Ist der Glaube an die Aufhebung oder Ersetzung eines der früheren Bündnisse heute für die Errettung notwendig?

Nein, was die Menschen über die alttestamentlichen Bündnisse glauben, ist für die Erlösung nicht wesentlich, obwohl ein richtiges Verständnis dafür, warum Gott diese Bündnisse eingeführt hat, entscheidend ist, um die Bedeutung des Neuen Bundes zu würdigen. Alle alttestamentlichen Bündnisse weisen auf das Kommen von Christus Jesus hin, der in der Nacht, in der er verraten wurde, den Neuen Bund einführte. Dieser Bund ist nicht auf Juden beschränkt, sondern steht allen offen, die anerkennen, dass sie Sünder sind, die einen Retter brauchen, und die bereuen und sich Gott zuwenden.

Bevor Jesus auf die Erde kam, war die Grundlage für die Errettung der Glaube an Gott und an Gottes Verheißungen. Hebräer Kapitel 11 listet viele alttestamentliche Persönlichkeiten auf, die aufgrund ihres Glaubens an Gott sicher waren, die Empfänger von Gottes Verheißungen zu sein:

„All diese Menschen lebten noch im Glauben, als sie starben. Sie haben die versprochenen Dinge nicht erhalten; sie sahen sie nur und begrüßten sie nur aus der Ferne. Und sie gaben zu, dass sie Außerirdische und Fremde auf der Erde waren... Stattdessen sehnten sie sich nach einem besseren Land – einem himmlischen. Darum schämt sich Gott nicht, ihr Gott genannt zu werden, denn er hat ihnen eine Stadt bereitet“ (Hebräer 11,13-16).

Heute ist der Glaube immer noch wesentlich für die Errettung. Hier sind ein paar relevante Bibelverse:

„Gott aber, reich an Barmherzigkeit, hat uns wegen der großen Liebe, mit der er uns geliebt hat, auch als wir tot waren in unseren Sünden, zusammen mit Christus lebendig gemacht – aus Gnade seid ihr gerettet – und hat uns mit ihm auferweckt und hat uns mit ihm in die himmlischen Örter gesetzt in Christus Jesus, damit er in den kommenden Zeitaltern den unermesslichen Reichtum seiner Gnade in Güte gegen uns in Christus Jesus zeige. Denn aus Gnade bist du durch den Glauben gerettet worden. Und das ist nicht dein eigenes Werk; es ist die Gabe Gottes, nicht das Ergebnis von Werken, damit sich niemand rühme. Denn wir sind sein Werk, geschaffen in Christus Jesus zu guten Werken, die Gott zuvor bereitet hat, damit wir darin wandeln“ (Epheser 2,4-10).

Das Mittel, das Gott gewählt hat, um uns seine Gnade zu schenken, ist der Glaube. „Glaube aber ist Gewissheit dessen, was wir hoffen, und Gewissheit dessen, was wir nicht sehen“ (Hebräer 11,1). Die Errettung wird durch den Glauben an Gottes Sohn, Jesus Christus, an das, was er getan hat, erlangt – insbesondere an seinen Tod am Kreuz und seine Auferstehung. Aber auch der Glaube ist nicht etwas, das wir selbst hervorbringen. Der Glaube ist ebenso wie die Gnade das Geschenk Gottes (Epheser 2,8). Er verleiht uns rettenden Glauben und rettende Gnade, um uns von der Sünde zu erlösen und uns von ihren Folgen zu befreien. Also rettet uns Gott durch seine Gnade durch den Glauben, den er uns gibt. Sowohl Gnade als auch Glaube sind Geschenke.

Der Römerbrief beschreibt Gottes Heilsplan. Es zeigt, wie wir zuerst anerkennen müssen, dass wir Sünder sind, und unser Vertrauen darauf setzen müssen, was Jesus Christus getan hat, um für unsere Sünden zu sühnen. Erlösung, die Vergebung der Sünden, steht jedem zur Verfügung, der auf Jesus Christus als seinen Herrn und Erlöser vertraut.

„... wenn du mit deinem Mund Jesus als Herrn bekennst und in deinem Herzen glaubst, dass Gott ihn von den Toten auferweckt hat, wirst du gerettet werden“ (Römer 10,9).

„...denn jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden“ (Römer 10,13).

Die Errettung hängt davon ab, dass wir zum rettenden Glauben an Jesus Christus kommen und akzeptieren, dass wir nur durch seinen Tod und seine Auferstehung Vergebung für unsere Sünden erlangen und in Gottes Familie aufgenommen werden können. Soweit ich weiß, verstehen alle Christen dieses Grundprinzip der Errettung – Glaube an Gott und an das, was Gott in Jesus Christus getan hat, um unsere Sünden zu sühnen, damit wir das ewige Leben erhalten.

Ich habe einen Artikel gefunden, der erklärt, wie Menschen vor dem Kommen Jesu und der Einführung des Neuen Bundes gerettet wurden. Es zeigt, wie die Heiligen des Alten Testaments sich des verheißenen Erlösers bewusst waren und durch den Glauben an diesen Erlöser gerettet wurden, so wie Menschen heute gerettet werden. Es geht nicht anders. Jesus ist „der Stein, den ihr Baumeister verworfen habt, der zum Schlussstein geworden ist“. Die Erlösung findet sich in niemand anderem, denn es gibt keinen anderen Namen unter dem Himmel, der den Menschen gegeben ist, durch den wir gerettet werden müssen“ (Apostelgeschichte 4:11-12, zitiert Psalm 118:22). https://www.gotquestions.org/Old-Testament-salvation.html

Heute verwenden einige Gruppen im Christentum Bibelverse, die implizieren, dass die Juden von Gott verlassen wurden, nachdem Jesus gekreuzigt wurde, und dass Jesus andere in einen neuen Bund brachte, der angeblich den alten Bund mit der Nation Israel am Berg Sinai aufhob. Diejenigen, die dies aufrechterhalten, fördern die sogenannte "Ersatztheologie". Sie behaupten nicht, dass man an diese Theologie glauben muss, um gerettet zu werden, obwohl sie sich auf ihre Einstellung gegenüber der Nation Israel auswirkt und, wenn sie falsch ist, darauf hindeuten würde, dass sie eine verzerrte Sicht des biblischen Evangeliums von Jesus Christus haben . Deshalb ist es eine wichtige Frage, die gelöst werden muss.

Ersatztheologen könnten zum Beispiel Jesu Worte in Matthäus 23:37-39 darüber zitieren, dass Jerusalem nicht bereit ist, sich zu Christus zu sammeln, also sagt Jesus: „Siehe, dein Haus ist dir verlassen“, gefolgt von seiner Prophezeiung über die Stadt und ihr Tempel werden zerstört. Das geschah im Jahr 70 n. Chr. Einige Gruppen bilden dann den Schluss, dass Gott die Nation vollständig verlassen hat (als Nation, obwohl einzelne Juden Christen wurden und somit in den neuen Bund eintraten, den Jesus mit seinem vergossenen Blut eröffnete).

Nun, die Geschichte zeigt, dass Gott sein Volk in der Vergangenheit bei mehreren Gelegenheiten (für eine Zeit) verlassen hat, aber das hat seinen ewigen Bund mit der Nation nicht aufgegeben. Auch wenn Gott sein Volk manchmal bestraft, wenn es seine Bedingungen dieses Bundes bricht, bricht er niemals seine Bedingungen. Immer wieder zeigt die Bibel, dass Gott mit der Nation Israel einen ewigen Bund geschlossen hat. Er wählte sie aus, selbst als sie ein bunt zusammengewürfelter Haufen von Niemanden in Ägypten waren, brachte sie heraus und machte sie zu einer Nation, die seinen heiligen Namen trägt. Selbst als sie zu Gottes Gunst wiederhergestellt wurden, nachdem er heidnische Nationen benutzt hatte, um sie zu demütigen, geschah dies nicht, weil sie eine Wiederherstellung verdienten, sondern weil Gottes Name geehrt werden sollte.

In Hesekiel 36 sprach Gott von einer zukünftigen Zeit, in der er sie mit sauberem Wasser besprengen würde, um sie vom Schmutz ihres Götzendienstes zu reinigen. „Und ich werde dir ein neues Herz geben und ich werde einen neuen Geist in dich legen. Ich werde dein steinernes, widerspenstiges Herz herausnehmen und dir ein zartes, empfängliches Herz geben. Und ich werde meinen Geist in dich legen, damit du es tust folge meinen Dekreten und achte darauf, meinen Vorschriften zu gehorchen ... Und wenn ich dich zurückbringe, werden die Leute sagen: 'Dieses ehemalige Ödland ist jetzt wie der Garten Eden ... und jeder wird wissen, dass ich der Herr bin.' Dies, obwohl die Edomiter fälschlicherweise annahmen, dass Gottes Gericht über sein Volk und seine Aufgabe des Tempels bedeuteten, dass sein Bund mit Israel nicht mehr in Kraft war. Die Edomiter hatten sich gegen Israel gerühmt und erhoben, weil sie dachten, sie würden Israel ersetzen.

Kapitel 37 fährt mit der Verheißung fort: „Ich werde eure Gräber der Verbannung öffnen und euch wieder auferstehen lassen. Dann werde ich euch in das Land Israel zurückbringen … Mein Diener David wird ihr König sein und sie werden nur einen Hirten haben ... Und mein Diener David wird für immer ihr Fürst sein, und ich werde einen Friedensbund mit ihnen schließen, einen EWIGEN Bund... Und wenn mein Tempel für immer unter ihnen ist, werden die Nationen wissen, dass ich der Herr bin, der macht Israel heilig." Beachten Sie, dass dieses Versprechen lange nach dem Tod von König David gegeben wurde. Dies ist eine zukünftige Prophezeiung.

Heute sehen wir einige Christen, die sagen, dass Israel als Gottes auserwähltes Volk verworfen wurde und dass nun sie selbst im neuen Bund sind und Israel ersetzen. So eine Arroganz! Die Mehrheitsansicht im Christentum ist der Meinung, dass Jesus sagte, Israel sei eine kleine Herde, er sei ihr einziger Hirte und er habe andere Schafe, die nicht aus dieser Herde seien, die er ebenfalls sammeln und zu einer Herde machen werde, mit sich selbst als ihrem einzigen Hirten. Die Offenbarung zeigt 144.000 Israeliten, die in den Himmel kommen und ein neues Lied singen, das niemand außer ihnen beherrschen kann. Es gibt auch eine große Menge Heiden im Himmel, die Gott und Christus für ihre Errettung preisen.

Auch die Römer Kapitel 9-11 sagen es klar. „Ich frage also, hat Gott sein eigenes Volk, die Nation Israel, verworfen? Natürlich nicht! Ich selbst bin ein Israelit, ein Nachkomme Abrahams und ein Mitglied des Stammes Benjamin. Nein, Gott hat sein eigenes Volk nicht verworfen , den er von Anfang an auserwählt hat ... Ich möchte, dass Sie dieses Geheimnis verstehen, liebe [christliche] Brüder und Schwestern, damit Sie nicht stolz auf sich selbst sind. Einige der Israeliten haben ein hartes Herz, aber dieses wird es tun dauern nur, bis die volle Zahl der Heiden zu Christus kommt. Und so wird ganz Israel gerettet werden, wie die Schriften sagen ..."

Nirgendwo in der Bibel sagt Gott, dass sein Bund mit ihnen beendet ist. Im Gegenteil, Galater 3:16 zeigt, dass sie den in Hesekiel vorhergesagten König noch jubeln werden.

Ich beschreibe einige der Gründe, die die Ersatztheologen vorbringen, zusammen mit den Gründen, warum sie ihnen nicht zustimmen, um zu zeigen, dass es heute einige Christen gibt, die glauben, dass Gott das natürliche Israel durch das „spirituelle“ Israel (dh Christen) ersetzt hat, aber dass viele andere dies tun würden sagen, dass Gottes immerwährender Bund mit dem natürlichen Israel nicht „wegspiritualisiert“ werden kann, um zu bedeuten, dass er für diese Nation nicht mehr gilt. Es scheint jedoch keine Gruppe zu geben, die darauf besteht, dass Sie nicht gerettet werden können, wenn Sie mit der Ersatztheologie nicht einverstanden sind. Das Christentum hat immer behauptet, dass eine Person, die rettenden Glauben an Christus als den auferstandenen Sohn Gottes ausübt, ein Christ wird, und dass weitere Belehrungen (Jünger) erforderlich sind, um die vielen tieferen Dinge des Glaubens zu erfassen.

Diejenigen, die unter dem Alten Bund als Lebensweise aufgewachsen waren und die anschließend das Evangelium (das das Neue Testament ausdrückt) hörten, wurden ausdrücklich davor gewarnt, zum Alten Bund zurückzukehren, und sie wurden deutlich vor dem Schlimmsten gewarnt Folgen davon, vom Verfasser des Briefes an die Hebräer.

Wir sollten dem, was wir gehört haben, mehr Beachtung schenken (Hebr 2,1)

(sagt er - denn auch er hat diese Dinge von anderen gehört und war keiner der ursprünglichen Zwölf, die bei Jesus waren)

Damit wir sie nicht irgendwann entgleiten lassen.

Er sagt auch:

Gebt Acht, Brüder, (Heb 3:13)

(er zählt sich zu ihnen)

Damit nicht in einem von euch ein böses Herz des Unglaubens ist, sich von dem lebendigen Gott zu entfernen.

Diese Abkehr geht nicht auf die Wege der Heiden, auf unsägliche Sünden und weltlichen Luxus, denn wovor er warnt, ist der Unglaube an das neutestamentliche Evangelium. Diese Abkehr vom lebendigen Gott ist eine potenzielle Abkehr vom neuen Bund zurück zu einer Anordnung, die das Neue Testament lediglich vorwegnahm. Aber war nicht die Realität.

Lasst uns daher fürchten, dass irgendjemand von euch ein Versprechen des Eintretens in die Ruhe zu verfehlen scheint

er sagt weiter, (Heb 4:1)

Denn uns wurde das Evangelium ebenso gepredigt wie ihnen.

Das Evangelium wurde den Kindern Israels gepredigt, als sie mit Gott eine Vereinbarung trafen, um das kommende Neue Testament in bildlicher Form darzustellen – in Artefakten, Ritualen, Opfern und Verordnungen. Aber all das war im Glauben zu sehen. Nicht nur rituell inszeniert, sondern verstanden werden. Zu glauben.

Aber das gepredigte Wort .. (Heb 4:2)

(Anmerkung: „gepredigt“. Das Predigen geschah durch Demonstration. Das Wort wurde ausgesprochen.)

hat ihnen nichts genützt ... nicht vermischt mit dem Glauben an die, die es hörten.

Sie haben es nicht wirklich geglaubt. Sie halfen, es unter einer Vereinbarung mit Gott (einem Bund) zu erlassen, aber sie haben nie die Realität davon wahrgenommen und sind nie geistlich darauf eingegangen.

Sie mussten erkennen, dass dieser – alte – Bund überwunden werden sollte. Danach würde es vergehen und nur noch eine Erinnerung sein. Es war ein Bild. Es war eine Demonstration. Aber was zu glauben war, war die Realität.

Außerdem enthielt dieser erste Bund das Gesetz. Es musste das Gesetz enthalten, denn die Menschheit hatte sich in Adam unter das Gesetz gestellt, indem sie den Baum der Erkenntnis von Gut und Böse als einen Weg des Daseins wählte, der menschliches Verständnis und menschliche Anstrengung begünstigte. (Anstatt am Leben teilzuhaben, indem man Gottes Wort empfängt.)

So wurde das Gesetz – als Teil des ersten Bundes – auf dem Sinai übergeben.

Tue dies, und du wirst leben. (Lukas 10:28)

Aber keiner hat jemals das Gesetz „getan“. Und keiner „lebte“ jemals durch seinen Dienst. Es war ein Weg des Todes, wie in Eden vorgewarnt.

An dem Tag, an dem du davon isst ... wirst du sicherlich sterben. (Genesis 2:17)

So warnt Paulus auch diejenigen, die das Evangelium von seinen Lippen gehört hatten, dass sie nach seinem Weggang um jeden Preis diejenigen abweisen müssen, die später hinzukommen und versuchen würden, sie zu überreden, alten und neuen Bund zu vermischen. In diesem speziellen Fall, dem galatischen Vorfall, war es eine Verpflichtung, die Beschneidung zum Evangelium hinzuzufügen. Aber es kann eine Vielzahl von Möglichkeiten sein, Alt und Neu zu mischen.

Welche Methode es ist, ist irrelevant, denn Jesus hatte das bereits sehr deutlich gemacht

neues Tuch zu einem alten Kleid ... der Riss wird schlimmer (Matthäus 9:16)

Und -

neuer Wein in alte Flaschen ... der Wein geht zur Neige und die Flaschen verderben.

Man muss – man muss es in der Natur der beteiligten Bündnisse selbst tun – gründlich vom Alten zum Neuen voranschreiten und danach Folgendes voll und ganz anerkennen:

Das Gesetz war ein Schulmeister, um es zu Christus zu bringen. Aber nachdem der Glaube gekommen ist, sind wir nicht länger unter einem Schulmeister. (Galater 3:24,25)

Und Paulus warnt sie weiter (insbesondere vor der Beschneidung, aber es bezieht sich auf jede Art von Rückkehr zum alten Bund) -

Ich, Paulus, sage euch, wenn ihr beschnitten werdet – Christus wird euch nichts nützen.

Zusammenfassend und in spezifischer Antwort auf das OP: -

Am alten Bund festzuhalten ... bedeutet, Christus zu verlieren.

Und er allein ist die Erlösung.

Auch in keinem anderen ist Errettung; denn es ist kein anderer Name unter dem Himmel den Menschen gegeben, wodurch wir gerettet werden müssen. (Apostelgeschichte 4:12)