legislativrates neben der Hauptgesetzgebung, die rein männlich bleiben würde:
Angenommen, [...] der französische Kongress sollte die Frauen Frankreichs einladen, sich zu treffen und Delegierte auszuwählen, [...] die sich in Paris versammeln, als eine weibliche Körperschaft, die mit Befugnissen ausgestattet ist, für das Geschlecht zu handeln. Angenommen, Ihr Konvent [...] soll ihnen jene beratenden Befugnisse einräumen, die in der Familie eigentlich der Mutter und der Herrin zustehen. Diese werden keinen Platz finden, wo Handel, Krieg und Außenbeziehungen Gegenstand Ihrer Überlegungen sind. [...]
Es gibt Teile öffentlicher Pflichten, die ich gerne in den Händen von Frauen sehen würde, [...]
Sie schlägt dann vor, dem weiblichen Legislativrat die Befugnis zu übertragen, über bestimmte Themen zu entscheiden, nämlich
1. Die Betreuung der Schulen für die kleinen Kinder der Gemeinde [...]
2d Die Armenpflege [...]
3d Die Sorge um die öffentliche Moral, insbesondere was das eigene Geschlecht betrifft, [...]
4. Die Betreuung der weiblichen Bildung über die Grundschule hinaus [...]
Während Willard also die Beteiligung von Frauen an der Politik unterstützte, war sie keine Befürworterin des Frauenwahlrechts in seiner modernen Definition.