Kommt der Name „Ahmed“ in der Schrift vor?

Einige sagen, dass der Name „Ahmed“ (der Prophet der Muslime, der auch als „Mohamed“ bekannt ist) in der Schrift erwähnt wird, und es wird vorausgesagt, dass er ein Prophet sein würde, aber sein Name wurde Jahre nach Jesus zensiert.

Akzeptiert das moderne Christentum das? Gibt es Referenzen?

Ich weiß, dass Mohamed viele Jahre nach Jesus geboren wurde, aber ich suche nach etwas in der Art einer Weissagung oder einer Aussprache.

Also, was ist es? Wurde sein Name zensiert oder nicht? Zensur bedeutet entfernt. Wenn sein Name zensiert wurde, welchen Beweis hat dann irgendjemand, dass er überhaupt jemals dort war? Und wenn es da ist, dann wurde es offensichtlich nicht zensiert. Kann nicht beides haben.

Antworten (6)

Vielleicht möchten Sie sich diese Frage ansehen , die praktisch identisch ist. Zusammenfassen:

Es ist einfach, den gesamten Inhalt der Bibel zu durchsuchen . Dadurch werden keine Vorkommen der Wörter Muhammad oder Ahmad oder einer ihrer Schreibvarianten angezeigt. Es wurden Manuskripte des Neuen Testaments gefunden, die bis in die ersten Jahrzehnte nach Jesus zurückreichen, und in keinem dieser Manuskripte erscheint der Name Muhammad oder Ahmad .

Behauptungen wie diese, die von Muslimen gemacht werden, beziehen sich normalerweise auf das Barnabasevangelium . Das Barnabasevangelium war nie Teil der christlichen Bibel. Es widerspricht in vielerlei Hinsicht allen frühchristlichen Dokumenten, folgt einem bemerkenswert islamischen Standpunkt und enthält eine Passage, in der Jesus Mohammed vorhersagt. Es gibt keine Manuskripte dieses Evangeliums oder irgendeine Beschreibung davon aus der Zeit vor dem 16. Jahrhundert. (Es gibt Erwähnungen eines Barnabasevangeliums aus dem 6. Jahrhundert – noch viel später als die kanonischen Evangelien – aber wir haben keine Möglichkeit zu wissen, ob es sich um dasselbe Dokument handelt.)

Um direkt auf die „zensierte“ Frage einzugehen: Nein, es gibt absolut keinen Beweis dafür, dass der Name aus irgendwelchen biblischen Dokumenten entfernt wurde. Es gibt keine Manuskripte biblischer Dokumente, die seinen Namen enthalten; es gibt keine Briefe, die sich auf solche Dokumente beziehen; Es gibt keine Briefe, in denen eine solche Zensur diskutiert wird. Auch der Kanon der Schriften wurde vor Mohammed erstellt, und wir haben viele Kopien der Dokumente, die älter als Mohammed sind, also nein: das ist nicht passiert.

Tatsächlich enthält Song of Songs 5:16, wenn es auf Hebräisch gelesen wird, das Wort Mohammed zusammen mit einer ziemlich detaillierten Beschreibung seiner Haare, der Anzahl seiner Anhänger usw.
Nein, es enthält ein Wort, das ein bisschen wie „Mohammed“ klingt. Weitere Informationen finden Sie unter Antworten auf diese Frage .

Wenn man bedenkt, dass er 570 n. Chr. geboren wurde und die letzten Bücher der Bibel von Zeitgenossen Christi im ersten Jahrhundert n. Chr. geschrieben und im 4. Jahrhundert n. Chr. in der heutigen Form zusammengestellt wurden, ist dies eine äußerst unwahrscheinliche Behauptung.

Aufgrund der Chronologie wurde er offensichtlich nicht als historische oder zeitgenössische Figur erwähnt. Und wäre er in Prophezeiungen als zukünftige Person erwähnt und dann später aus den Aufzeichnungen entfernt worden, wäre es ziemlich wahrscheinlich, dass Entdeckungen alter christlicher Schriften im 20 hat existiert.

Offensichtlich ist es unmöglich, ein Negativ zu beweisen, aber bis jetzt gibt es keine Beweise, die mir bekannt sind, um diese Behauptung zu stützen. Wenn ein Muslim die Behauptung vorbringen möchte, liegt es an ihm, sie zu untermauern, indem er ein altes Dokument vorlegt, das die zensierte Prophezeiung enthält.

Vielen Dank für die Antwort, aber überprüfen Sie bitte meine Änderungen. Ich glaube, Sie haben mich missverstanden (über den ersten Absatz).
@MoctavaFarzán: Der Teil „Wahrsagen oder Äußerung“ wurde in meiner Antwort behandelt, als ich von einer hypothetischen Prophezeiung sprach, die ihn als zukünftige Figur betrifft.

Da sich Ihre Frage nicht auf eine bestimmte Behauptung konzentriert, werde ich nur die allgemeine Art von Behauptungen ansprechen, die zu diesem Thema aufgestellt werden.

Ich höre zwei Arten von Behauptungen über Mohammed und den Islam in Bezug auf die Heilige Schrift.

  1. Texte, die relevante Informationen und Lehren enthalten, die nicht im anerkannten Kanon der Heiligen Schrift enthalten sind, wurden vom christlichen Studium ausgeschlossen. Diese Behauptung konzentriert sich normalerweise auf die (Wieder-)Entdeckung verschiedener alter Texte, die den Glauben verschiedener historischer Gruppen dokumentieren, die Lehren hielten, die gegenüber dem Christentum ketzerisch waren.

Ein solches Beispiel ist in diesem Nachrichtenartikel zu sehen. In Bezug auf den kürzlich gefundenen Fund einer gut erhaltenen Kopie des Barnabas-Evangeliums , das letztes Jahr in der Türkei entdeckt wurde:

Eine 1.500 Jahre alte Bibel, in der Jesus das Kommen des Propheten Mohammed auf die Erde vorhergesagt haben soll, hat diese Woche die Aufmerksamkeit des Vatikans auf sich gezogen.

Es ist wichtig zu beachten, dass dieser Artikel nicht gut recherchiert ist. Der Fund ist keine 1500 Jahre alte Bibel, es ist eine möglicherweise 1500 Jahre alte Kopie eines Buches, das angeblich das Barnabas-Evangelium ist, das NICHT EINMAL ALS TEIL DER BIBEL ANGEWENDET WIRD. Während Barnabas einer der Jünger Jesu war und von Skeptikern oft behauptet wird, dass das Zeugnis von jemandem in dieser Position nicht ignoriert werden sollte, liegt das derzeit vorgeschlagene Datum für das fragliche Manuskript Hunderte von Jahren nach den Texten, die wir von anderen Aposteln haben und es wurde nicht nachgewiesen, dass dieses Buch überhaupt die Lehren von Barnabas darstellt. Da das Zeugnis auch widersprüchlich ist, macht es wenig Sinn, diese Schriften in Wert zu halten, der den früher akzeptierten Manuskripten nicht zuteil wird.

Der Artikel weist weiter auf zwei Behauptungen hin:

„In einer Version des Evangeliums soll er einem Priester gesagt haben: ‚Wie soll der Messias genannt werden? Mohammed ist sein gesegneter Name.“

„Und in einem anderen leugnete Jesus, der Messias zu sein, und behauptete, er oder sie sei Ismaelite, der Begriff, der für einen Araber verwendet wird“, fügte die Zeitung hinzu.

Wie oben erwähnt, so oft diese Behauptungen auch von Skeptikern oder Gegnern des Christentums wiederholt werden, sie basieren nicht auf Dokumenten, die einen glaubwürdigen Bezug zu Jesus, seinen Lehren oder den Grundlagen des christlichen Glaubens haben. Es ist in christlichen Kreisen allgemein akzeptiert, dass es sogar während der frühen Kirche alle möglichen ketzerischen Gruppen gab, die alle möglichen divergierenden Dinge über Jesus lehrten. Diese Lehren wurden systematisch zurückgewiesen, da sie den klaren und bestätigten Lehren Jesu widersprachen, wie sie von denen bezeugt wurden, die ihm am nächsten standen. Die Wiederentdeckung antiker Dokumente dieser unterschiedlichen Gruppen stellt weder eine Bedrohung für das Christentum dar, noch sollten ihre Lehren als Einfluss auf die christliche Lehre angesehen werden.

  1. Wörter im Text in der Originalsprache, die auf das Kommen Mohammeds oder des Islam hinweisen, wurden entweder absichtlich oder aus Unverständnis falsch interpretiert. Es gibt mehrere Variationen dieser Behauptung, die verschiedene Wörter aus verschiedenen Passagen verwenden.

Die häufigste konzentriert sich auf die griechische Welt Parakletos, insbesondere in den Johannes-Texten. Das Argument nimmt etwa ein Dutzend verschiedene Formen an, aber der Kern davon ist, dass der griechische Text, der eine Übersetzung dessen ist, was Jesus tatsächlich auf Aramäisch gesagt hätte, verwirrend und irreführend ist. Die Behauptung ist, dass dies eher als ein Hinweis auf den Heiligen Geist (diese dritte Person der Dreifaltigkeit, die von Jesus versprochen wurde, zu kommen, nachdem er gegangen ist und als ein Anwalt fungiert, der uns in die Wahrheit führt) dies eigentlich als Hinweis auf ein Späteres interpretiert werden sollte Prophet. Die Behauptung beinhaltet oft den Vorwurf, dass voreingenommene spätere Generationen von Christen die Idee der Trinität erst in späteren Abschriften und Übersetzungen eingeführt hätten.

Diese Behauptungen sind einfach nicht haltbar und werden von allen christlichen Lehren abgelehnt. Eines der Prinzipien, die wir für die Auslegung der Heiligen Schrift verwenden, ist die Verwendung anderer, klarerer Passagen zu einem Thema, um Licht auf jene zu werfen, bei denen wir uns nicht sicher sind, wie wir sie verstehen sollen. Wir verwenden auch die Interpretationen der anwesenden Personen (dh die Jünger für die Lehren Jesu usw.), um unsere eigenen zu leiten. In diesem Fall wird klar und konkret gezeigt, dass die fraglichen Verse in Johannes über denselben Heiligen Geist sprechen, der zu Pfingsten gegeben wurde und bei den Gläubigen wohnt. Darüber hinaus führt jeder Versuch, diese Passagen in einem anderen Licht darzustellen, dazu, dass der Rest der Schrift durcheinander gebracht wird, indem sie gegen sich selbst aussagt (ein ziemlich sicheres Zeichen dafür, dass Sie sie falsch gelesen haben).

Ein weiteres Beispiel, das manchmal zitiert wird, ist Jesaja, wo mehrere Ehrungen für einen kommenden auserwählten Diener gegeben werden. Während das Christentum diese allgemein als Beschreibung des kommenden Christus selbst versteht, tragen sie keinen Namen. Einer von ihnen führt ein: „Siehe, mein Diener, den ich schütze, mein Auserwählter, an dem meine Seele Freude hat.“ Manchmal wird argumentiert, dass „mein Auserwählter“ oder im Kontext „Gottes Auserwählter“ ins Arabische übersetzt „Mustafa“ ist (wahr genug), und dann behauptet wird, dass niemand diesen Namen hatte, bis der Gründer des Islam auftauchte. Egal, wie viele Menschen bis heute den Namen haben, ein Name allein reicht nicht aus, um jemanden an eine Prophezeiung zu binden, besonders wenn die anderen Teile der Prophezeiung nicht übereinstimmen. Jesaja enthält viele spezifische Beschreibungen, die selbst Muslime nicht kennen. Versuchen Sie nicht, es so zu interpretieren, dass es in irgendjemandem außer in Christus erfüllt ist. Einige dieser Prophezeiungen, die auf eine sprachliche Wendung umgelenkt werden, erkennen Christen nicht als Verbindung an.

Während das Obige nur einige der möglichen Beispiele dafür sind, ist die universelle Schlussfolgerung der christlichen Wissenschaft (und damit der Lehre), dass solche Techniken eine schlechte Hermeneutik darstellen, die nicht die gesamte Schrift berücksichtigt und Elemente aus dem Kontext drängt und wiedergibt der Text etwas zu sagen, was er nie sagen sollte.

Das Christentum bestreitet allgemein und kategorisch, dass irgendwelche Texte außerhalb des Kanons ein maßgebliches Zeugnis für die Lehren Jesu liefern und dass die in Frage gestellten Worte als mögliche Hinweise auf Mohammed oder den Islam irgendetwas mit dem Thema zu tun haben. Im Gegenteil, solche Lehren widersprechen ausdrücklich dem enormen Gewicht der Wissenschaft zu diesem Thema. Es ist kein Punkt des gemeinsamen Verständnisses zwischen den Glaubensrichtungen, und alles, was auf einer solchen „Brücke“ aufgebaut ist, endet unweigerlich im Widerspruch zu anderen christlichen Lehren.

Es sollte darauf hingewiesen werden, dass das „1500 Jahre alte Buch“ nicht wirklich nachweislich 1500 Jahre alt ist oder Text des Barnabas-Evangeliums enthält.
@DJClayworth Ordentlich zur Kenntnis genommen.

Muss verstehen, dass die Schriften in sematischen (aramisch, hebräisch) Sprachen und nicht in Englisch geschrieben wurden. Semetische Namen bedeuten oft etwas, was Isacc oder Yizkah mit „einer, der lacht“ oder „lachend“ übersetzt werden könnte. Ein weiteres Beispiel ist Ismael, das aus zwei Wörtern besteht und mit „hört zu“ oder „Gott hört zu“ übersetzt werden könnte. Es gibt verschiedene Variationen des Namens Muhammad, das Grundwort sind jedoch die Buchstaben HMD (HA - MEEM - DEL), was "gepriesen" oder "loben" bedeutet. Hier ist ein Artikel über HMD auf Wikipedia, der beschreibt, wie dieses Grundwort in den verschiedenen semetischen Sprachen verwendet wird.

http://en.wikipedia.org/wiki/%E1%B8%A4-MD

Also ja, der Name findet sich oft in der Schrift, wird aber als Wort verwendet und nicht, um sich auf jemanden zu beziehen. Es gibt Vorkommnisse in der Schrift, wo Muslime behaupten, das Wort beziehe sich tatsächlich auf eine Person. Im Neuen Testament gibt es mehrere Erwähnungen des Ratgebers/Befürworters/Geistes der Wahrheit, der danach kommen wird.

Johannes 14:16 Johannes 15:26

Das griechische Wort ist parakletos. Auf Aramisch kann dies wohl in HA-HE-MEEM-DEL oder Machmad übersetzt werden. Auf YouTube gibt es wahrscheinlich 100 Videos von Passionsszenen Christi, in denen der Schauspieler, der Jesus spielt, einige aus Johannes 15:20 oder so liest. Hier nehmen sie sich die Freiheit, das Wort selbst ins Aramische zu übersetzen. Dies ist kompliziert, weil es keine arabischen Originalkopien des Neuen Testaments gibt, die ältesten gefundenen Kopien sind in griechischer Sprache verfasst.

Die andere Sache, die Muslime erwähnen, ist im Alten Testament. Es gibt einen Vers im Psalmenlied von Solomon 5:16, wo das Wort HA-HE-MEEM-DEL-LAMED-HA-MEEM verwendet wird. In den englischen Übersetzungen wird dies mit "ganz schön" übersetzt. Diese englische Übersetzung ist nicht wirklich korrekt, da das Wort HA-HE-MEEM-DEL Pluralform ist.

Ein Beispiel dafür ist Elohim, das dritte Wort in der Genesis, im Englischen wird dieses Wort offensichtlich nur mit Gott übersetzt, aber es ist eigentlich eine Pluralform von Eloh (ALH). Wenn es in der Bibel verwendet wird, steht der Nous zwar im Plural, aber die Verben stehen im Singular. Ich denke, das nennt man ein königliches Substantiv? Auf Wikipedia sprechen sie darüber Tiefe.

http://en.wikipedia.org/wiki/Elohim

Es ist unwahrscheinlich, dass eine Form der Sprache, die verwendet wird, um Gott zu beschreiben, verwendet wird, um eine Person zu beschreiben. Muslime fügen dieser Behauptung den Kontext der Verwendung hinzu. Der Hauptanspruch auf Beweise für Mohammed in der Bibel (auf den Sie wahrscheinlich gekommen sind), der von Muslimen präsentiert wird, ist die Prophezeiung der 10000 Heiligen. Dies wird ein paar Mal im Alten Testament erwähnt.

Deuteronomium 33: 2 Jesaja 42: 1-13 Habakuk 3: 3

Muslime glauben, dass MT Paran, wohin Abraham Ismael und Hagar brachte, irgendwo in der Nähe ihrer beiden heiligen Städte Medina und Mekka liegt, was richtig sein kann oder nicht. Sie behaupten, dass diese Erwähnungen von arabischen Söhnen/Stämmen (Nebaioth, Tema, Kedar) und die Erwähnung von 10000 Heiligen, die MT Paran herunterkommen, die Beschreibung von Mohammed sind, der die Stadt Mekka von den Götzenanbetern übernimmt. Sie haben einige andere Bücher als ihr Hauptbuch, mit denen ich nicht vertraut bin, in denen tatsächlich 10000 Heilige erwähnt werden, die einen Berg hinuntergeführt werden oder so.

Muslime behaupten auch, dass die Beschreibung dieses Mannes mit einer Beschreibung Mohammeds in einem Buch übereinstimmt, das von jemandem geschrieben wurde, der zu dieser Zeit lebte. Wenn Sie 5: 10-5: 16 lesen, heißt es "Best of 10K", beschreibt den Menschen so, wie es in ihren muslimischen Büchern steht, und dann "er ist Muhammad (s)". Hier sagen sie also, sieh, zusätzlich zu unserer Prophezeiung ruft sie ihn auch beim Namen. Wenn man von Anfang bis Ende liest, ist dies jedoch eigentlich ein Schafhütemädchen, das hier Liebe beschreibt.

Also zusammenfassend ja, der Name ist auch ein gebräuchliches Wort, das in der Schrift viel verwendet wird. Bezieht es sich auf eine Person? In fast allen Fällen nein und an manchen Stellen wurde es in Frage gestellt, aber es gibt keinen Ort, an dem zu 100 % klar ist, dass sich das Wort auf eine Person bezieht.

Nur um das klarzustellen, Christen sind sich fast einig in der Idee, dass Parakleos sich auf den Heiligen Geist bezieht, die dritte Person der Dreifaltigkeit – nicht auf Mohammed. Muslime glauben sicherlich, dass Achmed in der Schrift steht. Christen ganz sicher nicht.
@John C Es ist, als würde man beweisen, dass 2 geteilt durch zehn 2 ist. Hier ist es wie: 2/10 ist dasselbe wie zwei/zehn. T ist üblich, also bleibt wo/en. Jetzt ist „W“ der 23. Buchstabe und „O“ der 15. Buchstabe. Ebenso ist 'E' der 5. Platz und 'N' der 14. Platz. Daher (wo/en) = (23+15) /(5+14)= 38/19= 2. Es geht nicht darum, „was Wahrheit ist“, sondern „was du als Wahrheit willst. Wie kann man wissen, „welches die Wahrheit ist“? Es geht darum zu wissen, ob die Dinge/Persönlichkeiten, die aufeinander bezogen werden, miteinander „synchron“ sind oder nicht.

Die anderen Antworten widerlegen die Behauptung, dass der Name Mohammed oder Achmed heute in der Bibel oder in irgendwelchen orthodoxen Versionen aus der Vergangenheit zu finden ist.

Dennoch glauben einige Christen, dass die Person Mohammed durch ihre Attribute referenziert wird.

Die Offenbarung spricht von sieben Königen:

10 Sie sind auch sieben Könige. Fünf sind gefallen, einer ist, der andere ist noch nicht gekommen; aber wenn er kommt, muss er nur eine kleine Weile bleiben. (Offenbarung 17:10)

Einige, die sich einer historistischen Sichtweise der Eschatologie anschließen, identifizieren vier von ihnen, indem sie Daniel verwenden. Das Königreich, das mit dem Ausdruck „man ist“ in Verbindung gebracht wird, war Rom, da es noch existierte, als Johannes die Offenbarung schrieb. Unmittelbar davor waren die babylonischen, medo-persischen und griechischen Reiche (und Splitter wie die Ptolemäer und Seleukiden). Vor ihnen waren Israel (nachdem es korrupt wurde) und Assyrien (das ganz Israel eroberte und Tribute von Juda erzwang). Die Unterscheidungsregel für diese Reiche war, dass sie Jerusalem eroberten (abgesehen von Assyrien, das es lediglich belagerte und freikaufte). Das nächste Imperium nach Rom, das Jerusalem eroberte, war der Islamische Dschihad von Mohammed und seine Nachfolger, einschließlich des Osmanischen Reiches. Somit ist der Islam das siebte Reich. Für weitere Unterstützung:

6 Ich sah zu, wie das Lamm das erste der sieben Siegel öffnete. Dann hörte ich eines der vier Lebewesen mit Donnerstimme sagen: „Komm!“ 2 Ich sah, und vor mir war ein weißes Pferd ! Sein Reiter hielt einen Bogen , und ihm wurde eine Krone gegeben , und er ritt als Eroberer aus, der auf Eroberung aus war. (Offenbarung 6:1-2)

Mohammed ist der Reiter auf dem weißen Pferd, der in die Welt entsandt wurde, als das erste Siegel der Offenbarung geöffnet wurde. Die vier Attribute, die ihn identifizieren:

  1. Weißes Pferd . Eines der berühmtesten Ereignisse in der islamischen Geschichte ist Mohammeds Nachtreise . Er ritt auf einem weißen Tier namens Buraq, wie ein Pferd, aber kleiner, möglicherweise mit Flügeln wie ein Pegasus. Er soll in einer Nacht Hunderte von Kilometern geflogen sein, den ganzen Weg bis zur entferntesten Moschee (Al Aqsa in Jerusalem), dann hinauf in den Himmel, um viele Heilige zu sehen.

  2. Verbeugung gehalten . In Genesis 21:20 heißt es über Ismael, den Gründer der arabischen Nationen: „Gott war mit dem Jungen, als er aufwuchs. Er lebte in der Wüste und wurde ein Bogenschütze .“ (Genesis 21:20)

  3. Krone geschenkt . Mohammed übte die absolute Autorität eines Königs über seine Anhänger aus.

  4. Ein Eroberer. Mohammed begann – und seine Anhänger setzten fort – eine lange Reihe von Eroberungen.

Wenn also in der Bibel von Mohammed die Rede ist, ist er der erste der vier Reiter der Apokalypse.

Mohammed kommt vom Partizip Passiv des arabischen Verbs Hammada , was Lob bedeutet und von der trikonsonantischen semitischen Wurzel HMD stammt. Der Name kann dann mit „gepriesen, lobenswert, gepriesen“ übersetzt werden.

Ich kann mir nicht vorstellen, dass es als Begriff in der Bibel, die immerhin dem Lob Gottes und der Propheten gewidmet ist (und die bösen Versuchungen der Stadt anprangert und wie sie die Moral der Menschen in die Irre führt) , nicht anders als recht verbreitet ist. .

Es überrascht nicht, dass es keine historischen Aufzeichnungen über den Propheten gibt, schließlich lebte er wie Christus im Dunkeln; erst später, als sich der Einfluss beider ausgebreitet hatte, ungefähr ein oder zwei Jahrhunderte nach ihrer Geburt, begannen die Menschen, etwas davon zu bemerken.

Das Christentum ist dafür bekannt zu sagen, dass Christus nicht der Sohn Gottes war, in dem Sinne, dass wir im Allgemeinen verstehen, was Sohn oder Tochter normalerweise bedeutet; das ist etwas, mit dem ich zu kämpfen habe, seit ich als Muslimin in einer einst christlichen Kultur aufgewachsen bin und die jetzt im Großen und Ganzen säkular ist; Ich kämpfte mit der Vorstellung, warum das Christentum als monotheistische Religion bezeichnet werden kann, wenn es doch die Trinität gab. Nachdem ich die Theologie verstanden habe, kann ich verstehen, warum es sich um eine monotheistische Religion handelt, da der Sohn nicht genau so zu verstehen ist, wie wir einen gewöhnlichen Sterblichen sehen. Trotzdem bleibt es ein heikler theologischer Punkt. In gewisser Weise sehe ich es näher am griechischen Erbe des Christentums, da sie viele Helden hatten, die von Frauen und einem Gott geboren wurden. Aber das ist nur meine Ansicht.

Was den Propheten Mohammed angeht, der in der Bibel vorhergesagt wird, kenne ich jedoch keine spezifische Prophezeiung. Aber in der islamischen Tradition, heißt es, habe es vor dem Propheten Muhammed eine Viertelmillion Propheten gegeben; Der Koran sagt, dass ein Prophet zu jedem Volk gesandt wurde ... was für mich irgendwie Sinn macht.