Ich werde während dieses Ramadan mit meiner Mutter zu ihrer Behandlung nach Indien reisen. Nach dem, was ich gelesen habe , gilt man nicht mehr als Reisender, wenn man sich 15 Tage oder länger in der Zielstadt aufhält.
Jetzt weiß ich nicht genau, wie lange ich dort bleiben muss, aber der Arzt hat uns gesagt, dass die Behandlung meiner Mutter in 15 Tagen abgeschlossen sein wird. Werde ich bei der Annahme durch den Arzt als Bewohner angesehen?
Als Zentralasiate mache ich mir ein wenig Sorgen, wie ich es schaffen soll, mich um alles zu kümmern, da ich das heiße Klima in Indien nicht gewohnt bin, besonders das Fasten.
Beim letzten Hajj reiste der Prophet PBUH an einem Sonntag nach Mekka, hielt sich dort von Sonntag bis Donnerstag auf und reiste am Donnerstag ab. Während des gesamten Aufenthalts unterbrach er seine Gebete.
أن النبي صلى الله عليه وسلم: " قدم مكة في حجة الوداع يوم الأحد، الرابع من ذي الحجة وأقام فيها الأحد والاثنين والثلاثاء والأربعاء وخرج يوم الخميس إلى منى، فأقام -صلى الله عليه وسلم- في مكة أربعة أيام يقصر الصلاة. الحديث متفق عليه
Imam Ahmed und Abu Dadood berichteten, dass der Prophet 20 Tage als Reisender in Tabook blieb.
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Imam Malik und Alshafai sagen, dass das Aufenthaltslimit 4 Tage beträgt, sobald Sie länger bleiben, gelten die Regeln eines Reisenden nicht mehr für Sie.
Die Hanafi hingegen erhöhten die Grenze auf 15 Tage.
Imam Ibn Tamima ging so weit zu sagen, dass die Regeln für Sie gelten, solange Sie dort sind, solange Sie kein Einwohner werden.
Quelle der Fatwa: https://www.islamweb.net/ar/fatwa/5891
Ich persönlich denke, dass Sie, wenn Sie sich an einem Ort aufhalten und die Dauer Ihres Aufenthalts nicht kennen, die Regeln eines Reisenden übernehmen können. Wenn Sie jedoch gehen und wissen, dass Sie zum Beispiel 9 Monate bleiben, um zu studieren, sollten Sie dies nicht tun.
Benutzer3163473