Wenn ein seit langem verheirateter Priester wegen Ehebruchs geschieden ist und tatsächlich während der gesamten Ehe Affären hatte, darf er dann immer noch als Priester dienen?
Die kurze Antwort auf die Frage im Titel lautet „Ja“, ein Priester ist für immer ein Priester, und kein noch so sündiges Verhalten seinerseits kann daran etwas ändern.
Ein verheirateter Priester des lateinischen Ritus (mit Ausnahme einer sehr begrenzten Anzahl von Konvertiten aus dem Anglikanismus) hätte jedoch vermutlich ein Indult zum Verlassen des geistlichen Standes und eine Befreiung vom Heiratshindernis erhalten (siehe unten).
Daher wäre es einem solchen Priester nicht erlaubt, als Priester zu dienen, es sei denn, er gebe die Beichte in Lebensgefahr ab.
Wie der Katechismus der Katholischen Kirche (KKK) erklärt,
Wie bei Taufe und Firmung wird dieser Anteil am Amt Christi ein für allemal gewährt. Das Weihesakrament verleiht wie die beiden anderen einen unauslöschlichen geistlichen Charakter und kann nicht wiederholt oder vorübergehend gespendet werden (Nr. 1582, Hervorhebung im Original).
Das bedeutet, dass eine Person, die einen der Grade der Heiligen Weihen – Diakonat, Priestertum oder Episkopat – gültig (dh wirklich) erhalten hat, diesen Grad aus keinem Grund verlieren kann. Weder die Kirche noch der Diakon, Priester oder Bischof selbst haben die Möglichkeit, Wirkungen der Ordination aufzuheben. Wie der Katechismus jedoch erklärt,
Zwar kann ein gültiger Ordinierter aus schwerwiegenden Gründen von den mit der Ordination verbundenen Pflichten und Funktionen entbunden oder deren Ausübung untersagt werden; Laie im strengen Sinne kann er aber nicht wieder werden , weil der durch die Ordination eingeprägte Charakter für immer ist. Die am Tag seiner Priesterweihe erhaltene Berufung und Mission prägen ihn dauerhaft (Nr. 1582, Hervorhebung von mir).
In dem vom OP beschriebenen Fall befindet sich der fragliche Priester vermutlich entweder in einer irregulären Situation – das heißt, er hat versucht, eine ungültige Ehe zu schließen, während er noch im geistlichen Stand war (siehe Kodex des kanonischen Rechts 1087 ) – oder er hat sowohl eine Laisierung erhalten und eine Dispens von Canon 1087, um jemanden zu heiraten.
In jedem Fall ist er immer noch sozusagen ontologisch ein Priester, egal wie unmoralisch sein Verhalten ist. Je nachdem, was die Kirche in seinem Fall getan hat, kann er sich juristisch im Laienstand befinden oder nicht.
(Dass aber ein Priester, der nach Erhalt des zum Austritt aus dem Klerikerstandes und der Dispens von der Eheschließung erforderlichen Indults den Ehebruch begeht, die kanonische Stellung begeht, berührt ihn nicht. Er bleibt rechtlich im Laienstand dank der Indult – wie geschmacklos und unmoralisch seine Handlungen im Nachhinein auch sein mögen.)
Beachten Sie, dass in den Ostkirchen verheiratete Männer zu Priestern geweiht werden können (obwohl sie nach ihrer Priesterweihe nicht heiraten können). Es gibt auch eine kleine Anzahl verheirateter Priester des lateinischen Ritus, die, wie ich erwähnt habe, vom Anglikanismus konvertiert sind. In einem solchen Fall wäre der Ehebruch eines Priesters sicherlich ein Grund für Disziplinarmaßnahmen, obwohl das Gesetz nicht vorschreibt, dass Laisierung notwendigerweise die Strafe ist.
Mike
DrFry