Ist es zwingend erforderlich, Mantra Diksha zu haben, um Moksha zu bekommen?

Ist es im Hinduismus obligatorisch, Mantra Diskha oder Mantra Daan zu haben, um Moksha gemäß den hinduistischen Schriften zu erhalten?

Wird Mantra Diskha in Veden oder Darshan erwähnt?

Es gibt KEINE Voraussetzung , um Moksha zu haben. Es ist für jene Menschen, die verstanden haben, dass sie nicht die Täter von Handlungen sind, die von ihnen selbst durchgeführt werden. Aus diesem Grund verlieren sie alle Wünsche. Wenn sie sterben, hat ihr Geist daher keine sinnlichen Wünsche, die erfüllt werden müssen. Denn der Geist wird in einem neuen Körper wiedergeboren, um nur schwebende Wünsche zu erfüllen – ohne Wünsche wird er nicht wiedergeboren. Es existiert einfach aus der Natur. Der Ausgang von Geburt/Tod ist die Befreiung (Moksha). Es ist weder eine höhere Existenz als der Himmel noch eine niedrigere Existenz als die Hölle. Es ist einfach keine Existenz.
Keine Voraussetzung, aber es hilft ungemein. Als Erwähnung in den Veden wurde dies in einer früheren Frage gestellt.
die Veden erwähnen nur die Notwendigkeit eines Lehrers. In den Agamas/Tantras wird das Konzept von Mantra Diksha eingeführt. Nochmals vorher gefragt.

Antworten (1)

Darshanas sind nicht die Art von Texten, die DikshA erwähnen sollen.

MokshA ist der Inbegriff spiritueller Verwirklichung und alle Arten von spirituellem Fortschritt beginnen mit dem Guru DikshA. Darüber ist man sich einig.

Es ist also mehr oder weniger erforderlich.

Aber das bedeutet nicht, dass jeder, der eingeweiht ist, MokshA in diesem Leben selbst bekommt, da dies von vielen anderen Faktoren abhängt. Aber mit der Initiation beginnt der Prozess.

In KulArnava Tantra 14.3 sagt Lord Shiva:

VinA dikshAm na mokshah syAtta duktam shivashAsane |
SA cha na syAd vinAchArya mityAchArya paramparA ||


Ohne DikshA gibt es kein MokshA – das ist der Befehl von Shiva . Und ohne den Lehrer ist DikshA nicht möglich; daher wurde in dieser Hinsicht die Tradition der Lehrer (Guru ParamparA) niedergelegt.

Außerdem finden Sie in dieser Antwort , dass Lord Vishnu Garuda dasselbe lehrt (Verse stammen aus dem Garuda PurAna):

na vedŸdhyŸyanŸn-muktiÅ na ÀŸstra pa¢hanŸd-api |
j†ŸnŸd-eva hi kaivalyaÄ nŸnyathŸ vinatŸtmaja ||

Man kann keine Befreiung erlangen, indem man einfach Veden rezitiert oder die Schriften selbst studiert. Befreiung kommt allein aus dem Erwachen reiner Weisheit, sonst nicht, o Garuda.

Garuda PurAna 2.49.87

& wie kommt diese Weisheit, wird im nächsten Vers beantwortet:

tasmŸt j†ŸnenŸtma tattvaÄ vij†eyaÄ Àr guror-mukhŸt |
sukhena mucyate jantuÅ ghora saāsŸra bandhanŸt || 2.49.101 ||

Deshalb sollte man das Wahre Wissen des Atman von einem würdigen Lehrer erhalten. Wenn man den Lehren eines Gurus folgt, kann man leicht von diesem gewaltigen Ozean der Wiedergeburt befreit werden.


Wird DikshA in den Veden erwähnt?

Ja , das ist es. Das vedische Diksha wird Upanayana genannt, wo der Guru den Schüler in das GAyatri Mantra einweiht.

Im Fall von Agamic DikshAs gibt es viele Mantras, aber in der vedischen Einweihung ist Mantra nur eines.

Der Atharva Veda (AV) Suktam 11.5 ist der früheste Versuch, den Prozess der Einweihung (DikshA) durch einen Lehrer (Guru) zu beschreiben.

Diese Hymne beschreibt metaphorisch, dass der Guru den Schüler drei Nächte lang in seinem Schoß hält, ihm die Kraft verleiht und ihn wachsen lässt. Danach bekommt der Schüler eine neue Geburt.

AchArya upanayamAno brahmachArinam (1)
Krinute garbhamantah (2)
Tam rAtristisra udare vibhati (3)
Tam jAtam drashtumabhisamyanti devAhA (4).


Der AchArya, der den BrahmachArin (1) einweiht, nimmt ihn in sich (AchArya) als Mutter das Kind (2); drei Nächte trägt er ihn in seinem Bauch (3); Um ihn (den BrahmachAri) bei seiner Geburt (dh nach DikshA) zu sehen, kommen devAs eifrig (4).

AV 11.5.3

Hier ist es nicht wörtlich gemeint, dass der Lehrer den Schüler drei Nächte lang in seinem Bauch hält. Das bedeutet, dass der Schüler drei Nächte im Haus des Gurus bleibt.

In den Tantras wird es als „AdhivAsa“ erwähnt. Ohne diese AdhivAsa gilt die DikshA als nicht wirksam.

Guru DikshA zu nehmen ist also der allererste Schritt zum ultimativen Schritt (wenn du MokshA als das ultimative Ziel betrachtest). Jeder Guru, jede Schriftstelle wird dasselbe sagen.

K Tantram & Garuda PurAna sind widersprüchlich. Moksha & Diksha können nicht verwandt sein. Das würde Moksha exklusiv für hinduistische Traditionen machen. Eine Person, die in Europa sitzt und keine Ahnung von hinduistischen Göttern und Schriften hat, hat ebenfalls Anspruch auf Befreiung. Moksha bedeutet einfach, dass eine Person während des Sterbens das Interesse an weltlichen Angelegenheiten verloren hat und einen gedankenlosen Geist hat. Übrigens bedeutet das nicht, dass ich der Downvoter bin. :-) OP hat Ihre Antwort trotzdem gemocht und akzeptiert, was die Ablehnung weniger wichtig macht.
Wenn dies zu einem Widerspruch führt, dann sind nicht nur KT und GP zu beschuldigen ... jede Schrift muss beschuldigt werden ... ... alle gelehrten Heiligen sind beschuldigt ... Das Wissen, das aus Guruvaktram (dem Mund des Gurus) kommt, ist das einzige Geber von Moksha..das sagt alle hinduistischen Schriften.. @iammilind wir können reden, wenn du noch ein paar hinduistische Schriften durchgegangen bist, aber nicht jetzt..
@Rickross könnten Sie bitte auch klären, ob das in der Antwort erwähnte Diksha und das in der Frage erwähnte 'Mantra Diksha' gleich sind? Vielen Dank.
Ja, beide sind gleich ... Aber bei der ganzen Diksha geht es nicht nur um die Übertragung von Mantra ... diese bloße Übertragung wird Upadaesm genannt ... und eine vollwertige Diksha ist - Upadesam + einige andere Dinge ... wie Shaktipat, Abhisekham usw @ user1952500
Ist es zwingend erforderlich, Mantra Diksha zu haben, um Moksha zu bekommen?
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