Übersetzung des allerersten Mantras des Rig Veda

Diese Seite erwähnt alle Sanskrit Shlokas des Rig Veda. Hier ist der allererste

अग्निमीळे पुरोहितं यज्ञस्य देवमृत्विजम् । होतारं रत्नधातमम् १

Ich habe versucht, nach Übersetzungen eines indischen Autors zu suchen, ohne Erfolg. Die prominenteste Übersetzung stammt von einem Typen namens Ralph Griffith (der auf der Website der heiligen Texte), der mangels besserer Worte „durchaus beschissen“ ist. (Das auf dieser Seite erwähnte Sanskrit Shloka hat auch Fehler)

Ich kann mir vorstellen, dass es mit dem Aufrufen von Agni beginnt (was mich überrascht hat).

Hat auf jeden Fall jemand eine richtige Übersetzung für das Shloka?

Nun, wenn Sie eine Übersetzung von indischen Autoren wollen, gibt es die Übersetzung auf agniveer.com , aber die Agniveer-Übersetzungen sind weitaus schlechter als die von Griffiths; sie sind eine vollständige Verzerrung der Bedeutung, die dazu bestimmt ist, mit den Ansichten von Arya Samaj übereinzustimmen. Griffith macht einen ziemlich guten Job bei der Übersetzung des Rig Veda, genau wie HH Wilson, obwohl er sich näher an Sayanas Kommentar hält. Aber meiner Meinung nach ist die beste Übersetzung die neu erschienene von Stephanie Jamison und Joel Brereton. Ich kann den ersten Vers davon posten, wenn Sie möchten.
@KeshavSrinivasan Ya, die agniveer Seite postet selten gute Inhalte (zumindest nach meinem Geschmack). Außerdem traue ich englischen Autoren da nicht wirklich. Griffith übersetzt होतारं in O Hotaram! wie es eine Person ist. Stammt aus keiner Erfahrung in der Kultur. Wie auch immer, ich habe gerade eine wirklich gute Übersetzung einiger Shlokas gefunden, einschließlich dieser, wenn auch an einer unerwarteten Stelle: srichinmoylibrary.com/dcg-6 Ich fange an, das Bedürfnis zu verspüren, mehr Sanskrit zu lernen!
Diese Website hat möglicherweise eine Antwort auf Ihre Frage.
Minor nitpick: Das ist kein Shloka. Ein Shloka ist ein Vers in einem bestimmten Metrum; die ṛk-s sind anders.
Ist es nicht 'agnim-īḷe'? Mit 'agni' im Akkusativ (agnim)?
@PeggyMohan Sie haben Recht, wenn wir sandhi entfernen, ist es eigentlich agním īḷe, wo ile ein Personalpronomen ist

Antworten (2)

Lassen Sie mich den relevanten Teil des Kommentars hier zum Nutzen der Benutzer posten.

Sri Chinmoy war ein spiritueller Meister, der zu verschiedenen Themen vor allem in Form von Gedichten schrieb. Hier spricht er über Agni und den ersten Shloka des Rig Veda:

„Agni“ bedeutet Feuer. Dieses Feuer bezieht sich auf die aufstrebende Flamme, die aus unserem Innersten aufsteigt; wieder bezieht sich „Agni“ auch auf den Feuergott selbst. Wir sind alle Aspiranten; wir alle sind Sucher der unendlichen Wahrheit. Wir sind es, die Agni, die Flamme des Strebens, in den tiefsten Winkeln unseres Herzens verkörpern müssen. Auch wir müssen mit dieser Flamme nach oben wachsen, bis wir die Verkörperung von Agni, dem Feuergott selbst, werden.

Ich möchte Ihnen den folgenden Sloka aus dem Rig Veda anbieten:

Agnimile purohitam

yagyasya devamrtvijam

hotaram ratnadhatamam

Agni mile bedeutet „Ich verehre oder verehre die Flamme, Agni.“ Purohitam yagyasya bedeutet „der Priester, der Hauspriester des Opfers“. Devam bedeutet göttlich und rtvijam ist der Priester oder Minister, der beim Opfer amtiert. Hotaram ist der Summoner oder der Invoker. Ratnadha bedeutet „derjenige, der das Juwel der Ekstase, den inneren Reichtum, den Nektar gründet oder errichtet“; Tamam ist der Superlativ von Ratnadha. Ratnadhatamam ist „derjenige, der mehr als jeder andere die innere Ekstase errichtet“. Der erste Vers im Rig Veda, der Agni gewidmet ist, lautet also in freier Übersetzung:

„O Agni, ich bete dich an,

O Priester, o göttlicher Diener

Wer amtiert am göttlichen Opfer,

Wer ist auch der Beschwörer, der Beschwörer,

Der uns am meisten den göttlichen Reichtum schenkt.“

Er erwähnt auch weiterhin die Einschränkung dieser Übersetzung:

Ich möchte sagen, dass die Übersetzung diesen erhabenen und tiefgründigen Sanskrit-Wörtern niemals gerecht werden kann. Ich benutze die englischen Wörter „priest“ und „minister“, aber ich werde dafür entschuldigt. Diese englischen Äquivalente können niemals die Bedeutung des Wortes rtvik wiedergeben, der Beschwörer, der Beschwörer des Höchsten, derjenige, der beim Opfer amtiert. Jeder, der sowohl Sanskrit als auch Englisch kann, wird sofort spüren, dass zwischen den Sanskrit-Wörtern rtvik und hotaram und den englischen Wörtern „priest“ und „minister“ und so weiter eine gähnende Kluft klafft.

Weitere Informationen finden Sie hier: http://www.srichinmoylibrary.com/dcg-6

Scheint mir eine falsche Erklärung zu sein, für innere aufstrebende Flamme verwenden wir das jwalaWort, Agni bezieht sich hier auf das Feuer selbst

Die genaueste Übersetzung finden Sie auf Seite 89 von Jamison und Brereton .

अग्निमीळे पुरोहितं यज्ञस्य देवमृत्विजम् । होतारं रत्नधातमम् १

  1. Agni rufe ich an – denjenigen, der in den Vordergrund gestellt wird, Gott und Priester des Opfers, der Hotar, der am reichsten Schätze verleiht.

Der schwierigste Teil ist, puróhitam zu übersetzen, was frühere Übersetzer als Opferer oder Priester interpretierten, was jetzt als Platz vorne interpretiert wird

Übersetzung des allerersten Mantras des Rig Veda
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