Ist Ihr Testamentsvollstrecker mit dem Tod geschlossen?

Der Hadith ist bekannt und Sie können ihn in vielen Hadith - Büchern finden , wie z .

Wenn ein Mann stirbt, haben seine Taten ein Ende, aber drei, wiederkehrende Wohltätigkeit oder Wissen (durch das Menschen) profitieren, oder ein frommer Sohn , der für ihn (für den Verstorbenen) betet. (Sahih Muslim )

Ein genauerer Blick auf die drei Dinge, die im Hadith erwähnt werden:

all diese drei Dinge sind Dinge, die dieser Mann aus eigener Kraft erworben hat: Zum Beispiel durch Arbeit (Geld verdient, um etwas als Waqf auszugeben), Lernen, Bildung usw.

• Wiederkehrende Wohltätigkeit (auch bekannt als Waqf): Davon werden die Menschen noch profitieren, während er tot ist, also warum sollte sein Buch der Taten damit geschlossen werden, da seine gute Tat anderen immer noch einen Nutzen bringt, und das ist wichtig wie er macht trotzdem irgendwie gute dinge und die sollten aufgenommen werden!
• Wissen: Hier gilt das Gleiche wie für wiederkehrende Almosen, es ist etwas, von dem Menschen noch lange nach seinem Tod profitieren können (auch wenn es nur ein Buch war, das er gekauft und als waqf hinterlassen hat)!
• ein frommes Kind, das für ihn betet: hier ist das Kind gut erzogen, wie es für den Vater (oder die Mutter) betet, und vielleicht könnte man darüber diskutieren, ob die gute Erziehung die gute Tat ist, die nach dem Tod auf den Verstorbenen zurückkehrt, oder die Gebete des Kind! Letzteres wird in einem Hadith in Musnad Ahmad zitiert. Beachten Sie, dass es keine Belohnung für Eltern von Kindern gibt, die nicht rechtschaffen oder fromm sind!

Imam an-Nawawi sagte in seinem Kommentar zu diesem Hadith von Sahih Muslim: Die Gelehrten sagten, dass die guten Taten einer Person mit ihrem Tod enden, eine tote Person kann nach ihrem Tod keine Belohnungen zurückerhalten, außer für diese drei Dinge, weil er/sie ein Grund für ihre Existenz war, also ist das Kind sein eigenes, das Wissen (Lehren oder hinterlassene Bücher) und auch das Waqf (oder wiederkehrende Almosen). Dieser Hadith weist auch auf die Bedeutung der Ehe mit der Absicht hin, fromme Kinder zu haben usw.
Er (An-Nawawi) wies auch auf die Tatsache hin, dass a-Shafi'i der Meinung ist, dass es erlaubt ist, Hadsch für eine verstorbene Person zu vollziehen ( was bedeutet, dass diese Person die Belohnungen für diesen Hadsch erhalten könnte) es gibt auch eine ähnliche Diskussion über Fasten usw.
Auch die Meinungsverschiedenheiten über Belohnungen für das Rezitieren des Korans für einen Toten wurden im Kommentar diskutiert. A-Shafi'i und eine Mehrheit der Gelehrten lehnen die Idee ab, dass der Tod irgendwelche Belohnungen davon haben wird!

In seinem Kommentar zu Sunan an-Nasa'i fügte as-Suyuti ein Zitat eines seiner Scheichs hinzu, der die Bedeutung dieser Taten erklärte, indem er sagte, dass „das Korn“ dieser Taten nach ihrem Leben immer noch existiert, als ob sie noch am Leben wären, er diskutierten auch, welche Art von Wissen unter den Möglichkeiten angemessener wäre (Imam as-Subki war anscheinend der Meinung, dass zusammengestellte Bücher diejenigen mit dem größten Nutzen sind und einen höheren Wert haben sollten).

Imam as-Suyuti schrieb ein Gedicht, das zehn Dinge aufzählt, die unter diesem Hadith und anderen Überlieferungen zutreffen könnten ( Quelle ):

* عَلَيْهِ مِنْ فِعَال غَيْر عَ

عُلُوم بَثَّهَا وَدُعَاء نَجْل*

وِرَاثَة مُصْحَف وَرِبَاط ثَغْر * وَحَفْر الْبِئْر أَوْ إِجْرَاء نَهَ

وَبَيْت لِلْغَرِيبِ بَنَاهُ يَأْوِي*

* فَخُذْهَا مِنْ أَحَادِيث بِحَصْرٍ

Die zehn zitierten Dinge sind: Wissen verbreiten, Gebete eines Nachwuchses, Pflanzen einer Palme (für Waqf), Waqf im Allgemeinen, ein Moshaf, der geerbt wird, Bleiben und Verteidigen eines schwachen Hafens von Muslimen, Bohren eines Brunnens (belassen als Waqf) , einen Flusslauf verlassen (der zum Beispiel durch sein Anwesen fließt, und ihn auch für das Anwesen seiner Nachbarn verlassen), ein Haus bauen (wo Gäste oder Reisende Zuflucht suchen oder Wissen verbreitet wird oder für Anbetung und Dhikr), und schließlich Koran lehren. Siehe auch diesen Hadith in Sunan ibn Majah :

„Der Gesandte Allahs sagte: ‚Die Belohnungen für die guten Taten, die einen Gläubigen nach seinem Tod erreichen werden, sind: Wissen, das er gelehrt und verbreitet hat; einen rechtschaffenen Sohn, den er zurücklässt; eine Kopie des Korans, die er hinterlässt ein Vermächtnis; eine Moschee, die er gebaut hat; ein Haus, das er für Wanderer gebaut hat; einen Kanal, den er gegraben hat; oder Almosen, die er zu Lebzeiten gegeben hat, als er bei guter Gesundheit war. Diese Taten werden ihn nach seinem Tod erreichen.'"

Dies ist ein sahih Hadith, auf den ich gestoßen bin, der die Zunahme guter Taten nach dem Tod unterstützt:

Abu Hurairah (RA) berichtete: Der Gesandte Allahs (SAW) sagte: „Wenn ein Mann stirbt, enden seine Taten mit Ausnahme von drei Dingen: Sadaqah Jariyah (unaufhörliche Wohltätigkeit); ein Wissen, das nützlich ist, oder ein tugendhafter Nachkomme der für ihn (für den Verstorbenen) betet." - Sahih Muslim, Buch 13, Hadith 1383