Wir wissen das:
„Die Belohnung für Taten hängt von den Absichten ab und jeder Mensch wird die Belohnung gemäß dem erhalten, was er beabsichtigt hat. ...“ (Zum Beispiel in sahih al-Bukhari )
oder wie hier in sahih Muslim übersetzt:
(Der Wert) einer Handlung hängt von der Absicht dahinter ab. Ein Mann wird nur für das belohnt, was er beabsichtigt hat. ...
Meine Frage ist, nehmen wir an, eine Person hat weder etwas zu essen noch zu trinken und keine Möglichkeit, beides so leicht zu erreichen, und die Zeit für Maghrib oder der Adhan von Maghrib ist nahe (im Ramadan), kann diese Person einfach beabsichtigen, das Fasten zu brechen? oder muss er/sie tatsächlich essen oder trinken, um ihn zu brechen?
Wie sind die wissenschaftlichen Meinungen zu diesem Thema?
Wer ohne Zweifel beabsichtigt, dass er fasten wird, dessen Fasten ist sofort gebrochen.
Shaykh Ibn 'Uthaymeen wurde nach einem Mann gefragt, der im Ramadan unterwegs war und fastete und beabsichtigte, sein Fasten zu brechen, aber dann fand er nichts, womit er sein Fasten brechen konnte, also änderte er seine Meinung und beendete das Fasten bis Maghrib. Ist sein Fasten gültig oder nicht?
Er antwortete:
Sein Fasten ist ungültig und er muss es nachholen, denn als er das Fasten brechen wollte, brach er sein Fasten. Aber wenn er gesagt hatte: „Wenn ich Wasser finde, werde ich trinken, sonst werde ich weiter fasten“, und er kein Wasser gefunden hat, dann ist sein Fasten gültig, weil seine Absicht nicht eindeutig war, sondern das Fastenbrechen an eine Bedingung geknüpft war etwas zu finden, aber er fand dieses Ding nicht, also blieb seine ursprüngliche Absicht in Kraft.
Und erklärt in Zaad al-Mustaqni':
Wer das Fasten brechen will, hat das Fasten gebrochen. Und ich warne euch, meine Brüder, vor denen, die nicht sehr bewandert sind im Wissen; Ich warne Sie davor, wenn sie sagen, dass sie niemanden kennen, der das gesagt hat, oder dass niemand das gesagt hat. Sie sagen vielleicht die Wahrheit, weil sie die Bücher der Gelehrten nicht kennen und sie nicht studiert haben und nichts darüber wissen. Darüber hinaus, selbst wenn wir davon ausgehen, dass dies nicht in den Büchern der Gelehrten zu finden ist, hat der Prophet (Friede sei mit ihm) nicht gesagt: „Handlungen sind nur Absichten“? Wenn er also sagte „Handlungen sind nur Absichten“ und dieser Mann beabsichtigte, sein Fasten zu brechen, hat er sein Fasten gebrochen.
Liqaa'aat al-Baab il-Maftuh (29/20).
Das Fasten kann gebrochen werden, wenn wir absichtlich nichts essen, um uns schnell zu öffnen. Das Fasten im Ramadan kann mit Essen, Trinken, Sex, Küssen, Beziehungen unterbrochen werden. Quelle: www.theramadankareem.com/ramadan-rules-fasting-relation-food/
Kilise