Kann jemand, der in Israel lebt, Eilat besuchen?

Kann jemand, der im „halachischen“ Eretz Israel lebt, einen Teil Israels besuchen, der nicht Teil seiner halachischen Grenzen ist? Zum Beispiel, IIRC, halten die Menschen in Eilat zwei Tage Yom Tov. Bedeutet das, dass es einer Person aus Tel Aviv verboten wäre, Eilat zu besuchen (es sei denn, es handelt sich um geschäftliche Zwecke, um Tora zu lernen :) usw.)?

Die Frage wirft die Frage auf. Nicht jeder hält 2 Tage Yom Tov in Eilat. Und die Menschen halten 2 Tage Yom Tov in Teilen von Jordanien und Syrien, die nach diesen Maßstäben ein „halachisches“ Israel sind.
Sicher. Nehmen Sie den Bus Nr. 444 von Jerusalem. Abfahrt stündlich.
Diese Frage scheint davon auszugehen, dass Israelis Israel nicht verlassen dürfen. Ich bin mir ziemlich sicher, dass dies keine Konsensmeinung ist, insbesondere für kurze Zeiträume.
Fragen Sie, ob Sie an YomTov oder nur an einem normalen Tag nach Eilat fahren möchten?
@SAH Jeden Tag...
Es ist vielleicht nicht halachisch eretz yisrael, aber die Frage, ob man dort leben kann, gefährdet die Sicherheit und Stabilität des Yishuv. Es handelt sich um Sakanas Nefashos.

Antworten (4)

Rabbi Aviner hat klar gesagt, dass Eilat ein Teil Israels ist und das Leben dort die Mizwa von Yeshuv Ha'aretz erfüllt. (Frage 2 im Link)

Es ist jedoch unwahrscheinlich, dass es dasselbe Eilat in Tanach ist, und es gibt viele Möglichkeiten, in denen der Staat Israel nicht die halachikische Macht hat, das Land zu erweitern.
Und es gibt viele Möglichkeiten, in denen es nicht zu kurz kommt.
@ArielK Sie waren beide ziemlich vage und gingen davon aus, dass jeder etwas weiß, was nicht unbedingt offensichtlich ist

Machlokes haPoskim. Als meine Yeshivah dort zu Besuch war, hatten wir Birkat Kohanim während der Chazan-Wiederholung von Shachris.

Birkat kohanim ist, wenn ich mich nicht irre, eine Angelegenheit von minhag hamakom, nicht von kedushat ha-aretz. Angesichts der Tatsache, dass Eilat zumindest sozial ein Teil Israels ist, würde ich erwarten, dass der allgemeine Minhag den Urteilen der GR"A folgt, um auch dort zu gelten, unabhängig von seinem Kedusha-Status.

Rav Wosner (zatzal) und Rav Yitzchak Yosef (shlita) Pasken sagten, es sei laut Halacha kein Teil Israels, und man dürfe nicht unbedingt für eine Vergnügungsreise dorthin gehen.

Quellen :

http://revach.net/halacha/tshuvos/Rav-Shmuel-HaLevi-Vosner-A-Quick-Trip-To-Eilat/2350

https://www.kikar.co.il/281903.html

Rav Elyashiv(zatzal) pasken es sei fragwürdig und daher sollte man vermeiden: https://news.walla.co.il/item/884101

Damit irgendein Stück Land den Status von „Eretz Yisrael“ zum Zweck der Durchführung der Mizwa des Lebens und der Eroberung des Landes haben kann, müssen zwei Bedingungen erfüllt sein:

  • Das Land muss innerhalb dessen liegen, was G'tt Abraham versprochen hat

  • Das Land muss unter der Souveränität von Bnei Yisrael stehen

Eilat erfüllt beide Kriterien. Somit erfüllt ein Jude, der in Eilat lebt, die Mizwa, in Eretz Yisrael zu leben; außerdem hält er/sie einen Tag von Yom Tov und befolgt alle anderen Bräuche von Eretz Yisrael (täglich Bircas Kohanim, keine Tefillin auf Chol Ha Moed usw.)

Wenn es um landwirtschaftliche Mizwot geht, könnte es sein, dass wir einen Sanhedrin brauchen, um neu erworbenes Land zu heiligen , um in Trumot, Maasrot, Shmitta usw. verpflichtet zu sein.

Zitate für Ihre Behauptungen ("zwei Bedingungen müssen erfüllt sein", "Eilat erfüllt beide Kriterien", und dass dies impliziert, dass jemand dort "die Mizwa erfüllt ... einen Tag hält ... alle anderen Bräuche von Eretz Yisrael befolgt") wären enorm verbessern Sie Ihre Antwort.
@ msh210 siehe den Link in der Antwort.
Link ist jetzt tot
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