Ist „choondu marmam“ in Kalari Payattu echt?

Der Anspruch

Von der Website von Kalaripayattu Bangalore :

Marmas sind die spezifischen Punkte im Körper, an denen die Anwendung von Druck oder das Einstechen von Nadeln (Bhedan Karma) den Fluss von Lebensenergie oder Prana entlang eines komplexen Systems subtiler Kanäle, die Naadis genannt werden, bewirkt. Ein Wissen um solche spezifischen Punkte wird Marma Shastra genannt.

Marmam hat drei Abteilungen entsprechend ihrer Zähigkeitswirkung und ihrem Fachwissen.

• Thodu Marmam - durch Berühren.
• Choondu Marmam - durch Zeigen.
• Nokumarmam - durch Schauen.

Psychologische Kräfte wurden einst dort eingesetzt, wo bestimmte Mantras verwendet wurden, um den Feind zu bekämpfen. Dies fällt unter die Kategorie des Choondu Marmam. Noku Marmam beinhaltet die Verwendung des Zeigefingers und der Augen, die auf die großen Marmas zeigen, wodurch der Feind bewegungslos gemacht werden kann. Beide Techniken wurden in der Vergangenheit gemeistert und werden in der heutigen Zeit wegen der Zähigkeit, sie zu praktizieren, meist ignoriert. Nur sehr wenige haben Kenntnis von ihrem Marmas und auch sie sind geheimnisvoll darüber. Darüber hinaus ist ihre Verwendung umstritten, da sie gefährlich sind, aber immer noch als ultimative Kampfverteidigung gelten.

Wir können dieser Beschreibung entnehmen, dass Choondu Marmam ein Mythos ist . Es wird behauptet, dass es eine magische Kraft ist, die den Gegner aus der Ferne kontrolliert, indem er lediglich auf ihn zeigt.

Wenn Choondu Marmam aus seinem mystischen Kontext genommen wird, könnten wir es verteidigen, indem wir sagen, dass einige Leute ihre Gegner einschüchtern. Das ist nicht zu beanstanden und lässt sich recht leicht beweisen. Einschüchterung ist eine rein soziale Fähigkeit.

Aber das behauptet Kalaripayattu nicht. Sie behaupten, dass es eine magische Kraft gibt, die durch bestimmte Rituale entwickelt wird, bestimmte Körperteile einbezieht und ihre Wirkung durch die Beeinflussung einer bestimmten mystischen Größe namens Prana entfaltet. Prana existiert nicht; Die Beziehungen der psychologischen Einschüchterung beziehen sich nicht auf die beanspruchten spezifischen Körperteile, die spezifischen Rituale sind nicht notwendig und es ist keine magische Kraft beteiligt. Es macht genauso viel Sinn, an Prana oder Choondu Marmam zu glauben wie an die Säfte der mittelalterlichen Medizin oder an den ägyptischen Sonnengott Ra .

Magie in den Kampfkünsten

Immer wieder finden wir Kampfsport-Scharlatane, die behaupten, magische Kräfte über ihre Gegner zu haben. Der Name variiert, aber die Methode ist üblich: jemanden kontrollieren, verletzen oder niederschlagen, ohne ihn zu berühren. Was wir feststellen, ist, dass Lehrer ihre Schüler durch ein Kultumfeld und sozialen Druck dazu verleiten, mitzuspielen.

Wir haben einen vermeintlichen „Kiai-Meister“ gesehen, der unfähig ist, seine Kräfte gegen irgendjemanden außer seinen Schülern einzusetzen , die Kräfte von Yellow Bamboo Chi-Blasts entlarvt und No-Touch-Knockout-„Experten“, die sich jedes Mal als machtlos erwiesen haben, wenn sie ihre Techniken gegen Skeptiker ausprobieren . Oft haben diese Leute sich selbst und ihre Schüler hereingelegt und stellen überrascht fest, dass ihre vermeintlichen Kräfte nur ein Spiel sind, zu dem sie ihre Freunde überzeugt haben. Diese Beispiele erinnern uns an James Randis wiederholte Entlarvung von „Hellsehern“, die wirklich nur mittelmäßige Taschenspieler waren .

Dieses Video , das sagt, es zeige Choondu Marmam von einem Kalaripayattu-Experten, ist ein Paradebeispiel für Fälschung. Dieser Ausbilder glaubt wahrscheinlich an seine eigenen Tricks. Jeder Schüler, an dem er seine "Kräfte" ausprobiert, fliegt rückwärts! Aber das liegt nur daran, dass die Alternative darin besteht, jemanden zu schlagen , was nette Leute so konditioniert vermeiden. Schlagen würde einen weiteren enormen Verstoß gegen die Etikette bedeuten: den Ausbilder in Verlegenheit zu bringen, wen sie respektieren. Diesen Schülern wurde die Möglichkeit gegeben, eine Technik vor der Klasse zu demonstrieren, vor einem Publikum, einschließlich einer Kamera, aufzutreten. Der Einsatz ist daher hoch. Sie werden geächtet und moralisch gemieden, wenn sie plötzlich mit voller Kraft geschwungen und das Gesicht ihres Ausbilders mit einem Stock gebrochen haben. Sie haben durch wiederholte Beispiele und einen schrittweisen Pflegeprozess gelernt, dass sie auf diese Weise reagieren müssen, wenn sich der Ausbilder so bewegt. Jemand, der die angeblichen Kräfte des Ausbilders nicht kennt und der wirklich bereit ist, den Ausbilder zu schlagen, würde keine Anzeichen dafür zeigen, dass er von "Chondu Marmam" betroffen ist. Lassen Sie sich nicht täuschen. Finden Sie jemanden, der wirklich nicht glaubt, und lassen Sie den Ausbilder versuchen, ihn davon abzuhalten, ihn zu schlagen.

Magie existiert nicht. Jede Interpretation von Choondu Marmam, die vorgibt, magisch zu sein, ist nicht wahr.

Interessant ... Ich mag die Antwort von @ DaveLiepmann sehr und stimme seiner Botschaft zu, wenn auch nicht immer seiner Art, sie zu sagen. Ich möchte es ein wenig erweitern.

Realität vs. Nicht-Realität

Ohne in Hunderte von Jahren (möglicherweise Tausende) von philosophischen Debatten darüber zu geraten, was real ist und was nicht, betrachten wir objektive vs. subjektive Realität.

Damit etwas objektiv real ist, muss es in der menschlichen Erfahrung liegen, dass sich alle Menschen relativ einig sind, dass etwas so ist, wie es zu sein scheint. Das heißt, A ∴ A, oder einfacher gesagt, wir sind uns einig, dass ein Gänseblümchen ein Gänseblümchen ist, weil es uns beiden so erscheint.

Damit etwas subjektiv real ist, muss es einfach als real in unsere Glaubenssysteme passen. Es passt zu meinen Glaubenssystemen, dass die Kampfkünste, die ich im Laufe der Jahre studiert habe, effektiv sind; Dies ist jedoch auf meine besondere Erfahrung zurückzuführen und nicht auf einen zentralen verbindenden Aspekt dieser Kampfkünste, der sie de facto "gut" macht.

Was „Realität“ ist, sind daher tendenziell die Dinge, die objektiv real sind, und die Dinge, die wir sozial akzeptieren, obwohl sie subjektiv real sind, sowie überall dort, wo sich diese beiden Realitäten überschneiden. „Nicht-Realität“ sind dann tendenziell jene Dinge, die subjektiv real sind, sich aber außerhalb des öffentlichen Konsenses befinden, und jene Dinge, die objektiv falsch sind („Einäugige, einhörnige, riesige lila Menschenfresser“).

Das Subjektiv Reale

Nehmen wir in diesem Video an, dass die Person, die dramatisch durch den Raum fliegt, tatsächlich nicht bewusst handelt. Für ihn ist die demonstrierte Wirkung also (subjektiv) real, weil er sie (oder vielleicht die Fähigkeit seines Ausbilders) für real hält.

Für die Person in der Erfahrung kann die Realität von etwas (subjektiv oder nicht) echt sein. Von außen betrachtet ist es leicht zu sagen, dass etwas zu 100 % gefälscht ist; Der externe Beobachter ist jedoch nicht derselben Realität ausgesetzt.

Erwägen Sie, einen Gruselfilm zum ersten Mal mit einem Freund zu sehen, der ihn bereits 10 Mal gesehen hat. Während du bei jedem lauten Geräusch aufschreckst, sitzt er gelangweilt neben dir. Was ist anders? Der Unterschied liegt nicht in der objektiven Realität dessen, was auf dem Bildschirm angezeigt oder über die Lautsprecher wiedergegeben wird, sondern in der subjektiven Realität Ihrer Unerfahrenheit der Reize im Vergleich zu seiner Erfahrung.

Realität der "psychischen" (psychologischen) Kampftechniken

Im Training, insbesondere im intensiven Training, wo Sie einer unbekannten/unerkennbaren Reihe von Angriffen einiges ausweichen müssen, ist es möglich, diese Art von Erfahrung nachzubilden. Da trainiertes Ausweichen eine Konditionierung des Zuckreflexes ist und wiederholte Reize, so anstrengend sie auch sein mögen, diese Zuckreaktion unbewusst auslösen können, kann der Angreifer, indem er beobachtet, welche Bewegungen Sie aus der Ausrichtung bringen, weitere Bewegungen nachziehen, um fortzufahren das Zucken, bis Sie, der Empfänger, völlig aus dem Gleichgewicht geraten.

Als ich ein Kind war, hat mich mein Bruder in wilden Manieanfällen angegriffen. Er rannte in mein Zimmer, wo ich leise ein Videospiel spielte oder mit meinen Spielsachen, packte mich an, schlug mich albern und rannte dann weg. Natürlich war meine Reaktion für eine ganze Weile ein Vorwärtszucken in eine fötale Position. Mein Lehrer wusste davon und benutzte es, um effektiv zu demonstrieren, wie einige dieser Zuckungen manipuliert werden können. Natürlich wusste ich nicht, was er tat, also warf er ein paar Schläge, und ich weiche aus, wie wir es geübt hatten, als er antäuschte – er wusste, dass meine Unerfahrenheit dazu führen würde, dass ich mich zu früh bewegen würde, und er folgte mit einer Reihe von Streiks, um mich in Bewegung zu halten. Ich erinnere mich, dass ich mich plötzlich vorbeugte und dann zur Seite drehte, aber er berührte mich nie. Es waren meine Reaktionen, die mich dazu gebracht hatten, zu Boden zu springen.

Im Mentalismus (Zaubertricks, die mit einem Thema des Geistes ausgeführt werden) gibt es ein Prinzip namens Dual Reality-Prinzip – der Trick, den das Publikum wahrnimmt, ist nicht immer der Trick, den der assistierende Zuschauer (Shill) wahrnimmt. Für die zuschauende Klasse kann ihre subjektive Realität eines von zwei Dingen sein: Glaube ("wenn er nie berührt wurde, muss es übersinnlich/magisch/voodoo/hoodoo/yaba-daba-doo sein") oder Skepsis ("wenn er nie berührt wurde, muss er vortäuschen."). Für mich war meine subjektive Realität jedoch, dass die Angst meine Sinne überwältigte, als ich bewusst nicht mehr mithalten konnte, und mein Unterbewusstsein reagierte, indem es mein Nervensystem auslöste, um mich dazu zu bringen, mich weiter zu bewegen, obwohl ich bereits das Gleichgewicht verloren hatte. Es war nichts Magisches oder Übernatürliches, aber es war auch nicht objektiv real, da niemand sonst meine Erfahrung geteilt hatte.

Eine letzte Anmerkung zu "Magie"

"Die unverzeihliche Sünde besteht darin, die Wahrheit wissentlich und willentlich abzulehnen, das Wissen zu fürchten, damit dieses Wissen nicht deinen Vorurteilen nachgibt."

― Aleister Crowley, Magick: Buch 4, Liber ABA

Das direkte Leugnen von Erfahrungen ist selbst ein Leugnen der Wahrheit. Ob Sie die Erfahrung eines anderen glauben oder nicht, ist eine Kreation eines subjektiven Satzes von Regeln, innerhalb derer Sie Ihre Realität definieren. Etwas zu leugnen, ohne es zuerst aus der Perspektive des Darstellers und Beobachters erlebt zu haben, und die Leugnung zu akzeptieren, ohne an das eigene Denken zu denken, ist töricht.

Was ist Magie? Um es noch einmal mit Crowley zu sagen: Magie ist die Kunst, Veränderungen herbeizuführen, die dem eigenen Willen entsprechen. Darin ist nichts Übernatürliches, sondern vollkommen Natürliches. Nur unsere Unfähigkeit, unsere Beobachtungen rational zu erklären – die Punkte von Ursache zu Wirkung zu verbinden – lässt es übernatürlich erscheinen. Es sind unsere eigenen irrationalen Erklärungen, die weder die subjektive noch die objektive Realität berücksichtigen, die uns mit der Wahrheit in Konflikt bringen. Ob wir ein Ereignis akzeptieren oder leugnen, ohne die subjektive Realität der Person zu kennen, die das Ereignis wirklich erlebt, ist es dasselbe, zu akzeptieren oder zu leugnen.

Ich habe gerade erst angefangen, Payattu* zu praktizieren, und die Schüler haben versucht, mich davon zu überzeugen, dass es eine solche Technik gibt.

Physikalische Gesetze können natürlich nicht derart verbogen werden, diese Technik ist ein Mythos. Ich habe versucht herauszufinden, woher diese Geschichten stammen.

Zuerst müssen Sie verstehen, dass Payattu Tausende von Jahren alt ist (9. Jahrhundert n. Chr.). Diese Kampfkunst wurde unterdrückt, als Indien von den Briten übernommen wurde. Aber vorher war die Mystik weit verbreitet. Viele Prinzipien von Payattu stammen aus der antiken Literatur , die anscheinend von „Göttern“ überliefert wurde. Diese Texte wurden auch als Grundlage für andere Wissenschaften wie Ayurveda (Medizin), Yoga, Mythologie, Tanz, Kunst und Astrologie verwendet.

Tatsächlich hat sogar heute noch jede Kalari einen oder zwei Schreine, die Göttern und Göttinnen gewidmet sind. Es ist ein Muss, ihnen vor und nach dem Training Ihren Respekt zu erweisen.

Es bestehen enge Verbindungen zur Astrologie und dieser Kampfkunst. (In der Antike beschäftigte sich die Kaste, die diese Kunst ausüben durfte, auch mit Astrologie). Tatsächlich ist diese fragliche Technik nicht wirklich eine Kampftechnik. Es ist eine Technik eines Astrologen/Mystikers, der es schafft, die „Absicht“ der Person, die er/sie beeinflussen möchte, zu ändern, indem er/sie sie/ihn nur ansieht.

Damals könnte dies auch ein Mittel sein, um mehr Schüler zu bekommen, indem man behauptet, solche übermenschlichen Fähigkeiten zu haben.

Täuschen Sie sich nicht, dass dies eine ausgezeichnete Kampfkunst ist, und je mehr ich darüber lerne, desto mehr liebe ich sie. Die Liebe zum Detail und die mit dem Kampf verbundene Wissenschaft sind im Vergleich zu anderen Kampfkunstdisziplinen viel weiter entwickelt. Aber es gibt Relikte einer vergangenen Ära wie Kastenwesen, Astrologie und Magie.

* Kalari bedeutet wörtlich „Dojo“. Payattu ist die eigentliche Kampfkunst.

Siehe diese Frage: Was ist Qi-Kraft und wurde ihre Existenz wissenschaftlich bewiesen?

Noch einmal, diese „Druckpunkte der spirituellen Energie“ sind Stellen auf Ihrem Körper, an denen wichtige Blutgefäße und/oder Nervencluster vorhanden sind. Jemandem beispielsweise unter das Ohr und hinter den Kiefer zu schlagen, wird wie eine Mutter schmerzen und ihn möglicherweise ohnmächtig machen. Das liegt einfach daran, dass Sie wichtige Signale unterbrochen haben, die zum und vom Gehirn wandern. Sie verursachen im Grunde statische Störungen, als würden Sie eine Bohrmaschine in der Nähe eines Fernsehers verwenden. Es ist weniger spirituell als vielmehr bioelektrisch.

Diese beiden Techniken sind nicht von der Kernphysik, sondern von der Psychologie abhängig. In englischer Sprache heißt es Hypnose. Ich würde sagen, dass dies eine fortgeschrittene Form der Hypnose ist, die durch extremes Üben erreicht wird. In dem oben erwähnten Video ist der Name des Ausbilders Dr. Prakashan Gurukal, der durch seine mehr als 40-jährige Praxis dieses Meisterwerk erreicht hat. Suchen Sie in YouTube und Google nach seinem Namen, um weitere Informationen zu erhalten.

Dies ist in der Tat real, wenn Sie das Heegu Unte-Programm auf Tv9 (Kanada-Kanal) gesehen haben, ist kein weiterer Beweis erforderlich, um zu sagen, dass dies real ist. In diesem Programm führt der Meister diese Technik mit dem Fernsehmoderator selbst durch. Bitte schau dir das auf YouTube an, bevor du kommentierst.

Das Video ist TV9 Heegu Unte: [2] Spirituelle Kampfkunst, Startzeit ist 20 Minuten 57 Sekunden, bitte klicken Sie auf den Link unten

http://www.youtube.com/watch?v=tMygI-bWCMM&t=20m57s

Choondu Marma arbeitet auf dem Grundprinzip von Mantra, Upasana und einigen Heilkräutern, in Kalari ist Choondu Marma auch als Mantara Ousathi Prayogam bekannt. Diese Praxis oder Mora gehört zu Ashan Kai Prayogam.

Ich weiß nichts über Choondu Marman im Besonderen, aber es klingt vage ähnlich wie die Ein-Finger-Zen-Technik von Shaolinquan. Ein Ein-Finger-Zen-Meister speichert viel innere Kraft unter Verwendung von Qi (Prana) und verwendet es dann, um Energiekanäle zu unterbrechen, und kann dies auf einem sehr fortgeschrittenen Niveau aus der Ferne tun. Ich vermute, dass die Choondu-Marman-Exponenten das auch tun. Keines davon ist magisch (d. h. nicht verstanden), sie ergeben absolut Sinn, wenn Sie sie aus der Perspektive des wissenschaftlichen Paradigmas untersuchen, in dem sie entwickelt wurden.

Interessanterweise hier die wissenschaftliche Erklärung von Ein-Finger-Zen (und vermutlich Choondu Marmam). Jeder besitzt ein Netzwerk von Energiekanälen (Prana), die durch seinen Körper verlaufen. Ein reibungsloser Energiefluss durch diese Kanäle ist für den normalen menschlichen Betrieb notwendig. Sobald sie erheblich blockiert werden, hört die normale Funktion auf. Wenn ein Kung-Fu-Meister so viel Jin entwickelt, dass er genug Jin über seinen Körper hinaus projizieren kann, um Blockaden in den Kanälen eines Gegners zu erzeugen, kann er Schaden anrichten, ohne ihn zu berühren.

Zusammenfassend glaube ich, dass Choondu Marmam echt ist. Ich unterstütze niemanden auf YouTube, der sagt, dass er es hat, da es höchst unwahrscheinlich ist, dass er es hat. Wenn sie das täten, würden sie wahrscheinlich Millionen von Dollar damit verdienen, Menschen darin zu schulen, Choondu Marmam zu essen, anstatt wenig überzeugende Youtube-Videos zu produzieren und sich lächerlich zu machen.

Ich habe eine kurze Recherche zu dem Thema durchgeführt und hier folgen meine Erkenntnisse.

Nun, es ist sehr schwer zu glauben, dass Sie einen Angreifer zum Krüppel machen können, indem Sie einfach mit dem Zeigefinger darauf zeigen. Lassen Sie uns untersuchen, was Dr. Prakasan Gurukkal, MD, Phd., aus Südindien stammt. Unter anderem ist er Meister in folgenden Fächern:

1) Choondu Marmam – Verwenden Sie den Zeigefinger als tödliche Waffe 2) Oothu Marmam – Blasen Sie Ihren Atem, um einen Angreifer abzuwehren 3) Nooku Marmam – Kein Finger, kein Atem, nur ein grimmiger Blick ist genug

Er war aus dem oben genannten Grund auf den meisten Kanälen. Bis jetzt hat niemand etwas gegen ihn bewiesen, aber das bedeutet nicht, dass es wahr ist. Er wurde von vielen Menschen herausgefordert und der Sieg war immer mit ihm. Sie sagen, es ist keine Magie, es ist keine Hypnose, sondern die tödlichste und höchste Form der Selbstverteidigung.

Beweis 1: Einige indische Sender zeichneten seinen Auftritt auf und dachten, es könnte ein Drama des Meisters und seiner Schüler sein, also schickten sie ihren Vertreter für den Kampf, einer war auch ein Arzt. Sie sagen, etwas hindere sie daran, ihm näher zu kommen, als ob Sie in einem Meer gegen die Wellen stehen würden. Zwei andere Typen versuchen, ihn von hinten anzugreifen, ohne es ihm zu sagen. beide wurden bewusstlos.

Beweis 2: Dr. Peny Kangas aus Miami gehört der bulgarischen Königsfamilie an, ein Milliardär flog herunter, um die Wahrheit zu erfahren. Als Schülerin von Mahesh Yogi praktiziert sie Meditation und es war einfach für sie, die Technik zu lernen und im wirklichen Leben anzuwenden

Beweis 3: Der internationale Experte für Kung Fu und Taichi (chinesische Kampfkunst), Prof. John Cassie, flog aus England ein, um sich Prakasans Zeigefinger genauer anzusehen, Vijayan mit dem schwarzen Gürtel ergeht es nicht besser, und Kalarippayattu-Champion Joseph auch nicht.

Als Babu, der drahtige Kalarippayat-Champion, wieder zu sich kommt, gesteht er: „Ich weiß wirklich nicht, was mich getroffen hat“. Ich konnte meinen Körper überhaupt nicht bewegen.“ Es ist weder Zauberei noch Hypnose, sondern die tödlichste und höchste Form der Selbstverteidigung.

Beweis 4: Dr. Pissarevskiy Igor, MD in Phychologie, M.Din Neurologie, Meister in Tai Chi und Qi Gong und vielen anderen Qualifikationen (aus Russland) war der letzte, der Dr. Prakasans Schüler wurde. "Ich habe alles um mich herum gesehen und verstanden, aber ich kann mich nicht bewegen. Wir alle können in dieser Situation nichts tun" - Dr. Pissarevskiy.

Ich halte seine Meinung für alle Beweise, denn als Phychologe und Neurologe mit vielen Qualifikationen kann man das nicht ignorieren.

(Videos und Beweisfotos sind in meinem Blog http://vedicmanthra.blogspot.com.au verfügbar )

Dr. Prakasan sagt, dass es nicht die Berührung, das Gefühl, der Atem oder der Zeigefinger ist, die den Trick machen. Es ist eine Kommunikation zwischen Ihrem Unterbewusstsein und dem des Gegners. Du machst deinen Verstand zu einem Super-Verstand und beschäftigst dich mit dem gewöhnlichen Verstand anderer.

Immer noch nicht glauben? Planen Sie Ihren nächsten Urlaub in Gods Own Country und erleben Sie sich selbst.