Irgendwelche Schriften sagen, dass ein Baby im Mutterleib auch Geräusche hören kann?

Die hinduistische Schrift beschreibt mindestens zwei Fälle, in denen ein Baby Geräusche aus dem Mutterleib hören konnte:

1. Prahlada erhielt von Narada Informationen über Vishnu im Schoß seiner Mutter, was dazu führte, dass er ein großer Anhänger von Vishnu wurde. Folgendes sagt er in diesem Kapitel des Srimad Bhagavatam:

   Nārada Muni übermittelte seine Anweisungen sowohl mir, die im Mutterleib war, als auch meiner Mutter, die damit beschäftigt war, ihm zu dienen. Da er von Natur aus äußerst gütig zu den gefallenen Seelen ist und sich in einer transzendentalen Position befindet, gab er Belehrungen über Religion und transzendentales Wissen. Diese Anweisungen waren frei von jeglicher materieller Verunreinigung. Aufgrund der langen Zeit, die vergangen ist, und weil sie eine Frau und daher weniger intelligent ist, hat meine Mutter all diese Anweisungen vergessen; aber der große Weise Nārada segnete mich, und deshalb konnte ich sie nicht vergessen.

2. Parashara lernte die Veden von Vasishta im Mutterleib, wie in diesem Kapitel des Adi Parva des Mahabharata beschrieben:

Als sie sich ihm näherte, hörte er von hinten das Geräusch einer sehr intelligenten Rezitation der Veden mit den sechs Grazien der Sprechweise. Als der Rishi dieses Geräusch hörte, fragte er: „Wer ist es, der mir folgt?“ Daraufhin antwortete seine Schwiegertochter: „Ich bin Adrisyanti, die Frau von Saktri. Ich bin hilflos, obwohl ich der Askese ergeben bin.' Als Vasishtha sie hörte, sagte sie: „O Tochter, wem gehört diese Stimme, die ich hörte, die die Veden zusammen mit den Angas wiederholte, wie die Stimme von Saktri, die die Veden mit den Angas rezitierte?“ Adrisyanti antwortete: „Ich trage in meinem Leib ein Kind von deinem Sohn Saktri. Er ist ganze zwölf Jahre hier gewesen. Die Stimme, die du hörst, ist die des Muni, der die Veden rezitiert.'

Ja, Ashtavakra hörte auch die Stimme seines Vaters und antwortete ihm sogar. Es wird in Mahabharata, Vana Parva, ABSCHNITT CXXXII erwähnt .

Der weise Uddalaka hatte einen Schüler namens Kahoda mit gedämpften Leidenschaften, der sich ganz dem Dienst seines Lehrers widmete und seine Studien lange fortgesetzt hatte. Der Brahmane hatte seinem Tutor lange gedient, und sein Lehrer, der seinen Dienst anerkennt, gab ihm seine eigene Tochter, Sujata, zur Frau, sowie eine Beherrschung der Shastras. Und sie wurde schwanger, strahlend wie Feuer. Und der Embryo sprach seinen Vater an, während er mit dem Lesen beschäftigt war: „O Vater, du hast die ganze Nacht gelesen, aber (von all dem) scheint mir dein Lesen nicht richtig zu sein. Sogar in meinem fötalen Zustand habe ich mich durch deine Gunst in den Shastras und den Veden mit ihren verschiedenen Zweigen auskennen können. Ich sage, o Vater, dass das, was aus deinem Mund kommt, nicht richtig ist.'So beleidigt in Gegenwart seiner Schüler, verfluchte der große Weise im Zorn sein Kind im Mutterleib und sagte: "Weil du schon im Mutterleib so sprichst, wirst du an acht Teilen des Körpers krumm sein." Das Kind wurde dementsprechend krumm geboren, und der große Weise war seitdem immer unter dem Namen Ashtavakra bekannt.