Minhag Kaparos mit Geld - Was ist die Quelle?

Im Rama auf SA OC Siman 605 finden wir den Brauch von „Kaparos“, den viele Erev Yom Kippur machen. Von denen, die diesen Brauch ausführen, wird ein Huhn verwendet. Viele verwenden aber auch Geld (d. h. anstatt mit einem Huhn über dem Kopf zu winken, winken sie mit Geld und geben dieses Geld dann Tzedeka. Der Wortlaut des gesprochenen Gebets wird entsprechend geändert.)

Was ist die früheste Quelle für den Brauch, Geld anstelle eines Huhns zu verwenden? Das früheste, was ich bisher gefunden habe, ist der Chai Adam in Klal 144 Sif 4 . Obwohl ich wissen möchte, ob es eine frühere Quelle gibt.

Nun, wenn man bedenkt, dass die S"A selbst die Praxis verurteilt, würde ich vermuten, dass die Minhag als eine Art Pesharah begann, um einen Schritt von der Praxis zurückzutreten, wie sie von der RaM"A aufgezeichnet wurde, während sie einen formellen Akt des Gebens beibehielt Tzedaka soll Ma'Avir der Roa' HaGezerah sein. Aber das ist nur eine Vermutung, keine Antwort.

Antworten (2)

Das Nitei Gavriel Yom Kippur 10, Fußnote 24 sagt, dass die Quelle der Verwendung von Geld der Chaye Adam ist und dass es in keinem der Rishonim zu finden ist.

Der Chai Adam, auf den Sie sich in Ihrer Frage bezogen haben, gibt die Quelle aus dem Magen Avraham im Namen von Rashi ( Shabbat 81b sv Hai ) als einen alten Brauch, sogar Samen herumzuschwingen.

mocdeg - Willkommen bei Mi Yodeya. Hoffentlich bleiben Sie in der Nähe und ergänzen die Fragen und Antworten. Die gestellte Frage bezieht sich jedoch auf die Quelle für die Verwendung von Geld.
@GershonGold Der Chayei Adam erklärt die Quelle für den Brauch, den er um sich herum sah, Geld anstelle von Vögeln zu verwenden, basierend auf der Tradition von Rashi, dass Menschen vor dem Yemei HaDin Samen um sie herum schwingen würden, was impliziert, dass andere Gegenstände als Hühner akzeptabel sind. Warum beantwortet das die Frage nicht?
@DoubleAA Es gibt jedoch keine vorherige Quelle für die Verwendung von Geld so, wie es ist.
@GershonGold Das könnte sein, aber das Argument für die Verwendung von Geld ist komplizierter als nur "kein Rishonim hat das Wort Geld gesagt ", und diese Antwort ist sehr relevant.
@DoubleAA Als jemand, der Geld verwendet und sich dabei auf den Chaye Adam verlässt, habe ich kein Problem damit, dass die Quelle der Chaye Adam ist. Es ist jedoch klar, dass kein Rishonim die Verwendung von Geld so anzeigt, wie es ist.
@GershonGold, vielleicht waren die Samen eine Währung. Vielleicht nicht. Vielleicht repräsentierten sie eine Währung. Vielleicht nicht. Ist es nicht der Punkt, dass der Chaye Adam sagt, dass der Minhag diese Samen anstelle von Hühnern nehmen und sie über Ihren Kopf schwenken und sie Tzedakah geben soll (weil Samen schließlich Nahrung produzieren können)? Ich weiß nicht, dass dies die Quelle ist, aber da der Chaye Adam tatsächlich sagt: "Verwenden Sie Münzen wie den alten Brauch, Samen zu verwenden", denke ich, dass es für Mocdeg fair ist, die gleiche Schlussfolgerung zu ziehen.
Wenn die Frage lautete "Was ist die früheste Quelle für den Brauch, andere Gegenstände als Hühner zu verwenden", dann würde ich Ihnen allen zustimmen. Das ist aber nicht die Frage.
@SethJ (Ich denke, Sie sollten den Rashi nach Möglichkeit im Inneren sehen.)
@DoubleAA, das klingt überhaupt nicht nach Chaye Adam!
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