Lässt es dieses geopolitische Machtgleichgewicht in meiner Umgebung so aussehen, als würde ich den Kolonialismus fördern?

Hintergrund

Die Buchreihe, an der ich arbeite, kann im Grunde als eine Science-Fantasy-Reihe zusammengefasst werden, die sich zu Beginn viel mehr am Fantasy-Ende des Spektrums anlehnt, sich aber im Laufe der Zeit immer mehr zum Sci-Fi-Ende des Spektrums bewegt Am Ende sieht es aus wie eine Kreuzung zwischen der Legende von Korra und Star Wars.

Die Art und Weise, wie dies geschieht, besteht darin, dass der Schauplatz im Wesentlichen ein brutaler, 19 Jahre langer Krieg zwischen den größten Mächten der Galaxie ist, der die gesamte Galaxie praktisch im Handumdrehen industrialisiert.

Einstellungs- und Handlungsdetails

Bei Kriegsausbruch lassen sich die drei Hauptmächte im Wesentlichen wie folgt zusammenfassen:

Ischga

  1. Basierend auf der Kultur des viktorianischen Londons

  2. Ökumenopolis ähnlich wie Coruscant aus Star Wars

  3. Die Technologie ist so fortschrittlich, dass sie im Grunde nicht von Magie zu unterscheiden ist

  4. Hatte seine industrielle Revolution vor etwa 200 Jahren und wurde von einer königlichen Familie geführt, die schwächere Planeten um Land und Ressourcen schikanierte, während sie seitdem gierig ihre eigenen Fortschritte hortete (jedoch hat ein neuer König namens Michael, der ein unterstützender Protagonist ist, die alte Dynastie verdrängt und will sowohl den Planeten demokratisieren als auch das unterdrückerische System des Kolonialismus beenden und büßen, für das seine Vorfahren verantwortlich sind. Dies wird jedoch durch die Tatsache erschwert, dass viele dieser Kolonien benötigt werden, um dieses galaktische Äquivalent zum Zweiten Weltkrieg zu gewinnen.)

  5. Ein Hauptplanet hat jedoch mehrere zuvor unbewohnte Welten um ihn herum kolonisiert, um sie als landwirtschaftliche Kolonien zu nutzen, um sich selbst zu ernähren, und hat Ressourcen aus bewohnten Welten schikaniert und Land von bewohnten Welten genommen, zum Nachteil derer, die dort leben.

  6. Bei weitem die bevölkerungsreichste der drei Hauptmächte, in der fast die Hälfte der gesamten Bevölkerung der Galaxie lebt

Aurea

  1. Basierend hauptsächlich auf der griechisch-römischen Kultur, aber drei der abgelegenen Provinzen stammen von verschiedenen Siedlerwellen aus anderen Ländern ab und basieren hauptsächlich auf Zulu-, Mongolen- bzw. Maori-Kulturen.

  2. Das Militär basiert auf dem spätrömischen imperialen System (aber mit byzantinischer Technologie und Waffen aus der Kommnenian-Ära), und die Regierung ist im Wesentlichen die Römische Republik mit einem unbefristeten US-Präsidenten namens "Dominus" anstelle von Konsuln.

  3. Bevölkerungsärmste der drei Hauptmächte.

  4. Aureas derzeitiger Dominus (Präsident) ist unser Hauptprotagonist, der ein enger Freund von König Michael von Ishga ist und die ersten paar Bücher sowohl damit verbringen wird, Aurea vor Tates Dienern zu verteidigen als auch eine Menge Reformen umzusetzen, um den Planeten schnell zu modernisieren.

  5. Aurea ist ein einzelner Planet.

  6. Wie alle vorindustriellen Welten führt Aurea Raumfahrt mit Startreadern durch, die ich im Zusammenhang mit einer vorherigen Frage skizziert habe .

  7. Diese drei abgelegenen Provinzen, die ich erwähnt habe, bestehen aus Volksgruppen, die von den meisten Aureanern völlig getrennt sind, wurden vor einigen Jahrhunderten von der Aureaner-Regierung erobert und haben eine komplizierte Beziehung zu ihrer Identität als Aureaner sowie zur Aurean-Regierung.

Caput Tatium

  1. Der größte Teil der Bevölkerung besteht aus Dutzenden von Stämmen, die auf verschiedenen indianischen und Inuit-Kulturen basieren, die in ländlichen Gebieten leben. Seine Regierung und sein Militär werden jedoch hauptsächlich von der detribalisierten städtischen Bevölkerung mit gemischtem Stammeserbe geführt. Diese detribalisierte Bevölkerung existiert jedoch nur aufgrund einer Politik, die vor einigen Jahrzehnten von Tate umgesetzt wurde, die rebellische Stämme von ihrem Land vertreibt, sie gewaltsam auflöst und ihre Leute in verschiedene Städte zerstreut, die über den ganzen Planeten verteilt sind.

  2. Angeführt von Tate, einem abtrünnigen Mutanten der Ishga, dessen Mutation ihm ein magisches Talent verleiht, das mit den Kräften der Götter konkurriert. Tate ist der Hauptgegner der Serie und stützt sein Weltbild auf die frühere Unterdrückung der Galaxie durch die Ishgas. Er sieht die Galaxie so gründlich durch den Ishga-Kolonialismus ruiniert, dass er entweder alles erobern und selbst beherrschen will, um den Schaden zu beheben, oder eine Kombination aus längst verlorenen antiken Artefakten finden und verwenden möchte, um die 3 Urwesen der Galaxie zu beschwören und zu besitzen sie schaffen eine neue Galaxie nach seinem eigenen Bild. Sein Plan wechselt zwischen den beiden hin und her, je nachdem, wie gut er im Krieg abschneidet (wenn er gewinnt und den größten Teil der Galaxie kontrolliert, ist er mit dem ersten Plan einverstanden, der zweite ist seine Unterstützung, falls er anfängt zu verlieren). . Tate regiert Caput Tatiium als absoluter Monarch.

  3. Zweitbevölkerungsreichste der drei Hauptmächte.

  4. Hat die letzten drei Jahrzehnte damit verbracht, sein Militär mit gestohlener Ishga-Technologie zu industrialisieren und zu modernisieren, die von Tates Verbündeten in der kriminellen Unterwelt der Galaxie erworben wurde. Die meisten dieser Vorteile haben jedoch nur die Städte erreicht, und es gibt eine enorme Wohlstands- und Technologielücke zwischen den Städten und den ländlichen Stämmen.

  5. Verwendet seinen Standort am äußersten westlichen Rand der Galaxie (der den Ruf hat, ein kaum bewohntes Hinterland zu sein), um seine massiven Industrialisierungsprojekte und seine Expansion durch UNISYN zu verbergen.

  6. Ursprünglich vor Tates Herrschaft Navayu genannt

Verschiedene UNISYN-Kolonien

  1. Bevor Tate auf Caput Tatiium an die Macht kam, war die überwiegende Mehrheit der bewohnbaren Planeten in der Galaxie unbewohnt. Tate erkannte die einmalige Gelegenheit und gründete zusammen mit mehreren prominenten Mitgliedern der kriminellen Unterwelt der Galaxie ein riesiges Pyramidensystem, getarnt als legitimes Unternehmen, in dem UNISYN Menschen Land auf diesen Welten verkaufte, und diese Menschen wurden dafür belohnt, dass sie Freunde von ihnen zum Kauf brachten ein und bringe auch Freunde dazu, mitzumachen, und so weiter und so fort. Die Gewinne daraus sind im Wesentlichen das, was Caput Tatiium finanziell über Wasser hält.

  2. Der Großteil des Krieges wird hier ausgetragen.

  3. UNISYN-Welten nehmen den größten Teil des Gebiets der Galaxie ein.

  4. Die überwiegende Mehrheit dieser Welten steht auf der Seite von Tate, und ihre Bewohner bilden den Großteil seines Militärs.

  5. UNISYN-Kolonisten setzen sich aus allen Völkern der Galaxie zusammen, aber diejenigen mit Abstammung von Aurean, Caput Tatiian und Ishga bilden eine knappe Mehrheit der Bevölkerung dieser Welten.

  6. Zusammen genommen sind die UNISYN-Kolonien nach Ishga die zweitgrößte Bevölkerungszahl und werden auch im weiteren Verlauf des Krieges schnell wachsen.

Rest der Galaxie

  1. Bestehend aus 10 Welten: Planet Squid, Aztlan, Awal, Arturia, Ryu 97, Ryu 108, Atlantea, Bharatam, Vigam und Rinascita

  2. Alle befinden sich im Allgemeinen auf dem Stand der technologischen, militärischen und gesellschaftlichen Entwicklung der frühen Renaissance.

  3. Vigam, Aztlan und Atlantea haben alle Teile ihres Landes unter Ishga-Herrschaft, Arturia hat in der Vergangenheit eine Geschichte der unterdrückerischen Ishga-Herrschaft (obwohl der derzeitige Herrscher dies hinter sich gelassen hat und ein enger Freund von König Michael ist) und der Rest alle haben irgendeine Art von ungleichen Verträgen mit Ishga (ähnlich denen, die von den europäischen Mächten mit China nach den Opiumkriegen geschlossen wurden).

  4. Zusammen sind diese Welten bevölkerungsreicher als Aurea, aber weniger als die UNISYN-Welten. Auch viele Schlachten des Krieges werden hier ausgetragen, da sie das kulturelle, historische und magische Herz der Galaxie sind und die meisten Artefakte beherbergen, die Tate für sein Ritual benötigt.

  5. Diese Welten werden sich anfangs lauwarm auf die Seite von Ishga und Aurea stellen, aber viele ihrer Bürger haben Sympathien für Tatian und alle diese Welten wechseln während des Krieges mindestens einmal den Besitzer. Aztlan ist die Ausnahme, da Tate einfach ein Artefakt nimmt, das er braucht, aus Gründen, die für diese Frage nicht relevant sind, einen fast vollständigen Völkermord an Aztlans Bevölkerung begeht und dann geht.

  6. Die überwiegende Mehrheit sowohl der unterstützenden Protagonisten als auch der unterstützenden Antagonisten stammt aus diesen Welten.

Jetzt, da wir diesen riesigen Info-Dump aus dem Weg geräumt haben, hier ist meine Frage:

Wird die sich reformierende, aber immer noch kolonialistische Welt von Ishga und die Art von kolonialistischer Welt von Aurea hauptsächlich als „die Guten“ dargestellt, während die (auf dem Papier) antikolonialistische (aber unglaublich heuchlerische) Welt von Caput Tatiium als hauptsächlich dargestellt wird "Die Bösen" lassen es so aussehen, als würde ich den Kolonialismus fördern, anstatt antikolonialistisch zu sein?


Ich habe dies bereits bei Worldbuilding SE gefragt und sie haben es geschlossen und mir gesagt, dass es hierher gehört, also hier ist es.

Könnten Sie Ihre Verspolitik besser zusammenfassen ... es ist ein großer Info-Dump und ich bin mir nicht sicher, ob es das beste Format ist und in eine Menge Dinge eindringt, die ich nicht für notwendig halte. Können Sie die Beziehungen und Konflikte zwischen Ihren Nationen in 1-2 Absätzen zusammenfassen? Ich brauche keine Details wie die angeborene Natur der Monarchie.
@hszmv Ich fürchte, ich habe ein so komplexes politisches System geschaffen, dass es äußerst schwierig, wenn nicht unmöglich wäre, diese Informationen präzise zu liefern. Ich versichere Ihnen, wenn ich die Bücher tatsächlich schreibe, werde ich diese Informationen nach und nach einstreuen, anstatt sie alle in einem riesigen Infodump zu liefern. Für die Zwecke dieser Frage ist das jedoch nicht ganz möglich. Ich konnte jedoch einige überflüssige Details herausschneiden, wie die von Ihnen erwähnten, aber ich konnte dies nicht drastisch verkürzen.
Ich habe Ihren riesigen Info-Dump nicht gelesen, nur Ihren letzten Absatz, in dem Sie die Frage stellen. Es scheint, dass Sie nach einer literarischen Meinung zu einem Stück fragen, das noch nicht geschrieben wurde (?). Überlegen Sie, was Sie mit Ihrer Serie vermitteln möchten. Stellt das Ende den Kolonialismus als gut dar? So schlecht wie? Etwas dazwischen? Stellen die Charaktere überhaupt den Kolonialismus in Frage? Diese Fragen werden Ihnen helfen, die Serie genau so zu gestalten, wie Sie es sich wünschen, ob Sie das wissen oder nicht. Es gibt nichts Besseres, was man tun kann, egal, was es am Ende aussagt.

Antworten (6)

Kämpfen Sie nicht gegen die Anspielungen auf den Kolonialismus, sondern lehnen Sie sich an sie.

100 % moralisch einwandfreie Protagonisten sind genauso langweilig wie 100 % moralisch verwerfliche Antagonisten. Erkenne an, dass nicht alles im Reich der „Guten“ in Ordnung ist. Wenn Sie das Gefühl haben, dass das, was sie tun, dem Kolonialismus ähnelt, recherchieren Sie, warum Kolonialismus im Allgemeinen als eine schlechte Sache angesehen wird, und fragen Sie sich, ob die gleichen negativen Folgen in Ihrer Welt auftreten würden (und wenn dies nicht der Fall ist, finden Sie eine gute Erklärung warum sie es nicht tun würden, und erwähnen Sie diese Erklärung).

Wenn sich herausstellt, dass das, was Ihre "guten" Imperien getan haben, nicht so gut war, dann scheuen Sie sich nicht, das zu erwähnen. Erkennen Sie an, dass sie in der Vergangenheit Dinge getan haben, die unmoralisch waren, und einige dieser Dinge immer noch tun. Geben Sie ihnen einige Kritiker, die sie darauf hinweisen, wie ihr Reich auf Unterdrückung, gewaltsamer kultureller Assimilation und Ausbeutung aufgebaut ist. Stellen Sie sicher, dass diese Kritiker tatsächlich Recht haben und nicht nur Strohmänner sind, die abgeschossen werden.


Eine Ihrer Inspirationsquellen, The Legend of Korra , hat das tatsächlich in seiner ersten Staffel getan. Die Antagonisten haben einen Punkt. Das politische System von Republic City ist überhaupt keine Republik. Die Stadt wird von den mächtigsten Bändigern regiert, während die Bürger ohne Bändigungsbefugnisse (die überwiegende Mehrheit) keinerlei politische Vertretung haben. Und wenn die Bedrohung durch die Equalists ernster wird, verdoppeln sich die Herrscher und fangen tatsächlich an, Nicht-Bieger zu unterdrücken.

Obwohl der Inhalt meiner Antwort ähnlich ist, denke ich, dass Sie gute Arbeit geleistet haben, um die Stimmung zu artikulieren. Moralisch zweideutig mit Raum für Verbesserungen. +1

Kontroversen und Emotionen:

Es gibt viele Publikationen über Industrialisierung und Kolonialismus, und es ist ein sehr komplexes Thema. Wenn Sie möchten, dass Ihr Schreiben ein plausibles Gefühl hat, nicht nur ein antikoloniales, müssen Sie die Komplexität der Situation annehmen. Ich habe einen kontroversen, aber gut geschriebenen Artikel gelesen, in dem behauptet wurde, der Kolonialismus sei trotz der zahlreichen Missbräuche ein Nettogewinn für Afrika, aber er wurde schamlos durch größtenteils emotionale Argumente kritisiert. Es gibt so viele und mit so unterschiedlichen Meinungen, dass ich misstrauisch bin, einige als Referenz auszuwählen. Wenn Sie fair und ausgewogen sind und die Vor- und Nachteile beider Beteiligten aufzeigen, kann Ihre Geschichte als komplexes Geflecht der beteiligten Probleme erscheinen.

Bis ich mich mit dem Thema befasste, hatte ich keine Ahnung, wie abscheulich einige der Kolonialmächte wirklich waren (ich habe „belgisch“ nie mit „böse“ gleichgesetzt, aber jetzt tue ich es). Umgekehrt waren die lokalen Herrscher auch entsetzlich brutal und viele der Interventionen der Kolonialmächte waren Versuche, einige ziemlich schreckliche Misshandlungen und Völkermorde zu stoppen. Das Leben ist eine chaotische Geschichte, die sich immer wieder abspielt, und es gibt nie einfache Antworten.

Davon abgesehen garantiert Neutralität möglicherweise nicht, dass Sie veröffentlicht werden. Verleger und Literaturagenten sind NICHT neutral und unparteiisch und begrüßen möglicherweise nicht nachdenklich und ausgewogen (das gilt für beide Seiten des gesellschaftspolitischen Spektrums). Neutral kann dazu führen, dass Sie von der einen Seite als prokolonialistisch und von der anderen als antikolonialistisch bezeichnet werden. Aber für meinen Geschmack ist es die einzig sinnvolle Wahl, das Gute und das Böse auf beiden Seiten zu sehen. In der chaotischen Ambiguität des Lebens finden wir das, was real ist, nicht nur das, was wir hören wollen. Das ist großes Schauspiel. Alles andere ist Ausverkauf, um eine Sache zu fördern.

Nein, aber es gibt einen schmalen Grat

Schau, es ist deine Geschichte. Wenn Sie denken, dass die Geschichte erzählt werden muss, erzählen Sie sie . Wisse nur, dass es eine feine Linie gibt .

Ihre Charaktere dürfen schreckliche Menschen mit schrecklichen Ansichten (wie Rassismus) sein, aber Sie sind es nicht.

Wenn Sie eine Geschichte schreiben, um einen politischen Punkt zu vermitteln , haben Sie die Grenze überschritten .

Bitte schreiben Sie auch nicht über Kulturen, die Ihnen fremd sind, sonst wirkt es wie Kulturaneignung (auch wenn Sie es nicht so gemeint haben). Stellen Sie also sicher, dass Sie die Kulturen, auf denen Ihre Geschichte basiert, sehr gründlich recherchieren, um zu vermeiden, eine bestimmte ethnische Gruppe oder Religion zu verletzen.

Manchmal mögen sogar die Besten von uns die schlechtesten Charaktere (ähm, Darth-Vader-Fans...).

Sie dürfen aus der Sicht von moralisch korrupten und bösen Charakteren schreiben. Man muss nur klarstellen, dass es in dem Buch nicht darum geht, den Kolonialismus zu unterstützen, sondern die Geschichte seiner Figur zu erzählen .

Ist das sinnvoll?

Warum machst du dir Sorgen?

Science-Fiction ist ein Feld, in dem Leser extremen politischen Positionen gegenüber sehr aufgeschlossen sind, von radikalen anti-männlichen feministischen Utopien bis hin zu gewalttätigen totalitären Fantasien. Wenn Kolonialismus Ihre Botschaft ist, wird ein Teil von SF sie annehmen. Und wenn der Kolonialismus nur der Schauplatz Ihrer eskapistischen Fantasie ist, worüber gibt es dann überhaupt noch Sorgen?

Denken Sie an die Veröffentlichung unter einem Pseudonym.

Kolonialismus ist kein moralisches Problem (im Maßstab einer Nation)

Historisch gesehen hat der Kolonialismus aus moralischen Gründen nie aufgehört. Es war immer ein Machtkampf :

  • Die Kolonie wird stark genug, um ihre Unabhängigkeit zu behaupten.
  • Die Kolonisatoren werden unfähig, ihre Kolonie zu kontrollieren (zu schwache, zu starke Gegner usw.)
  • Die mächtigste Fraktion innerhalb des Kolonialstaates findet einen vorteilhafteren Weg, um von den alten Kolonien zu profitieren.
    (Frankreich entschied sich zum Beispiel dafür, die meisten seiner afrikanischen Kolonien zu entkolonialisieren, weil es wusste, dass es Diktatoren und Industrielle, die für es arbeiteten, an die Spitze des neuen „unabhängigen“ Landes stellen konnte).

King Michael mag ein guter Kerl sein, nicht Ishga als Ganzes

Er mag eine moralische Haltung zum Kolonialismus einnehmen, aber in einer realistischen Umgebung (ich nehme an, es sind die von Ihnen zitierten Inspirationsquellen gegeben) wird er die Politik einer Nation nicht allein durch Charisma verändern.
Er muss starke Verbündete, gute Unterstützung durch die Bevölkerung, eine gute Strategie usw. haben.
Da Ishga immer noch Kolonialist ist, wird er einer starken kolonialistischen Fraktion gegenüberstehen.

Die kolonialistische(n) Fraktion(en):
Sie werden der Schlüssel zu der Botschaft sein, die über den Kolonialismus vermittelt wird: Sie könnten sie verwenden, um eine genauere Aussage über den Kolonialismus und seine negativen oder potenziell positiven Aspekte zu machen, um nicht missverstanden zu werden.
Ihr Konflikt mit dem König und Caput Tatiium könnte ein interessanter und recht einfacher Weg sein, dies zu tun.

Die antikolonialistische(n) Fraktion(en):
Sie können der Seite der „Guten“ von Ishga mehr Nuancen verleihen, indem sie zum Beispiel amoralische Motivationen haben, König Michael zu unterstützen (ähnlich wie ich es in Bezug auf Frankreichs „Entkolonialisierung“ erwähnt habe).
Oder einfach nur in Konflikt geraten zwischen ihren Interessen und ihrer Moral.
Sie könnten sogar ein Ärgernis für den König sein, indem sie öffentlich mit unmoralischen Motiven für die Entkolonialisierung werben und entweder die Kolonialisten oder Caput Tatiium stärken.

Anhand dieser anderen Bezugspunkte sollten Sie verschiedene Möglichkeiten finden, dem Leser Ihre Haltung zum Kolonialismus verständlich zu machen. Da es sich um ein hochpolitisches und sensibles Thema handelt, werden Sie natürlich von beiden Seiten kritisiert
, egal wie gut Sie es erklären .

PS: Ich habe auch das Gefühl, dass Ihr großer Info-Dump nicht unbedingt notwendig war. Versuchen Sie, Ihre Ideen prägnanter zu vermitteln, das ist eine sehr gute Ausbildung zum Schreiben.

Ich stimme dem Infodump zu, aber es ist trotzdem eine gute Arbeit, es zu analysieren.

Wenn Sie sich fragen müssen, ob Sie mit Ihrem Schreiben den Kolonialismus fördern, kennen Sie die Antwort bereits; Natürlich fördern Sie den Kolonialismus. Schreiben Sie nicht die Geschichte. Das einzige, was Sie jetzt tun können, ist, alle Ambitionen aufzugeben, ein Schriftsteller zu sein, und nie wieder die Feder zu Papier zu bringen.

Obwohl ich befürchte, dass das Problem hier tiefer liegt. Sie scheinen sich nicht nur der Förderung des Kolonialismus schuldig zu machen, sondern auch der kulturellen Aneignung. Es sei denn, Sie sind tatsächlich ein gemischtrassiger amerikanischer Ureinwohner/Zulu/Inuit/Maori/Mongole/usw. Was gibt Ihnen das Recht, über Kulturen zu schreiben, zu denen Sie keine Verbindung haben? Offensichtlich müssten Sie diese und andere Kulturen einbeziehen, um Vielfalt angemessen darzustellen, wenn Sie eine Geschichte schreiben wollten. Aber Sie persönlich sind nicht derjenige, der das tut. Auch hier müssen Sie alle Ambitionen aufgeben, jemals etwas zu schreiben.

/ Ende Sarkasmus

Sie müssen die Wahl für sich selbst treffen; Ist das Schreiben dieser Geschichte für Sie wichtiger als „die Botschaft“, als die Ihre Geschichte wahrgenommen werden kann oder nicht?