Sollte man sich im Monat Ramadan von seiner Freundin fernhalten?

Assalamu Alaikum.

Ein Bruder lebt mit seiner Freundin im selben Zimmer und beabsichtigt, den Monat Ramadan zu feiern. Soll er das Zimmer verlassen oder weiter mit seiner Freundin im selben Zimmer schlafen?

Islamisch gesprochen gibt es im Din kein Konzept einer Lebensgemeinschaft. Entweder sollte sie sie heiraten, wenn sie die Mittel dazu haben, oder sie sollte getrennt bleiben, um Versuchungen zu entgehen. Und das gilt für das ganze Jahr und nicht nur für den Monat Ramadan.
Das ist sicher keine ernsthafte Frage. Im Ramadan geht es nicht nur um den Verzicht auf ESSEN (wie die meisten Leute denken). Halten Sie sich während des Ramadan (besonders) von allen schlechten und Haram-Handlungen fern und verbringen Sie Zeit auf dem Weg Allahs.

Antworten (1)

Es ist gut, dass Ihr Freund beabsichtigt, den Ramadan zu begehen, da das Fasten in diesem Monat alle außer den großen Sünden zwischen zwei Ereignissen des Ramadan sühnt:

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ

Abu Huraira berichtete: Wahrlich, der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die fünf (täglichen) Gebete und von einem Freitagsgebet bis zum (nächsten) Freitagsgebet und von Ramadhan bis Ramadhan sind Sühne für die (Sünden), die dazwischen begangen wurden ( ihre Intervalle), vorausgesetzt, man meidet die großen Sünden."

–  Sahih Muslim, Buch 2, Hadith 19

Ja, dein Freund muss das Zimmer seiner Freundin sofort und dauerhaft verlassen, nicht nur während des Ramadan. Ehebruch und Unzucht sind große Sünden im Islam, die Muslime unterlassen sollten:

الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا

Und nähern Sie sich nicht dem rechtswidrigen Geschlechtsverkehr. Tatsächlich ist es immer eine Unmoral und ein böser Weg.

—  Sure al-Isra' 17:32

Unter der Annahme, dass Ihr Freund und seine Freundin keinen rechtswidrigen Geschlechtsverkehr haben, könnte das Teilen eines Zimmers dennoch zu anderen Formen des Ehebruchs führen, die zu einem tatsächlichen rechtswidrigen Geschlechtsverkehr führen können, und daher ist dieses Teilen eines Zimmers im Islam verboten:

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كُتِبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ نَصِيبُهُ مِنَ الزِّنَى مُدْرِكٌ ذَلِكَ لاَ مَحَالَةَ فَالْعَيْنَانِ زِنَاهُمَا النَّظَرُ وَالأُذُنَانِ زِنَاهُمَا الاِسْتِمَاعُ وَاللِّسَانُ زِنَاهُ الْكَلاَمُ وَالْيَدُ زِنَاهَا الْبَطْشُ وَالرِّجْلُ زِنَاهَا الْخُطَا وَالْقَلْبُ يَهْوَى وَيَتَمَنَّى وَيُصَدِّقُ ذَلِكَ الْفَرْجُ وَيُكَذِّبُهُ

Abu Huraira berichtete dem Gesandten Allahs (ﷺ) dies zu sagen. Allah hat genau den Teil des Ehebruchs festgesetzt, dem sich ein Mann hingeben wird. Es gibt kein Entkommen davor. Der Ehebruch des Auges ist der lüsterne Blick und der Ehebruch der Ohren ist das Zuhören von wollüstigen (Gesängen oder Reden) und der Ehebruch der Zunge ist zügellose Rede und der Ehebruch der Hand ist der lüsterne Griff (Umarmung) und der Ehebruch von die Füße sollen (an den Ort) gehen, wo er beabsichtigt, Ehebruch zu begehen, und das Herz sehnt sich und wünscht, was er in die Tat umsetzen kann oder nicht.

–  Sahih Muslim, Buch 46, Hadith 33