Arba'een markiert ein "entscheidendes Ereignis in der Geschichte", bei dem die Pilger zu Fuß nach Karbala reisen, wo Husayn ibn Ali, der dritte Imam der Schiiten, und seine Armee von der Armee von Yazid I. getötet und enthauptet wurden. -- Wikipedia
Die Hadsch-Pilgerreise kann durch das Fehlen eines Mahram (siehe Wie pilgern unverheiratete Frauen ohne Mahram nach Mekka? ) und die Gesetze in Saudi-Arabien ( Wie kann man Saudi-Arabien unabhängig besuchen? ) erschwert werden. Es scheint, dass die Arba'een-Pilgerfahrt eine Alternative für eine Frau sein kann, die aus diesem Grund nicht in der Lage ist, die Hadsch-Pilgerfahrt durchzuführen.
Frage : Kann eine muslimische Frau ohne einen Mahram auf die Arba'een-Pilgerreise gehen?
Natürlich liegt Karbala im Irak , wo derzeit Krieg herrscht, und die Reisehinweise meines Landes lauten : „Reisen Sie nicht. Aber lassen wir das für diese Frage beiseite.
Update : Ich wusste nichts von einer schiitischen / sunnitischen Spaltung in dieser Angelegenheit, bevor ich fragte. Ich persönlich bin konfessionslos, aber Antworten sollen (nicht nur für mich persönlich) von bleibendem Wert sein. Ich habe ursprünglich (fälschlicherweise) eine vorgeschlagene Änderung akzeptiert, um das Tag "shiism" hinzuzufügen. Dies wurde korrigiert.
Ich möchte auch darauf hinweisen, dass mir bewusst ist, dass es sich nicht um eine Art "Hajj-Ersatz" handelt. Meine Motivation ist, dass ich mangels Mahram den Hadsch nicht vollziehen kann, und ich ziehe es als Alternative zum Nichtstun in Betracht. Ich denke einfach darüber nach.
Ihre Frage ist aus Sicht des sunnitischen Islam in zwei Fragen zu unterteilen:
Bei der ersten Frage gilt das Reisen für eine Frau ohne Vormund nach Ansicht der meisten Gelehrten größtenteils als nicht zulässig, mit Ausnahme derjenigen, die vor Kriegen, religiöser Unterdrückung und anderen Fällen fliehen. Andere Gelehrte erlauben das Reisen mit Frauen des Vertrauens. Grundsätzlich ist das Reisen ohne Vormund oder Vertrauensfrauen, sofern es nicht von wirklicher Bedeutung ist, nach Ansicht der Mehrheit der Gelehrten nicht zulässig. ( arabische Quelle )
Für die zweite Frage, im sunnitischen Islam, sind alle Gebete nur an Allah zu erbitten und zu richten, nicht an irgendeine andere Kreatur. Wenn also jemand das Grab von jemandem besucht, um Hilfe zu suchen, und für die Linderung seiner Probleme betet und denkt, dass dies die Gebete irgendwie akzeptabler machen könnte, dann ist dies im Allgemeinen nicht zulässig. Dies trifft auch zu, wenn man das Grab des Propheten Muhammad (PBUH) besucht. Wenn Sie jedoch das Grab besuchen, um für die Toten zu beten und als Erinnerung an gute Taten und gute Gemeinschaft, dann ist es erlaubt.
Aus dieser Perspektive ist der Besuch von Arba`een (im sunnitischen Islam nicht als Pilgerfahrt betrachtet) zulässig, wenn man sich an die Regeln für den Besuch von Gräbern im Allgemeinen hält. Es wird jedoch angenommen, dass es bei Arba'een mehr darum geht, Hussain (PBUH) um Hilfe zu bitten, und dass es mit der Verleumdung anderer Gefährten des Propheten (PBUH) in Verbindung gebracht wird. Aus solchen Gründen ist es nicht zulässig. ( arabische Quelle )
Beachten Sie nebenbei, dass die Mehrheit der Gelehrten zustimmt, dass es einer Frau erlaubt ist, ohne Vormund zur Hajj zu gehen, wenn sie mit Frauen des Vertrauens zusammen ist. ( arabische Quelle ) Ich bin mir über die offizielle Stellung der Einwanderungsbehörde von Saudi-Arabien nicht sicher, aber ich würde Ihnen raten, Hilfe und Rat von Ihrer nächsten muslimischen Gemeinde zu suchen, und ich bete, dass Ihr Wunsch durch die Hajj erfüllt wird.
Bearbeiten :
Nach infatuatedden Kommentaren habe ich das TawassulKonzept im sunnitischen Islam untersucht, und es wird tatsächlich von der Mehrheit der Gelehrten der vier Fiqh-Schulen aufrechterhalten. Es ist also erlaubt, zu Allah zu beten, indem man sich auf die Position von Propheten und frommen Menschen beruft. ( Quelle )
Es ist jedoch auch bemerkenswert, dass es Regeln gibt, was man beim Besuch von Gräbern nicht tun darf, und es ist nicht angebracht, diese Frage auf das Thema auszudehnen, aber es umfasst das Berühren der Gräber, das Nebenstellen und das Ohrfeigen , und weinen. ( arabische Quelle : Palästinensisches Haus der Ifta'a).
Die Antwort hängt davon ab, wie sehr Hussain verehrt wird. Das ist je nach Sekte unterschiedlich und ich bin mir nicht sicher, ob Sie sich für eine bestimmte Sekte entschieden haben.
Sowohl Sunniten als auch Schiiten ehren Hussain (auf ähnliche und unterschiedliche Weise). Schiiten ehren ihn mehr (sie haben in den ersten 10 Tagen des Muharram auch eine 10-tägige Trauer um ihn ), weil er auch ihr Imam war. Ich kenne/gesehene sunnitische Brüder/Schwestern, die zu Besuch kamen, und ich kenne einige Sunniten, die sagen, er habe sich gegen den Kalifen Yazid angeeignet.
Abgesehen davon glauben Sunniten meistens, dass ein Mahram immer anwesend sein muss. Schiiten glauben das nicht. Die Erlaubnis (des Erziehungsberechtigten) ist ausreichend. Obwohl die meisten Männer ihre Frau/Tochter/Mutter mit anderen Männern begleiten, weil es eine extrem schwierige Reise ist.
Über Ihr Land, das sagt, reisen Sie nicht:
Ich bin 4-5 Mal nach Saddam gereist. Hatte nie ein Problem. Viele meiner Verwandten sind in den letzten 3-12 Monaten dorthin gegangen. Nichts ist passiert. Obwohl nur sehr wenige dorthin gegangen sind und getötet wurden. Statistisch gesehen werden weniger Menschen getötet, die in die Städte des Irak pilgern, als Menschen, die Auto fahren und Autounfälle haben.
Der größte Terror ist nicht in Karbala, Nadschaf.
Mein Rat: Glaube an Allah, gehe mit einer Gruppe dorthin und sei wachsam.
Kann eine muslimische Frau ohne Mahram auf die Arba'een-Pilgerreise gehen?
Ja, sie kann ohne Mahram zur Aba'een-Pilgerreise gehen, vorausgesetzt, sie ist sich sicher, dass Ihre Sicherheit gewährleistet ist. Gleiches gilt für die obligatorische Hadsch.
Regel 60: Es ist keine Bedingung, dass eine Dame, die eine obligatorische Pilgerreise durchführt, von einem Mann unter ihren Maharim begleitet wird, vorausgesetzt, ihre Sicherheit ist gewährleistet. Wenn nicht, muss sie von einem vertrauenswürdigen Mann begleitet werden, auch gegen eine Gebühr, wenn sie es sich leisten kann. Ansonsten ist die Wallfahrt für sie nicht verpflichtend.
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