Schwankende Leidenschaft für Christus [geschlossen]

Im Laufe des Lebens eines Menschen können sie einige unglaubliche Höhepunkte in ihrer Beziehung zu Christus erleben. Sie könnten Antworten auf Gebete und/oder eine Fülle unerwarteter Segnungen erhalten. Eine Person kann sich manchmal auch sehr unsicher und scheinbar in einer dunklen Wildnis verloren fühlen. Aber wie sieht es im Alltag aus? Eine Person kann morgens in den Spiegel schauen, nachdem sie einen wunderbaren Morgen allein im Gebet mit dem himmlischen Vater verbracht hat, nur um abends in denselben Spiegel zu schauen und zu erkennen, dass sie es vermieden hat, Gott zu suchen, Gott zu preisen und seine Liebe zu teilen.

Was sagt die Schrift dazu? Gibt es biblische Charaktere, die damit zu kämpfen haben?

dies tendiert zu einer pastoralen Frage. Vielleicht möchten Sie es umformulieren, um es etwas objektiver zu machen, z. B. "Was sagt die Schrift dazu? Gibt es irgendwelche biblischen Persönlichkeiten, die damit zu kämpfen haben? Wie gehen sie damit um?"
@DoubtingThomas Auf Anfrage geändert, da Ihre Frage möglicherweise zu allgemein ist.
@cwallenpoole danke für die Titeländerung. Dies hilft sicherlich, den Fokus auf den Punkt der Frage zu richten. Tolles Wort auch (schwankend) :–)

Antworten (2)

Dies scheint sich eher auf die Phänomene zu beziehen, von denen Paulus erzählt, wenn er sagt: „Ich sterbe täglich“; kurz gesagt, man kann morgens mit der Hoffnung aufwachen, dass er gemäß den Wegen Gottes wandeln wird, aber am Abend feststellen, dass er es nicht getan hat. Dies ist nicht bipolar; es ist realistisch und einer der Gründe, warum jeder Mensch mit Gewissheit sagen kann: „Ich bin der Hauptsünder aller Sünder“.

In seinem Roman Till We Have Faces hat Lewis eine gute Beschreibung dieses Phänomens – wie man beim Aufwachen versucht, etwas Gutes zu tun und zu sein, und es am Ende des Tages für unmöglich hält.

Eine Sache, die man bedenken sollte, ist Folgendes: Die eigene Beziehung zu Gott ist keine Sache von Gefühlen des Friedens oder guten Absichten; es bedeutet, den Weg Christi selbst zu gehen, der ein Weg des Leidens ist (betrachten Sie die Seligpreisungen). Deshalb sagt Paulus: „ Ich sterbe täglich.

Nach moderner psychologischer Praxis und Tradition mag ein geistig gesunder Mensch geistesgestört erscheinen, einfach weil er nicht versucht, sich gut zu fühlen ; sie versuchen gut zu sein . Und das beinhaltet einen lebenslangen Weg, sich schlecht zu fühlen, soweit jeder Mensch es selbst wissen mag . Es gibt viele NT-Zitate sogar vom Herrn selbst, um dies zu unterstützen. Und das ist genau der Grund, warum, soweit ich das beurteilen kann, der tatsächliche Frieden das Verstehen übersteigt .

Ich bin mir nicht sicher, was den bipolaren Zustand betrifft, aber es gibt eine interessante biblische Geschichte, die der sehr ähnlich ist, die Sie im Leben von Elia beschreiben .

In 1. Könige 18 erringt er einen mächtigen Sieg über die Baal-Propheten mit klarem göttlichen Eingreifen. Doch schon im nächsten Kapitel wird er selbstmörderisch:

Er kam zu einem Ginsterbaum, setzte sich darunter und betete, dass er sterben möge . „Ich habe genug, HERR“, sagte er. „ Nimm mein Leben ; Ich bin nicht besser als meine Vorfahren.“

Vers 4b