Moses und der Felsen [Duplikat]

Wurde Moses in 2. Mose 17 und Numeri 20:10-13 getadelt, weil er nicht sprach (wodurch er einen Mangel an Vertrauen in die Fähigkeiten des Herrn zeigte, Moses Schwächen in Stärke umzuwandeln (weshalb der Herr Aaron dort hinstellte, um ihm zu helfen)), oder war es, weil er die Anweisungen des Herrn nicht genau befolgt hat (er schlug zu, anstatt von Wasser aus dem Felsen bei Meribah zu sprechen), oder war es, weil er sich die Tat anmaßte?

Exodus 17:2-6 (NASB) 2 Da stritt sich das Volk mit Mose und sagte: „Gib uns Wasser, damit wir trinken können.“ Und Mose sagte zu ihnen: „Warum streitet ihr mit mir? Warum prüft ihr den HERRN?“ 3 Aber das Volk dürstete dort nach Wasser; und [c]sie murrten gegen Moses und sagten: „Warum hast du uns jetzt aus Ägypten heraufgeführt, um [d]us und [e]unsere Kinder und [f]unser Vieh vor Durst zu töten?“ 4 Da schrie Mose zum HERRN und sprach: Was soll ich diesem Volk tun? Ein bisschen mehr und sie werden mich steinigen.“ 5 Da sprach der HERR zu Mose:

„Geht vor dem Volk her und nehmt einige von den Ältesten Israels mit; und nimm deinen Stab in deine Hand, mit dem du den Nil geschlagen hast, und geh! 6 Siehe, ich werde dort auf dem Felsen am Horeb vor dir stehen; und du wirst den Felsen schlagen, und es wird Wasser herauskommen, damit das Volk trinke.“

Und Mose tat dies vor den Augen der Ältesten Israels.

Numeri 20:10-13 (NASB) und Moses und Aaron versammelten die Versammlung vor dem Felsen. Und er sagte zu ihnen: „Hört nun zu, ihr Widerspenstigen; sollen wir euch aus diesem Felsen Wasser holen?“ 11 Da erhob Mose seine Hand und schlug mit seinem Stab zweimal auf den Felsen; und es kam reichlich Wasser heraus, und die Gemeinde und ihre Tiere tranken. 12 Aber der HERR sprach zu Mose und Aaron:

„Weil ihr mir nicht geglaubt habt, mich vor den Augen der Söhne Israels für heilig zu halten, darum sollt ihr diese Versammlung nicht in das Land bringen, das ich ihnen gegeben habe.“

13 Das waren die Wasser von [a]Meriba, [b]weil die Söhne Israels mit dem Herrn stritten und er sich unter ihnen als heilig erwies.

Hinweis: Ich würde gerne die Antwort wissen, um dem Herrn besser dienen zu können. Zu meinen Ängsten gehört, dass ich meinen Mund nicht richtig öffne, um zu sprechen (Glaubensfaktor), nicht genau den Eingebungen zu folgen, die er mir zuflüstert (gerne Leute besuchen (Gehorsamsfaktor)), und Gott die Wunder in meinem Leben nicht zuschreiben (Anerkennung zu Gott).

Willkommen, Laurie. Ich habe Ihre Frage bearbeitet (z. B. um die Zitate aufzunehmen) und hoffe, dass ich den Kern davon erfasst habe. Vielen Dank!

Antworten (3)

Ich bin mir nicht ganz sicher, ob es nur eine oder sogar zwei Antworten auf dieses Rätsel gibt. Ich habe das bei vielen Gelegenheiten nachgedacht und auch einige Nachforschungen angestellt. Einige der Antworten, auf die ich gestoßen bin, sind:

Zorn. Moses wurde wütend und seine Wut führte dazu, dass er seinen Anweisungen nicht richtig folgte, also könnte man wohl sagen, dass Wut zu Ungehorsam führt ...?

Stolz. Er sagt in Nummer 20:10:

Blockzitat '...müssen wir Wasser aus diesem Felsen holen ...' (NIV)

Tradition! Es so zu machen, wie es vorher gemacht wurde. Er war bei einer früheren Gelegenheit auf den Felsen gestoßen.

Es könnte eine Mischung von Dingen sein.

Ich interessiere mich sehr für die „Strafe“, die ihm auferlegt wird, da die Bestrafung in der Bibel normalerweise in irgendeiner Beziehung zum Verbrechen steht. Wie Sie wissen, bestand seine Strafe darin, das Gelobte Land nicht betreten zu dürfen.

Ihr wisst, dass wir als Christen manchmal so von unserer Mission mitgerissen werden, dass es zu Abweichungen kommen kann, und bevor wir es merken, haben wir die „Mission“ zu unserem Gott gemacht, also eine Form des Götzendienstes, nehme ich an. Das scheint eine sehr harte Aussage über einen so demütigen, gehorsamen und geduldigen Mann zu sein, wie es Mose offensichtlich war, aber es ist ein interessanter Gedanke. Vielleicht war das gelobte Land für ihn so etwas wie ein Idol geworden und er musste sich ein wenig neu konzentrieren? Ich weiß nicht.

(Ich hatte zwar mehrere Gründe, das Thema Götzendienst zu erwähnen, aber ich habe im Moment kein entsprechendes Notizbuch dabei und es ist auch ziemlich kompliziert, es in der kurzen Zeit, die ich im Moment habe, zu erklären!)

Ich würde mir nicht allzu viele Sorgen über einige Fehler machen, die Sie möglicherweise machen. Sie werden Fehler machen – wir alle. Ich denke, Gott ist in erster Linie an deinem Herzen und deiner Motivation interessiert. Wenn Ihr Herz für ihn ist und Sie motiviert sind, zu dienen und gehorsam zu sein, ist er vollkommen in der Lage, sogar Ihre Fehler zu nutzen. Gott segne

Kirsche

Numeri 20:12 nennt zwei Gründe: 1) Mose glaubte Gott nicht und 2) versäumte es, Gott zu heiligen. Moses wusste, dass das Schlagen auf den Felsen zuvor Wasser hervorgebracht hatte, und glaubte nicht, dass das Sprechen allein die gleichen Ergebnisse bringen würde. Seine Haltung und Aussage „müssen wir“ weisen auf das Versäumnis hin, Gott zu heiligen. Eine Parallele wäre, in Christus getauft zu werden (Galater 3:27), was eine physische Handlung ist, und ein getaufter Gläubiger, der seine Sünden vor Gott bekennt (1. Johannes 1:6-10). Der getaufte Gläubige muss nicht erneut getauft werden.

Wir müssen uns daran erinnern, dass dies das zweite Mal ist, dass Moses den „Felsen“ anspricht.

Gottes Gebot an Moses war ausdrücklich (Ex. 17:5-6)

Und der Herr sprach zu Mose: Gehe vor dem Volk her und nimm mit dir von den Ältesten Israels; und nimm deinen Stab, mit dem du den Fluss geschlagen hast, in deine Hand und geh! 6 Siehe, ich werde dort auf dem Felsen am Horeb vor dir stehen; und du wirst den Felsen schlagen, und es wird Wasser daraus kommen, damit das Volk trinke. Und Mose tat dies vor den Augen der Ältesten Israels.

Dies geschah im 2. Monat ihrer Reise aus Ägypten; das 2. Mal nach ihrer 40-jährigen Reise in der Wüste, kurz vor Aarons Tod (4. Mose 17:24). Gottes Gebot an Moses war genauso deutlich wie in Exodus,

Nimm den Stab und versammle die Versammlung, du und Aaron, dein Bruder, und redest vor ihren Augen mit dem Felsen; und es wird sein Wasser geben, und du wirst ihnen Wasser aus dem Felsen bringen, damit du die Gemeinde und ihre Tiere tränkst. 9 Und Mose nahm den Stab vor dem Herrn weg, wie er ihm geboten hatte.

In beiden Fällen wurde Moses befohlen, seinen Stab (Stab) mitzubringen, den der Herr ihm gegeben hatte, um damit Wunder zu tun. Aber in 2. Instanz wurde ihm nur befohlen, mit dem „Felsen“ zu sprechen , und in seiner Wut über die Schelte des Volkes schlug er nicht nur einmal, sondern zweimal auf den „Felsen“ (V. 11).

Es ist die Barmherzigkeit Gottes, dass Er Moses Handeln ehrte und Wasser sprudelte, aber er heiligte den Herrn nicht vor Israel, und sein Gericht war sofort, Und der Herr sprach zu Moses und Aaron: Weil ihr mir nicht geglaubt habt heilige mich in den Augen der Kinder Israels (Vers 12)

darum sollt ihr diese Gemeinde nicht in das Land bringen, das ich ihnen gegeben habe.

Eine Erklärung dafür ist, dass Moses ein „Typus“ des Gesetzes ist, das, obwohl es vollkommen ist, einen an und für sich nicht in die „Ruhe Gottes“ (das Land der Verheißung) bringen kann. Johannes 1:17 sagt,

Denn das Gesetz wurde von Moses gegeben, aber Gnade und Wahrheit kamen von Jesus Christus.

Galater 2:16 sagt,

Da wir wissen, dass ein Mensch nicht durch die Werke des Gesetzes gerechtfertigt wird, sondern durch den Glauben an Jesus Christus, haben sogar wir an Jesus Christus geglaubt, damit wir durch den Glauben an Christus gerechtfertigt werden und nicht durch die Werke des Gesetzes: denn aus Werken des Gesetzes wird kein Fleisch gerecht.

Obwohl Mose „treu in seinem ganzen Haus“ war, wurde er durch 1 Sünde aus dem Gelobten Land ferngehalten; doch diejenigen, die aus Gnade durch den Glauben an Christus eintreten, treten in „die Ruhe“ ein, die in Hebr. 3:5-6,

Und Moses war wahrlich treu in seinem ganzen Haus als Knecht, zum Zeugnis dessen, was später gesprochen werden sollte; 6 Christus aber als Sohn über sein eigenes Haus; wessen Haus sind wir, wenn wir die Zuversicht und die Freude der Hoffnung festhalten bis ans Ende

Eine größere Erklärung folgt dem Urteil von Moses, und das heißt, Christus wurde einmal für die Sünde geschlagen, nicht zweimal (oder dreimal).

Zunächst müssen wir feststellen, dass der „Fels“ Christus ist (1. Korinther 10:4):

Und alle tranken denselben geistlichen Trank: denn sie tranken von diesem geistlichen Felsen, der ihnen folgte: und dieser Felsen war Christus.

hebr. 9:28 sagt,

So wurde Christus einst geopfert, um die Sünden vieler zu tragen; und denen, die ihn erwarten, wird er zum zweiten Mal ohne Sünde zur Errettung erscheinen.

Das 1. Mal wurde der "Rock" geschlagen, in Bsp. 17:6, Christus wurde „geschlagen“, der Gottesfürchtige für den Gottlosen; Das zweite Mal wurde Christus offenbart, und Moses sollte mit der Autorität, die er (den Stab) in Christus hatte, „zum Felsen sprechen“, und der „Felsen“ würde das benötigte Wasser hervorbringen. Mose war jedoch in seinem Geist „verärgert“ und sagt zu den Menschen:

Hört jetzt, ihr Rebellen; Müssen wir dir Wasser aus diesem Felsen holen?

Indem er zu Christus „sprach“, hätte er Gott geehrt, und das Wasser wäre herausgeströmt, weil er über ihre Hartherzigkeit wütend war, „schlägt Moses Christus wieder“ (und noch einmal) und bekräftigte die Tatsache, dass das Gesetz ist nicht ausreicht, um Gnade zu spenden, und dass das ein für alle Mal Opfer Christi irgendwie keine ausreichende Bezahlung für die Sünde ist.

Zusammenfassend ist die Ex. 17:5/Num. 20:17 ist ein Typus für Christus; 1. Vorkommen als der leidende Diener, im 2. als der verherrlichte Herr. Moses ehrte Gott im 1., aber weil er von den Leuten verärgert war, ehrte er Gott im 2. nicht; wohingegen Gott Sein Wort in beiden Vorfällen ehrte, Moses jedoch nicht erlaubte, das Gelobte Land im 2. zu betreten.

Sind Sie sicher, dass es sich um zwei verschiedene Szenen handelt und Deut 20 keine Nacherzählung von Ex ist? 17?
@JamesShewey Aaron stirbt am Ende dieses Kapitels, was eindeutig nicht der Fall ist, wenn Moses Arme von Aaron und Hur hochgehalten werden. Denken Sie daran, dass die Kinder Israels 40 Jahre lang durch die Wüste gewandert waren ... in einem Zeitraum von 2 Wochen (wenn sie gehorcht haben). Die „WILDERNESS of SIN“ ist eine Allegorie (denkst du???) dessen, was Gottes Verheißung verzögert. Beim ersten Mal (der Felsen wird geschlagen) wurde Christus geschlagen, weil er das Gesetz erfüllt hat. Beim 2. Mal sollte der "Fels" angesprochen werden - "Gnade" des auferstandenen Christus, der nicht mehr sterben würde. Aber das „Gesetz“ (stellvertretend für Moses) kann nicht in Gottes Ruhe eintreten.