Wie ich in dieser Frage bespreche , geht einem Mantra, das in den Puranas gegeben wird, normalerweise ein Dhyanam voraus, das die Erscheinung des Gottes beschreibt, über den Sie meditieren sollen, bevor Sie das Mantra rezitieren. Zum Beispiel zitiere ich auf meiner Profilseite das Sri Vishnu Stuti, das Teil der Dhyana Shlokas des Vishnu Sahasranamam ist, und in meiner Frage hier habe ich ein Dhyanam für ein anderes Vishnu-Mantra zitiert. Jetzt interessiere ich mich für ein anderes Dhyana.
In diesem Auszug aus dem Narada Purana wird ein Dhyana Shloka für ein Ganesha-Mantra gegeben:
Er soll Ganesha, dem Herrn der Worte (Vak), sechshundert darbringen, der von seiner Gefährtin besessen ist , die auf einem Elefanten reitet und dessen Hände mit Schlinge, Stachel, dem Gefäß mit Nektar und Süßigkeiten glänzen.
Meine Frage ist, warum beschreiben die Narada Puranas Ganesha als auf einem Elefanten reitend? Ganesha wird normalerweise als Mushika-Vahana beschrieben, derjenige, der auf einer Maus reitet.
Jetzt habe ich Bilder von Ganesha gefunden, die auf einem Elefanten reiten, etwa so:
Aber gibt es Schriftstellen, die beschreiben, wie er auf einem Elefanten reitet, und/oder diskutieren, wer dieser Elefant ist?
Skanda Purana (S.-77) erwähnt es. Als das gesamte Kalakuta-Gift den gesamten Brahmanda bedeckte, nahm Shiva die Form von Linga an, um den Brahmanda zu retten. Inmitten davon lehrte Shiva Ganesha die Wahrheit des Universums und der Schöpfung. Die Weisen hatten Zweifel, wie Shiva Ganesha erklärte, als ganz Brahmanda unter der Wirkung von Kalakuta-Gift stand und Lomasa es wie folgt erklärte.
Die Weisen fragten:
Wenn dieses gesamte Universum, bestehend aus den beweglichen und unbeweglichen Wesen, in Prakrti enthalten ist, wie konnte Ganesa dann sein separates Wesen bewahren? Lassen Sie sich das erklären. Lomasa antwortete:
Lord Ganesa wurde direkt von Prakrti selbst geboren. Ganesvara hat dieselbe Form wie Shiva selbst.
29-30. Es folgte ein Kampf zwischen Shiva und jenem Edelbeseelten, der aufgrund von Unwissenheit Präkrta (geboren aus Prakrti) gewesen war. Dieser Kampf ging lange ohne Unterbrechung weiter. Als Sambhu bemerkte, dass er unbesiegbar war, solange er auf einem Elefanten ritt, schlug er ihn mit seinem Dreizack und stürzte ihn zusammen mit dem Elefanten zu Boden.
- Dann wurde Mahedeva, der Vernichter der Feinde, von der Höchsten Macht (Prakrti) gepriesen. Der Herr sagte dann zu der großen Shakti: "O prächtige Dame, wähle deinen Segen."
32-33. Dann wurde ein ausgezeichneter Segen von Mahedeva gewählt: „O Herr, derjenige, der von dir getötet wurde, war zweifellos mein Sohn. Da er aus einem Teil von Prakrti geboren wurde, ist er verblendet. Daher kennt er dich nicht. Um mich zu erfreuen , erwecke diesen meinen Sohn wieder zum Leben."
Namasté
Ganesha, das auf einem Elefanten oder Mushak reitet, denken mehr Leute, dass es auf Mushak (Ratte) ist, aber in echter Mushak (Ratte) ist Lord Ganesh der Favorit, und zu einer Zeit, in der Lord Shiv sagt, dass er jeden Kopf mitbringen kann, kann er denken, dass er den größten Kopf bringt unter allen Pruthvi und seinem Elefanten, deshalb kennt er auch Prathan-Gott unter allen
Entweder ist Lord Ganeshji auf einem Elefanten oder einem anderen Tier, sehen Sie nur die Schönheit, die geschaffen wurde.
mit in short day finden wir ganeshji in verschiedenen swarup ... also je nachdem ist es egal.
Keshav Srinivasan