Kohen-Status eines Sohnes durch Mischehe?

Wenn ein jüdischer Mann eine nichtjüdische Frau heiratet, gelten ihre Kinder nicht als jüdisch. (Einige Juden stimmten nicht zu oder stimmten nicht zu). Wenn der Mann ein Kohen wäre, wäre vermutlich jeder Sohn, den er hätte, kein Kohen, weil der Sohn kein Jude wäre.

Wenn der Sohn konvertiert, könnte er ein Kohen sein? Ich nehme an, dass der Vater, obwohl er aufgrund von Mischehen aus dem Dienst ausgeschlossen wurde, nie aufgehört hat, tatsächlich ein Kohen zu sein. Konnte der Sohn sein patrilineares Erbe beanspruchen, wenn er Jude wurde?

Ich habe gerade bemerkt, dass diese Frage ähnlich und möglicherweise ein Duplikat von judaism.stackexchange.com/questions/16580/… ist.
Der Konvertit hat kein patrilineares Erbe. Er ist wie ein Neugeborenes und hat keine Verwandten.
Unterbricht die Mischehe also die Kette der Abstammung? Dh die konvertierten Kinder (vorausgesetzt, er heiratet eine Jüdin), obwohl sie jüdisch geboren wurden und einen Großvater hatten, der ein Kohen war, wären sie nicht selbst Kohanim?
Die Kinder des Konvertiten hätten überhaupt keinen (halachikischen) Großvater väterlicherseits.

Antworten (1)

Es gibt keine Abstammungskette. Ähnlich verhält es sich mit den Fragen zu den übertretenden Verwandten und den verschiedenen Erbgesetzen. Ein Mann, der ein Kind von einer nichtjüdischen Frau hat, hat die Mizwa des Pru U'Rvu nicht erfüllt, und das Kind hat keine Verbindung zu ihm. Analog verhält es sich mit dem Menschen, der in der Wüste gelästert hat. Die Meforshim (Ramban, Rashi, Medrash) erklären, dass er der Sohn einer jüdischen Frau war (und somit jüdisch), aber weil sein Vater kein Jude war, konnte er kein Mitglied des Stammes Dan sein. Ein Konvertit kann kein Mitglied eines Stammes sein (egal wer sein Vater war) und dies würde auch gelten, wenn er ein „Nachkomme von Aharon“ ist.

Ein weiteres Beispiel ist, dass die Torah von jemandem spricht, der ohne „Erben“ stirbt. Nur ein Konvertit kann sich in dieser Situation befinden, denn selbst wenn er und seine Kinder (oder andere Verwandte) konvertieren, gelten sie nicht als Verwandte. Es ist nur ein rabbinisches Verbot, das die Ehe zwischen Konvertiten verbietet, die Verwandte sind, die sonst als Inzest angesehen würden.

Ich denke, es gibt andere Möglichkeiten, ohne Erben zu enden – wie keine Kinder zu haben und andere Verwandte zu überleben, die von Ihnen erben könnten.
@MonicaCellio Du hättest immer einen sehr entfernten Cousin. Vielleicht würden wir nicht wissen, wer es ist, aber Sie hätten es.
Aber die Thora beschreibt das Erbrecht, richtig? Wenn also „weiß nicht“ funktional „nicht haben“ ist, auch wenn letzteres nicht wirklich zutrifft.
@Monica Cello Da die Abstammung bis zu den ursprünglichen zwölf Stämmen zurückverfolgt werden kann, wird es immer jemanden geben, der erben kann. Als die Thora das Gesetz gab, wussten es alle.
@MonicaCellio Eigentum unbekannten Eigentums unterscheidet sich von Eigentum bekannter Eigentümerlosigkeit.
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