शतधा रमुत्समक्षी जमानम विपस्थितम वितारम वक्वानाम |
हेलिम्दनतम वित्रो रुपस्थेतम्रो जतिपिप्रतम सत्यवाचम ||
sorry für die Rechtschreibfehler.
Es hat einige Mühe gekostet, aber ich habe den Vers gefunden, auf den Sie sich beziehen. Es ist Vers 9 von Rig Veda Buch 3 Hymne 26 :
śatadhāramutsamakṣīyamāṇaṃ vipaścitaṃ pitaraṃ vaktvānām |
meḷiṃ madantaṃ pitrorupasthe taṃ rodasī pipṛtaṃ satyavācam ||
Der Frühling, der nicht mit hundert Bächen versiegt, Vater inspiriert von Gebeten, die Menschen äußern sollten,
Der Sparkler, fröhlich im Busen seiner Eltern, er, der Wahrheitssprecher, sättigt euch, Erde und Himmel.
Die Übersetzung ist nicht sehr klar, daher können wir uns für weitere Erläuterungen den in meiner Antwort hier angegebenen Anukramani-Informationen zuwenden . Wie Sie sehen können, wurde Rig Veda Buch 3 Hymne 26 von den Göttern durch den Weisen Vishwamitra gehört und ist an Agni, den Feuergott, gerichtet. Aber es gibt zusätzliche Komplikationen, wenn es um Vers 9 geht.
Hier ist, was der Weise Shaunaka über Vers 9 in diesem Auszug aus dem Brihaddevata sagt:
Die letzte (Strophe), „Mit hundert Strömen“ ( śatadhāram : iii.26.9), ist ein Lobpreis für einen Lehrer.
Welchen Lehrer lobt es? Dafür können wir uns Sayanas Kommentar zum Rig Veda zuwenden, der Folgendes sagt:
Himmel und Erde seien freundlich zu jenem Weisen, der gleichsam ein vielkanaliger und unerschöpflicher Strom(des Wissens) ist; der Elternteil (seiner Jünger), der Collater heiliger Texte, der sich auf dem Schoß seiner Eltern freut, deren Worte Wahrheit sind. [Dieser Weise: Das heißt, Vis'va_mitra selbst; als Folge seiner Entdeckung, dass vais'va_nara para-brahma, der höchste Geist, ist]
Mit anderen Worten, während der Rest der Hymne von den Göttern durch den Weisen Vishwamitra gehört wurde und Agni, den Feuergott, lobpreist, wurde dieser Vers von Agni, dem Feuergott, von den Göttern gehört und ist ein Lobpreis für Vishwamitra! Vishwamitra wird dafür gelobt, dass er entdeckt hat, dass das Wesen, das im Herzen von Agni, dem Feuergott, liegt, Brahman ist. Es ähnelt dem, was die Upanishaden über den Weisen Vamadeva sagen, den ich in dieser Frage erörtere .
Aber ich kann mir vorstellen, dass diese Feinheiten in dem Yagna, das Sie gehört haben, ignoriert werden und die gesamte Hymne nur als Hymne an Agni rezitiert wird.
Keshav Srinivasan
Anlage
Keshav Srinivasan