Hatte Mose in seinem Leben mehr als eine Frau?

EX 3:1 Jitro war der Schwiegervater von Moses.

NU 10:29, JG 4:11 (King James Version) Hobab war der Schwiegervater von Moses.

Dies scheint darauf hinzudeuten, dass er es getan hat. Neugierig, ob sich noch jemand damit befasst hat.

Antworten (2)

Über Jethro sagt Wikipedia :

Es gibt einige Meinungsverschiedenheiten über den Namen des Schwiegervaters von Moses. In der KJV-Übersetzung von Richter 4:11 erscheint ein Mann namens Hobab als Moses Schwiegervater, während Numeri 10:29 ihn zum "Sohn von Raguel [Reuel] dem Midianiter, Moses Schwiegervater" macht. Reuel wird in Exodus 2:16 als "ein Priester von Midian" erwähnt, der sieben Töchter hatte. Exodus 2:18 "Die Mädchen kehrten zu ihrem Vater Reuel zurück". Reuel wird Moses Schwiegervater in Exodus 2:21 "Moses stimmte zu, bei dem Mann zu bleiben, der Moses seine Tochter Zipporah zur Frau gab."

In Numeri 10,29 ist das Hebräische für den Namen Raguel dasselbe wie das Hebräische für Reuel. Der Grund für den Unterschied ist, dass das hebräische Zeichen ע (ayin) in רעואל manchmal nur als Vokal und manchmal als „g“, „ng“ und „gn“ verwendet wird, weil es von europäischen Sprechern schwer auszusprechen ist. Re-u-el, mit stark akzentuierter erster Silbe, kommt der wahren Aussprache näher. Einige vermuten, dass er der Vater von Hobab war, der auch Jethro genannt wurde, eine wahrscheinliche Möglichkeit.[10]

Eine andere zu berücksichtigende Sache ist, dass es nur ein biblisches hebräisches Wort für „Schwager“ und „Schwiegervater“ (Chathan) gibt.[11] Es ist in der Tat das Wort für alle ehelichen Beziehungen. Berücksichtigt man den biblischen Brauch mehrerer Namen für eine Person sowie die Benennung von Hobab Reuels Sohn in Numeri 10:29, erscheinen Reuel und Jethro beide als Moses Schwiegervater,[12] während Hobab als sein eigener angesehen werden kann Schwager. Dies ist jedoch unter Theologen umstritten.[13][14]

Ein Beispiel für eine theologische Position zu diesem Thema findet sich in diesem Papier . Der Autor argumentiert, dass der Widerspruch offensichtlich ist. Er sagt (S.9):

Die Informationen, die sich in den Überlieferungen über Hobab erhalten haben, können am besten so verstanden werden, dass Hobab, der Schwiegersohn von Moses, ein Midianiter war, der dem Clan von Reuel angehörte und von Beruf Schmied war. Jethro, Priester von Midian und Schwiegervater von Moses, war ein Mitglied desselben Clans (Reuel). Obwohl ihre Rollen in späteren Reflexionen über die frühen israelitischen Traditionen etwas verwechselt wurden, sind immer noch genügend Informationen erhalten, um diese vernünftige Lösung des Rätsels vorzuschlagen.

Einzelheiten stehen in der Zeitung, aber zum Beispiel schlägt er vor, dass ihr Beruf (wie in der Bibel angegeben) zu unterschiedlich war, als dass sie dieselbe Person wären. Ich zitiere (S.6-7):

Die Rollen von Jethro und Hobab sind völlig unterschiedlich. Jethro erscheint als alter Mann mit sieben Töchtern (Ex 2,16), der seinen Schwiegersohn aus dem Reichtum seiner eigenen Erfahrung berät (Ex 18). Hobab hingegen erscheint als kräftiger junger Mann, dem Moses als Führer in der Wüste dienen will (Nm 10,29-32) ...

Wir müssen nur die Vokalisierung von hôtën zu hätän ändern , wo Hobab erwähnt wird, und unsere Schwierigkeiten verschwinden: Übertragen Sie Nm 10,29, „Hobab, Sohn von Reuel, dem Midianiter, Schwiegersohn von Moses.“ Die Tatsache, dass sowohl Hobab als auch Jethro zum Clan der Reuel gehörten, sollte keinerlei Schwierigkeiten bereiten, da die westsemitischen Nomaden in der Regel endogam waren, so dass man dies sowohl von Moses Schwiegersohn als auch von Moses Schwiegervater erwarten würde stammen aus dem gleichen Clan.

Die vorherige Antwort befasst sich geschickt mit der Frage des Namens von Jethro.

Aber die Hauptfrage (Hat Moses zu Lebzeiten mehr als eine Frau gehabt?) eröffnet einen weiteren Faktor.

Soweit ich weiß, heiratete Moses nach dem Vorfall bezüglich der Beschneidung des Kindes von Jethros Tochter Zipporah, die mit der Beschneidung unzufrieden war. Exodus 4:24-26.

Da nahm Zippora einen scharfen Stein und schnitt die Vorhaut ihres Sohnes ab und warf sie ihm zu Füßen und sprach: Wahrlich, du bist mir ein verdammter Ehemann. [Exodus 4:25 King James Version]

Moses schickte Zippora weg, wie es in Exodus 18:2 aufgezeichnet ist, als Jethro sie wieder zurückbringt. Meine eigene Vermutung ist, dass Moses auf Zipporahs Missfallen reagierte und sie zu ihrem Vater zurückschickte. Aber Jethro konnte sie ermutigen, ihre Situation zu akzeptieren, und er brachte sie zurück zu Moses in die Wüste.

Da nahm Jethro, Moses' Schwiegervater, Zippora, Moses' Frau, nachdem er sie zurückgeschickt hatte [...] Und Jethro, Moses' Schwiegervater, kam mit seinen Söhnen und seiner Frau zu Mose in die Wüste, wo er lagerte am Berg Gottes : [Exodus 18: 2 und 5]

In Numeri 12:1 lesen wir, dass Miriam und Aaron gegen Moses sprachen, weil er eine Äthiopierin geheiratet hatte.

Und Miriam und Aaron sprachen gegen Moses wegen der Äthiopierin, die er geheiratet hatte: denn er hatte eine Äthiopierin geheiratet. [KJV]

Meine eigene Vermutung ist, dass Moses ein zweites Mal geheiratet hat, vielleicht während Zipporah sich von ihm verabschiedete.

Laut Josephus kam die "äthiopische Frau" vor diesem Vorfall. Sie war eine Prinzessin, mit der Moses während seiner Zeit als Prinz von Ägypten eine politische Ehe geschlossen hatte.
Beide Vorschläge sind erstaunlich. Vieles davon wird in der Sonntagsschule nicht gelehrt :)
@MasonWheeler Ich verstehe nicht, warum Aaron und Moses möglicherweise Einwände gegen eine „politische“ Ehe erheben könnten, während Moses noch in Ägypten war (mindestens vierzig Jahre vor seiner Rückkehr in die hebräische Gesellschaft), um im Haushalt des Pharaos aufgewachsen zu sein. Ich halte die Erklärung von Josephus für sehr weit hergeholt und kann sie persönlich nicht akzeptieren.