In der Vergangenheit kaufte eine Person Kleidung persönlich, aber heutzutage werden viele Einkäufe online getätigt und dann versendet. Ich würde gerne wissen, ob irgendein Poskim den Kauf von Kleidung während der neun Tage (was eine Person im Allgemeinen unterlassen sollte ) online diskutiert, wenn der Käufer weiß, dass die Kleidung erst nach den 9 Tagen ankommen wird.
Vielleicht gibt es einen Unterschied zwischen dem Kauf und der physischen Aufbewahrung von etwas, auch wenn es nicht getragen wird (und damit das Vergnügen, es zu besitzen und es sofort verfügbar zu haben) und dem Kauf und dem Nichtbesitz des eigentlichen Objekts.
Siehe diesen Artikel .
Während die Frage von dort lautet, ob man während der 9 Tage neue Kleidung kaufen kann, auch wenn er sie erst danach trägt, ist Ihre Frage eine "Teilmenge" davon. (Dh, wenn es erst nach den 9 Tagen geliefert wird, könntest du es offensichtlich erst danach tragen.)
Zusammenfassend, nein, man kann es nicht kaufen, es sei denn, es ist nicht mehr verfügbar oder es kostet später mehr.
Beim Betrachten von OC 551:7 unterstützt Mishnah Berurah #49 diese Idee ebenfalls. Das Verbot bezieht sich lediglich auf den Kauf des Artikels selbst. Ich schließe daraus, dass es keine Rolle spielt, ob der Gegenstand in seinem Besitz ist oder nicht. Das Verbot scheint der Akt des Kaufens zu sein, selbst mit dem Wissen, dass er es danach tragen wird. (Ich würde annehmen, dass das gleiche Verbot gelten würde, wenn er dies als Geschenk für einen anderen Juden kaufen würde, dem er die Kleidung nach Tish'a B'Av geben würde.) Es ist wahrscheinlich eine inhärente Freude, neue Kleidung zu kaufen, egal wann du wirst sie bekommen.
rikitikitembo
Mennyg