"Lass diesen Kelch an mir vorübergehen" - Was ist der Kelch?

Matthäus 26:39 (King James Version) Und er ging ein wenig weiter und fiel auf sein Angesicht und betete und sprach: O mein Vater, wenn es möglich ist, lass diesen Kelch an mir vorübergehen; doch nicht wie ich will, sondern wie du verwelken.

Was meinte Christus mit „dem Kelch“? War es

  • Tod am Kreuz
  • Das intensive Leiden, das er ertragen musste
  • der Zorn Gottes
  • Er nimmt die Sünden der Welt auf sich
  • All dies, der gesamte Prozess
  • Etwas anderes?
Mir wurde einmal gesagt, dass Jesus möglicherweise gesagt hat: „Es ist vollbracht“, weil er den Kelch zu Ende getrunken hat
Weißt du, all das Töten und so.

Antworten (5)

Es ist der Kelch des Zornes Gottes

Jesaja 51:17+ NIV

Der Kelch des Zornes des HERRN

17 Wach auf, wach auf! Erhebe dich, Jerusalem, der du aus der Hand des HERRN den Kelch seines Zorns getrunken hast, der du den Kelch bis auf den Boden geleert hast, der die Menschen ins Wanken bringt. 21 Darum höre dies, du Bedrängter, betrunken gemacht, aber nicht mit Wein. 22 So spricht dein Herr, dein Herr, dein Gott, der sein Volk verteidigt: „Siehe, ich habe den Becher aus deiner Hand genommen, der dich ins Wanken gebracht hat; aus diesem Kelch, dem Kelch meines Zorns,
wirst du nie wieder trinken. 23 Ich werde es in die Hände deiner Peiniger legen, die zu dir gesagt haben: Wirf dich nieder, damit wir auf dir gehen können. Und du hast deinen Rücken wie den Boden gemacht, wie eine Straße, auf der man gehen kann.“

Wieder bei Jeremia.

Jeremia 25+ NIV

Der Kelch des Zornes Gottes

15 So hat Jahwe, der Gott Israels, zu mir gesprochen: »Nimm diesen Becher voll Wein meines Zorns aus meiner Hand und gib ihn allen Völkern zu trinken, zu denen ich dich sende. 16 Wenn sie es trinken, werden sie taumeln und verrückt werden vor dem Schwert, das ich unter sie schicken werde.

...

7 Dann sagt ihnen: ‚Das ist es, was der HERR, der Allmächtige, der Gott Israels, gesagt hat: Trinkt, betrinkt euch und kotzt und fallt nicht mehr auf wegen des Schwertes, das ich unter euch senden werde.' 28 Wenn sie sich aber weigern, den Becher aus deiner Hand zu nehmen und zu trinken, sage ihnen: ‚So spricht der Herr, der Allmächtige: Ihr müsst daraus trinken! 29 Siehe, ich beginne, Unheil über die Stadt zu bringen, die meinen Namen trägt, und wirst du wirklich ungestraft davonkommen? Ihr werdet nicht ungestraft bleiben, denn ich rufe ein Schwert auf alle, die auf der Erde leben, spricht der Herr, der Allmächtige.'

Es geht weiter und weiter in Jeremiah. Natürlich macht die Offenbarung die letzte Erwähnung.

Offenbarung 14:10 (NIV)

10 Auch sie werden den Zorneswein Gottes trinken, der mit voller Kraft in den Kelch seines Zorns gegossen wurde. Sie werden in Gegenwart der heiligen Engel und des Lammes mit brennendem Schwefel gequält.

Offenbarung 16:19 (NIV)

19 Die große Stadt spaltete sich in drei Teile, und die Städte der Nationen stürzten ein. Gott erinnerte sich an Babylon die Große und gab ihr den Kelch, gefüllt mit dem Wein der Wut seines Zorns.

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Ihre Verurteilung war, Gottes Zorn in der Hölle für alle Ewigkeit zu erleiden. Jesus nahm Ihren Platz als Gesetz ein und wurde für Sie dem Zorn Gottes unterworfen. Es gibt nichts in der ganzen Existenz, worüber Gott der Sohn so viel Stress hätte, dass er Blut schwitzen würde.

Das erinnert mich an „Battle Hymn of the Republic“, speziell der Hinweis auf den Weinberg, wo die Trauben des Zorns gelagert werden.
Dies ist sehr wahrscheinlich die richtige Antwort. Das Einzige, was mir Raum zum Zweifeln lässt, ist: Jesus betete, dass der Kelch an Ihm vorbeigehe; dies geschah nicht, wenn der Kelch Gottes Zorn ist. Es verwirrt mich, dass Gott der Vater „Nein“ zu einem Gebet von Gott dem Sohn sagen würde.
@BrianKoser, leichte Bearbeitung für dich Brian.
@Brian: Jesus betete: "Vater, wenn es möglich ist, lass diesen Kelch an mir vorübergehen, aber dein Wille, nicht meiner , geschehe". An seinem Gebet war nichts auszusetzen, und die Antwort des Vaters mit „Nein“ erzeugt keinen Konflikt – es war nicht möglich, dass der Kelch an ihm vorbeiging, ohne dass Jesus ihn vollständig getrunken hatte.
@SoftwareMonkey Nun, dann stellt sich die interessante Frage: Warum sollte Jesus für etwas beten, von dem er wusste, dass es unmöglich ist?
@Brian: Weil er es nicht wusste; Nachdem er sich seiner göttlichen Natur entledigt hatte, wusste er wie jeder andere Mensch nur, was der Heilige Geist ihm offenbarte.
@BrianKoser: Ich habe kein großes Problem mit der Antwort von Software Monkey, aber ich frage mich auch, ob das Gebet Jesu hier vielleicht nicht denjenigen zugute kam, die es belauschten (sowohl direkt als auch indirekt durch seine Aufzeichnung). IOW, es ist eine gute Erinnerung an das Gewicht der Sünde und die Tatsache, dass sie bestraft werden musste. Um Gottes Gerechtigkeit zu erfüllen, wäre es nicht möglich, den Kelch passieren zu lassen ... Dies wird deutlich, wenn sogar die Bitte Jesu um einen anderen Weg abgelehnt wird. Es sollte jetzt keine Frage in unseren Köpfen bleiben, ob vielleicht ein anderer Weg möglich wäre.

Interessanterweise hat die NLT die Antwort genau dort im Vers.

Matthäus 26:39 (NLT)

 39 Er ging noch ein Stück weiter und neigte sich mit dem Angesicht zur Erde und betete: „Mein Vater! Wenn es möglich ist, lass mir diesen Kelch des Leidens genommen werden. Aber ich möchte, dass dein Wille getan wird, nicht meiner.“

[Hervorhebung von mir.]

Andere Verse, die sich auf denselben Kelch beziehen, sagen in der NLT ebenfalls „Leiden“. Ich weiß jedoch nicht genau, woher die Übersetzer das haben.

Es sieht so aus, als hätten die NLT-Übersetzer „vom Leiden“ in den Vers übersetzt; Ich sehe es im Griechischen überhaupt nicht.
@ Brian: Ja. Ich habe es mir in der Blue Letter Bible angesehen und "Leiden" taucht nicht einmal auf. Die NLT ist kein Wort-für-Wort, sondern ein Gedanke-für-Gedanke, also hatten die Übersetzer vermutlich eine Rechtfertigung dafür.
@El'Endia: Was genau bedeutet "Gedanken für Gedanken"? Wie können die Übersetzer mehr tun, als die Gedanken der längst verstorbenen Originalautoren zu erraten?
@Mason: Ich bin mir ziemlich sicher, dass sie darüber nachgedacht haben, was sie einfügen sollen, und andere Verse als Grundlage verwendet haben. Ich weiß nur nicht, welche anderen Verse sie verwendet haben.

Er sprach von dem gesamten Prozess, der gleich beginnen würde. Hier war Jesus, der vollkommene Mensch, der Sünde nie gekannt hatte, und er war dabei, alle Sünden der Welt auf sich zu nehmen und Gottes Strafe für sie alle zu erleiden, um es für alle anderen möglich zu machen uns, Erlösung zu finden.

Zusätzlich zu den entsetzlichen körperlichen und seelischen Qualen, die dies mit sich gebracht haben muss (siehe Lukes Bericht über das Ereignis), muss noch ein weiterer Faktor berücksichtigt werden: Die tiefste aller menschlichen Ängste soll die Angst vor dem Unbekannten sein, und dies war wirklich unbekanntes Terrain für Jesus, der nie auch nur die geringste persönliche Erfahrung mit Sünde und der Trennung von Gott hatte, die Sünde mit sich bringt!

Hier sehen wir ein wenig von der menschlichen Seite des Erretters: Als er alles auf sich nehmen wollte, hatte er Angst, wie jeder andere auch. Aber er ließ sich davon nicht davon abhalten, die Mission zu erfüllen, die der Vater ihm gegeben hatte. Er sagte: „Doch nicht wie ich will, sondern wie du willst“, und hat es bis zum Ende durchgezogen und uns allen das Tor zum Heil geöffnet!

Das ist ein interessanter Gedanke. Es erscheint jedoch ein wenig seltsam, dass Christus Gott bitten würde, ihn von dem ganzen Grund zu entfernen, aus dem er auf die Erde gekommen ist. Er wusste, dass er leiden und sterben würde ( Mt. 16:21 , Mk. 8:31 , Lk. 9:22 usw.), deshalb kam Er; würde Er also Gott bitten, es zu verhindern?
@Brian: In deinem Kopf zu wissen, dass du irgendwann etwas Unangenehmes tun musst, ist nicht dasselbe, als würdest du tatsächlich als unmittelbare Aufgabe damit konfrontiert. Ich bin sicher, Sie haben dies einige Zeit erlebt. Nehmen Sie Ihre Bauchreaktion darauf und multiplizieren Sie sie mit unendlich, und Sie haben etwas, das sogar bei einem Gott Angst hervorrufen könnte! Und denken Sie daran, dass er nicht darum gebeten hat, es zu verhindern, sondern es zu verhindern, "wenn es möglich ist". Obwohl er wusste, dass es keinen anderen Weg gab, fragte er: „Wenn es einen anderen Weg gibt, können wir das stattdessen tun?“ Aber es gab keine, und er hat es durchgezogen, und wir loben ihn dafür.

der Zorn Gottes

Hören Sie, wie Paul Washer es ausdrückt.

Wussten Sie, dass einige Jahre nach der Kreuzigung Jesu einige seiner Nachfolger verfolgt, gefoltert und gekreuzigt wurden? Viele dieser Anhänger gingen in den Tod, sangen Hymnen und priesen dabei Gott. Glaubst du auch nur einen Augenblick, dass der Hauptmann deiner Errettung, Jesus, Angst vor einer römischen Peitsche haben würde?! Er lacht über römische Legionen!

Ich möchte die Leiden, die Christus am Kreuz erlitten hat, nicht schmälern.

Das ist das Evangelium, dass Christus Gottes Zorn unsererseits auf sich genommen hat. Oh, wie erstaunlich ist dieser Jesus!

Aus meiner christlichen Sicht ist es das Leben Jesu.

Das Blut Jesu im letzten Abendmahl bedeutet sein Lebenselixier. Dies wurde durch Wein (oder Traubensaft) im Kelch symbolisiert, der seinen Jüngern gegeben wurde, um sich an ihn zu erinnern, wann immer sie trinken.

Als Jesus seinen Vater im Garten Gethsemane anflehte, wusste Jesus, dass seine Zeit kurz war, bevor Judas kam, also wollte er, dass die Qual schnell endete, aber es war der Wille seines Vatergottes, den Jesus suchte, der den Mut des Allmächtigen darin zeigte Fall.