Ist ein Bad gleichbedeutend mit Ghsul oder Wudhu?

Wir können Salah durchführen, nachdem wir Wudhu oder Ghusl ausgeführt haben . Aber wenn ich nur ein normales Bad nehme, ohne Wudhu zu machen, kann ich dann Salah beten ?

Frage : Was sind die obligatorischen Reinigungshandlungen, die erforderlich sind, um Salah verrichten zu können ?

Beantwortet die Antwort auf „ Wird ein regelmäßiges Bad als gültiges Ghusl betrachtet? “ Ihre Frage? Dies ist ein potenzielles Duplikat.
Die Absicht, sich für das Verrichten von Gebeten zu reinigen, wäre die Mindestanforderung.

Antworten (1)

Wenn Sie regelmäßig duschen, haben Sie kein regelmäßiges Wudu durchgeführt, da Allah swt in Sure Al-Ma'idah Ayah 6 sagt

يَا أَيُّهَا ​​الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ ​​أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيجْجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ ححرجٍجٍ وَلٰكِن يُرِيدُ لِيُطُطُطركُمْ وَلِيُتِمّّ نِعْمَت علِمْ ل ل Unterstütz

O ihr, die ihr geglaubt habt, wenn ihr euch zum Gebet erhebt, wascht euer Gesicht und eure Unterarme bis zu den Ellbogen und wischt über eure Köpfe und wascht eure Füße bis zu den Knöcheln. Und wenn ihr in einem Janabah-Zustand seid, dann reinigt euch. Aber wenn ihr krank oder auf Reisen seid oder einer von euch vom Ort der Ablösung kommt oder ihr Frauen kontaktiert habt und kein Wasser findet, dann sucht saubere Erde und wischt euch Gesicht und Hände damit ab. Allah hat nicht die Absicht, dir Schwierigkeiten zu bereiten, sondern Er beabsichtigt, dich zu reinigen und Seine Gunst an dir zu vollenden, damit du dankbar bist.

(5:6)

Daher ist für Wudu ein bestimmtes Ritual und eine bestimmte Abfolge erforderlich. Die obige Aya zeigt die Schritte und die Reihenfolge. Natürlich kann eine Person, die duscht, diese Schritte in der Dusche ausführen, der die Absicht des Wudu vorausgeht, aber eine einfache Dusche ohne sie ist nicht genug. Der Prophet ﷺ hat uns einige zusätzliche Sunnan gezeigt, die wir hinzufügen, um Isbagh auszuführen oder Wudu für einen höheren Status und mehr Belohnung abzuschließen. Die obige Ayah zeigt uns die Schritte für das ausreichende Wudu.

Wenn das Ausführen von Ghusl jedoch obligatorisch ist (Menstruation, Janabah usw.), müssen Sie Wudu nicht gemäß einer der Meinungen von Ash-Shafi'i ausführen, denn wenn wir uns den zweiten Teil der Ayah ansehen, erkennen wir, dass Allah swt hat zwischen den Gründen des Brechens des Wudu حدث اصغر und des Brechens der Reinheit حدث اكبر unterschieden. Im ersten Fall hat Allah die Schritte von Wudu gegeben, und im zweiten Fall hat Allah den Befehl von Taharah (Reinheit) gegeben. Dies ist die eine der beiden Meinungen von Shafi'i und die Meinung von Malki, aber es ist nicht die Meinung von Ahmad, der Wudu nach oder vor Ghusul erfordert.

Es ist wichtig anzumerken, dass es zwei Arten von Ghusl gibt: ausreichendes und vollständiges Ghusl. Das ausreichende Ghusl ist Ghusl, bei dem Wasser alle Teile des Körpers erreicht, einschließlich Mund- und Nasenspülung, während das vollständige Ghusl dasjenige ist, dem Wudu vorausgeht oder folgt. Die Schritte sind:

  1. Hände waschen
  2. Private Teile waschen
  3. Machen Sie Wudu
  4. Waschen Sie den Kopf dreimal
  5. Gießen Sie Wasser auf den ganzen Körper, beginnend mit der rechten Seite zuerst

Die folgenden drei Ahadith erklären die Schritte des vollständigen Ghusl:

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَيْهِ، وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ ثُمَّ اغْتَسَلَ، ثُمَّ يُخَلِّلُ بِيَدِهِ شَعَرَهُ، حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنْ قَدْ أَرْوَى بَشَرَتَهُ، أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ‏.‏ وَقَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ نَغْرِفُ مِنْهُ جَمِيعًا‏

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 272 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

Überliefert von Hisham bin 'Urwa: (unter der Autorität seines Vaters) 'Aisha sagte: "Wann immer der Gesandte Allahs (ﷺ) das Bad von Janaba nahm, reinigte er seine Hände und führte eine solche Waschung für das Gebet durch und nahm dann ein Bad und rieb seine Haare, bis er fühlte, dass die ganze Haut des Kopfes nass geworden war, dann goss er dreimal Wasser und wusch den Rest des Körpers. 'Aisha sagte weiter: "Ich und der Gesandte Allahs (ﷺ) nahmen ein Bad aus einem einzigen Wasserbehälter, aus dem wir gleichzeitig Wasser nahmen." (Sahih al-Bukhari 272, 273)

 

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ، فَغَسَلَ فَرْجَهُ بِيَدِهِ، ثُمَّ دَلَكَ بِهَا الْحَائِطَ ثُمَّ غَسَلَهَا، ثُمَّ تَوَضَّأَ "

الراوي : ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : البخاري | : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 260 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

Erzählte Maimuna: Der Prophet (ﷺ) nahm das Bad von Janaba. (sexuelle Beziehung oder feuchter Traum). Er reinigte zuerst seine Geschlechtsteile mit seiner Hand und rieb sie (diese Hand) dann an der Wand (Erde) und wusch sie. Dann führte er eine solche Waschung für das Gebet durch, und nach dem Bad wusch er seine Füße. (Sahih al-Bukhari 260)

 

عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ أَسْمَاءَ رضي الله عنها سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ غُسْلِ الْمَحِيضِ فَقَالَ : ( تَأْخُذُ إِحْدَاكُنَّ مَاءَهَا وَسِدْرَتَهَا ، فَتَطَهَّرُ فَتُحْسِنُ الطُّهُورَ ، ثُمَّ تَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا فَتَدْلُكُهُ دَلْكًا شَدِيدًا ، حَتَّى تَبْلُغَ شُؤُونَ رَأْسِهَا ، ثُمَّ تَصُبُّ عَلَيْهَا الْمَاءَ ، ثُمَّ تَأْخُذُ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَتَطَهَّرُ بِهَا ، فَقَالَتْ أَسْمَاءُ : وَكَيْفَ تَطَهَّرُ بِهَا ؟ فَقَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ! تَطَهَّرِينَ بِهَا ! فَقَالَتْ عَائِشَةُ كَأَنَّهَا تُخْفِي ذَلِكَ : تَتَبَّعِينَ أَثَرَ الدَّمِ . وَسَأَلَتْهُ عَنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ فَقَالَ ‏"‏ تَأْخُذُ مَاءً فَتَطَهَّرُ فَتُحْسِنُ الطُّهُورَ - أَوْ تُبْلِغُ الطُّهُورَ - ثُمَّ "ففققالَ Reise

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 332 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

Aishah (möge Allah mit ihr zufrieden sein) berichtete, dass Asma den Propheten ﷺ nach der Menstruation nach Ghusl fragte. Er sagte: „Lass eine von euch ihr Wasser und Lotusblätter nehmen und sich gut reinigen, dann lass sie Wasser über ihren Kopf gießen und es kräftig reiben, so dass es ihre Haarwurzeln erreicht. Dann lass sie das Wasser über sich selbst gießen , dann nimm ein Stück Stoff mit Moschusduft und reinige dich." Asma' sagte: Wie sollte sie sich reinigen? Er sagte: „Subhan-Allah! Reinige dich damit.“ Aishah sagte – als hätte sie es ihr zugeflüstert – Folge den Blutspuren. Sie (Asma) fragte dann weiter nach dem Baden nach dem Geschlechtsverkehr. Er (der Heilige Prophet) sagte: Sie sollte Wasser nehmen und sich gut reinigen oder die Waschung vervollständigen und dann (Wasser) auf ihren Kopf gießen und es reiben, bis es die Haarwurzeln (ihres) Kopfes erreicht, und dann Wasser über sie gießen. 'A'isha sagte: Wie gut sind die Frauen von Ansar (Helfer), dass ihre Schüchternheit sie nicht daran hindert, Religion zu lernen. (Sahih Muslim 332)

Unabhängig davon, welcher Denkrichtung Sie folgen, der vollständige Ghusl gibt mehr Thawab, da Sie der Sunnah des Propheten sallah Allah 3allayhi wa sallam folgen und alles, was Sie tun müssen, ist, die Schritte von Wudu unter der Dusche zu machen.