Islam und außerirdische Magier? [geschlossen]

Ich werde versuchen, hier einige kurze Antworten zu geben, in der Hoffnung, dass der Thread zur Diskussion wiedereröffnet wird (da ich möglicherweise einige Fragen und Vorschläge zum Charakter der dort erwähnten jungen muslimischen Frau habe):

Der Islam akzeptiert, dass es etwas gibt, das Magie genannt wird . Gelehrte unterscheiden sogar zwischen mindestens 3 Arten von Magie, aber im Islam im Allgemeinen (vielleicht gibt es einige geringfügige Unterschiede in Bezug auf die Arten) ist es verboten, zu zaubern, Magie zu lernen usw. Als Referenz können Sie Folgendes in Vers 102 (einem der längsten im Koran) der 2. Sure al-Baqara ("Die Kuh") lesen:

[ Stattdessen ] fingen sie an, jener [ Magie ] zu folgen, der die Teufel fälschlicherweise [ die Größe von] zuschrieben] das Königreich Salomo. Tatsächlich war Salomo nie in irgendeiner Praxis des Unglaubens verwickelt, aber die Satane, die den Menschen Magie beibrachten, waren selbst des Unglaubens schuldig. Sie waren hinter dem her, was zu Harut und Marut, den beiden Engeln in Babylon, gesandt wurde. Wann immer diese beiden Engel jemandem die schwarzen Künste beibrachten, warnten sie vorher immer deutlich und sagten: "Wir sind nur eine Prüfung für dich; also solltest du keine Blasphemie begehen." Aber trotz dieser Warnung lernten diese Menschen von den Engeln die Kunst, die Trennung zwischen Mann und Frau verursachte. Obwohl es offensichtlich war, dass sie niemandem durch diese Magie ohne Allahs Erlaubnis Schaden zufügen konnten, lernten sie doch diese Kunst kennen, die nicht einmal für sie profitabel sein konnte, sondern tatsächlich schädlich war. Außerdem wussten sie genau, dass jeder, Wer diese Kunst kaufte, hätte keinen Anteil am Jenseits. Was für eine schändliche Ware, für die sie ihre Seelen verkauften, wenn sie es nur gewusst hätten!

Dies bedeutet, dass Magie aus islamischer Sicht einige (in diesem Vers schädliche) Ergebnisse hat, aber niemandem ohne Gottes (Allahs) Erlaubnis (gut oder schlecht) passieren kann. Und Magie ist etwas Schlechtes, das ein treuer Mensch ablehnen sollte.

Was Aliens betrifft , denke ich, dass die meisten muslimischen Gelehrten die Idee von Aliens ablehnen würden. Aber in einem kleinen Büchlein mit dem Titel Der Koran und wissenschaftliche Forschung fand ich einen Aufsatz mit dem Titel "Gibt es kosmische Kreaturen?" Der Autor, ein marokkanischer Universitätsprofessor, erklärte, der Koran schließe ihre Existenz nicht aus und zitierte einige Koranverse.

Als Hinweise auf mögliche kosmische Kreaturen zitierte er (ich zitiere nur die relevanten Teile der Verse):

• Und vor Allah wirft sich jeder nieder, der in den Himmeln und auf der Erde ist, freiwillig oder aus Zwang... ( XIII.15 )

• Die sieben Himmel und die Erde und was darin ist, erhöhen ihn. ( XVII.44 )

• Und dein Herr weiß am meisten, wer in den Himmeln und auf Erden ist. ( XVII.55 )

Diese 3 Verse würden traditionell so interpretiert, dass diejenigen, die im Himmel sind, die Engel sind, aber der nächste Vers zeigt, dass es etwas anderes zu geben scheint:

• Und was auch immer für ein Geschöpf in den Himmeln und auf der Erde ist, verneigt sich vor Allah und den Engeln (auch), und sie zeigen keinen Stolz. ( XVI.49 , aber siehe Shakirs Übersetzung)

Kreaturen werden an anderer Stelle im Koran erwähnt als:

• Allah hat jedes [ lebende ] Geschöpf aus Wasser erschaffen. Und unter ihnen sind diejenigen, die sich auf dem Bauch bewegen, und unter ihnen sind diejenigen, die auf zwei Beinen gehen, und unter ihnen sind diejenigen, die auf vier Beinen gehen. Allah erschafft, was Er will. Wahrlich, Allah ist über alle Dinge kompetent. ( XXIV.45 )

Wieder scheint ein anderer Vers Pflanzen zu erwähnen:

• [ Und ] damit sie sich nicht vor Allah niederwerfen, der hervorbringt, was in den Himmeln und auf der Erde verborgen ist [الْخَبءَ] und der weiß, was ihr verbirgt und was ihr verkündet ( XXVII.25 )

Aber leider verwenden hier alle Übersetzungen nur eine Interpretation des Wortes im Koran ("das Verborgene"), aber الْخَبءَ bedeutet auch "Pflanzen".

• Wir werden ihnen Unsere Zeichen in den Horizonten und in sich selbst zeigen, bis ihnen klar wird, dass es die Wahrheit ist. ( XLI.53 )

Über die Urknalltheorie zitierte er:

• Haben diejenigen, die ungläubig sind, nicht bedacht, dass die Himmel und die Erde eine Einheit sind... ( XXI.30 )

Übrigens hat sich ein muslimischer Gelehrter (aus dem sunnitischen Hanafi Madhab) vor langer Zeit Gedanken über die Menschen auf dem Mond gemacht und sich gefragt, wie und in welche Richtung man beten soll, wenn man dort lebt. (Die Richtung wäre die tatsächliche Richtung der Erde.)