Sind Zeichen, Wunder und Wunder Beweise für eine authentische göttliche Berufung oder nicht?

Laut Paulus und Jesus bezeugten die Zeichen und Wunder, die sie vollbrachten, die Authentizität ihrer Berufung:

12 Die Zeichen eines wahren Apostels sind unter euch mit äußerster Geduld getan worden, mit Zeichen und Wundern und gewaltigen Werken . [2 Korinther 12:11-12, LUT]

20 Und als die Männer zu ihm kamen, sagten sie: Johannes der Täufer hat uns zu dir gesandt und gesagt: Bist du es, der kommen soll, oder sollen wir einen anderen suchen? '“ 21 In jener Stunde heilte er viele Menschen von Krankheiten und Plagen und bösen Geistern, und vielen Blinden schenkte er das Augenlicht. 22 Und er antwortete ihnen: Geht hin und erzählt Johannes, was ihr gesehen und gehört habt: Blinde werden sehend, Lahme gehen, Aussätzige werden rein, Taube hören, Tote werden auferweckt, Armen wird gute Botschaft gepredigt sie . [Lukas 7:20-22, LUT]

In Matthäus 7:21-23 scheint Jesus jedoch etwas anderes anzudeuten – dass Zeichen und Wunder kein Beweis für eine authentische Berufung sind:

21 Nicht jeder, der zu mir sagt: Herr, Herr, wird in das Himmelreich kommen, sondern wer den Willen meines Vaters im Himmel tut. 22 An jenem Tag werden viele zu mir sagen: Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen geweissagt und mit deinem Namen Dämonen ausgetrieben und mit deinem Namen viele mächtige Taten vollbracht? 23 Und dann werde ich ihnen sagen: ‚Ich habe euch nie gekannt; weicht von mir, ihr Arbeiter der Gesetzlosigkeit.' [Matthäus 7:21-23, LUT]

Sind Zeichen, Wunder und Wunder Beweise für eine authentische göttliche Berufung oder nicht?


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In Ihrem zweiten Zitat geht es nicht um die Authentifizierung der göttlichen Berufung, im Allgemeinen, sondern um die authentische Ankunft des Messias, dem Johannes zuvorkommen sollte.
Habe ich nicht kürzlich eine Antwort auf diese Frage gegeben?
Eine ausführliche Analyse dieser Passage aus einer nicht aufhörenden Perspektive findet sich hier: samstorms.org/all-articles/post/2-corinthians-12:11-13:14

Antworten (4)

Ihr erster Text, 2. Korinther 12:11-12 – Dies zeigt, dass, als Christi auserwählte Apostel im ersten Jahrhundert n. Chr. Zeichen und Wunder vollbrachten, dies als Bestätigung dafür gewertet werden konnte, dass sie von Gott als Botschafter für Christus berufen waren. Aber es waren nicht die Zeichen an sich, die der Beweis waren (siehe meine Antwort weiter unten) – sie waren Bestätigung.

Ihr zweiter Text, Lukas 7:20-22 -Mit dem Beweis einer authentischen, göttlichen Berufung hat dies nichts zu tun, denn es war die Antwort Jesu auf die Frage Johannes des Täufers, ob Jesus der vorhergesagte Messias sei oder nicht. Johannes der Täufer war im Gefängnis, sein Leben in Gefahr, und er hatte keine Wiederherstellung des Reiches Gottes auf Erden gesehen (wie die meisten Juden buchstäblich erwarteten, wenn der Messias kam). Jesus vollbrachte Wunder, damit die Boten davon berichten konnten zurück zu Johannes, dass der Messias sicherlich gekommen war. Johannes der Täufer selbst soll keine übernatürlichen Zeichen oder Wunder vollbracht haben, aber er hatte unbestreitbar eine göttliche Berufung – den Weg für den Messias zu bereiten. Wenn der Messias keine Zeichen, Wunder und Wunder vollbrachte, würde das offensichtlich zeigen, dass er nicht der Messias war, angesichts all der Prophezeiungen des Alten Testaments darüber, sondern was Jesus dort als Antwort auf Johannes tat. Es ging ihm darum, Johannes zu versichern, dass sein Dienst der Vorbereitung nicht umsonst gewesen war. Der Messias war da! Paulus sagte: „Die Taufe des Johannes war eine Taufe der Buße. Er sagte den Menschen, sie sollten an den glauben, der nach ihm kommt, das heißt an Jesus“ (Apostelgeschichte 19,4). Als Johannes wusste, dass sein Dienst zu Ende ging, bat er Jesus um die Zusicherung, dass sein Dienst nicht umsonst gewesen sei, und Jesus versicherte ihm.

Ihr dritter Text, Matthäus 7:21-23 – Dies stand im Zusammenhang damit, dass Jesus seine Anhänger gerade vor falschen Propheten gewarnt hatte, die sich einschleichen, um sie zu täuschen. Obwohl er behauptete, Zeichen und Wunder vollbracht zu haben, verleugnete Jesus sie am Tag des Gerichts und verwarf sie. Jesus urteilt nicht nach Äußerlichkeiten. Er lässt sich nicht von gefälschten Schildern täuschen. Er machte den einfachen Punkt, dass falsche Propheten die schlechte „Frucht“ der falschen Prophezeiung haben. So sollen Christen ihre Ansprüche prüfen – nicht nach äußeren Zeichen oder Erscheinungen gehen. Aber die falschen Propheten sind sehr darauf bedacht, niemals auf von ihnen gemachte Prophezeiungen aufmerksam zu machen, die sich als falsch erwiesen haben – sie weisen auf die Zeichen und Wunder hin, die sie zu tun vorgeben.

Der Punkt, auf den Jesus hinwies, ist also, dass die Authentizität einer göttlichen Berufung darin besteht, dass alle Prophezeiungen, die in Jesu Namen geäußert werden, wie vorhergesagt eintreten. Ganz zu schweigen von auffälligen, unterhaltsamen Darbietungen, die die Leute vor Staunen zum Staunen bringen könnten. Schau dir ihre Worte an. Es ist authentischer Dienst des Wortes, der Seelen retten kann, und bringt sie nicht dazu, in einem Auditorium aufzuspringen und zu sagen, dass sie sich „geheilt“ fühlen. Der Dienst des Paulus bestand darin, „mit ihnen aus der Schrift zu argumentieren und zu erklären und zu beweisen, dass der Christus leiden und von den Toten auferstehen musste“ (Apostelgeschichte 17:2-4). Ein authentischer, göttlicher Dienst wird Worte der Wahrheit über Christus und das Evangelium sprechen, und das wird die gute „Frucht“ geretteter Seelen hervorbringen.

Bitte beachten Sie auch, wie das Neue Testament sogar wahrheitsgemäße Aussagen aufdeckt, die dämonische Geisterkräfte hinter sich haben – wie bei dem Mädchen, das zwei Apostel und ihre Botschaft öffentlich bejubelte – sie trieben diesen Geist der Weissagung aus ihr heraus.

Der höchste Beweis für eine authentische, göttliche Berufung ist die Verkündigung des authentischen, biblischen Evangeliums. Beachten Sie, wie Paulus und Barnabas die Bürger von Antiochia warnten: „Es war notwendig, dass zuerst das Wort Gottes zu euch gesprochen wurde, aber da ihr es von euch ablegt und euch des ewigen Lebens für unwürdig haltet, seht, wenden wir uns an die Heiden“ (Apostelgeschichte 13:46). Die Verkündigung des wahren Evangeliums ist der entscheidende Beweis für diejenigen, die Gott berufen hat.Besonders in der heutigen Zeit, wo so viele falsche Evangelien Millionen anziehen! Tatsächlich warnt die Offenbarung vor einem bestimmten „falschen Propheten“, der auftauchen wird, um die ganze Welt mit übernatürlichen Zeichen und Wundern in die Irre zu führen. Es spricht auch von einem globalen System, das die Menschen glauben machen soll, dies sei „das Lamm“ Gottes, aber wenn es spricht, spricht es wie ein Drache und täuscht alle, die auf der Erde wohnen, durch seine Zeichen (Offenbarung 13:11- 14 & 16:13-14).

Abschluss der Angelegenheit – Die Wahrheit muss von authentischen, göttlich berufenen Dienern Christi gesprochen werden. Das ist der Beweis – die Verkündigung der Wahrheit des Evangeliums, unverfälscht durch menschengemachte Hinzufügungen oder Wegnahmen – denn es ist der Geist der Wahrheit, der sie erfüllt (Johannes 16:13). Aber wenn die Menschen nicht auf die Wahrheit des Evangeliums hören, werden sie sich auch nicht überzeugen lassen, wenn Wunder vollbracht werden. Diejenigen, die nach Zeichen und Wundern suchen, werden sie alle richtig machen, aber der Geist dahinter wird dämonisch sein, besonders wenn wir uns der plötzlichen Wiederkunft Christi nähern. Nicht einmal dieser Engel, der symbolisch in der Mitte des Himmels fliegt und das ewige Evangelium verkündet, wird beachtet. Kein Aufruf, Gott zu fürchten, Buße zu tun und ihn anzubeten, wird Zeichensucher zur Buße veranlassen (Offenbarung 14:6-7). Das heißt, die Antwort auf Ihre Frage lautet:„Nein – bestenfalls können sie immer nur eine Bestätigung, eine Bestätigung der göttlichen Berufung sein, die Wahrheit Christi zu verkünden.“

Insgesamt eine großartige Antwort (+1). Das einzige, was ich kritisieren möchte, ist das: Paul's ministry was to "reason with them from the Scriptures, explaining and proving that the Christ had to suffer and rise from the dead", worauf ich mit 1 Kor 2,3-5 antworten würde: 3 Und ich war bei euch in Schwachheit und in Furcht und viel Zittern, 4 und meine Rede und meine Botschaft waren nicht plausibel Worte der Weisheit, sondern als Zeichen des Geistes und der Kraft , 5 damit euer Glaube nicht auf Menschenweisheit, sondern auf Gottes Kraft ruht .
Und Römer 15:17 In Christus Jesus habe ich also Grund, stolz auf meine Arbeit für Gott zu sein. 18 Denn ich wage nicht, von etwas anderem zu sprechen als von dem, was Christus durch mich vollbracht hat, um die Heiden zum Gehorsam zu bringen – durch Wort und Tat , 19 durch die Macht der Zeichen und Wunder, durch die Macht des Geistes Gottes –, so dass von Jerusalem und den ganzen Weg herum bis nach Illyrien habe ich den Dienst des Evangeliums Christi erfüllt;
Hochgestimmt. Die „Demonstration des Geistes und der Kraft“ zeigte sich in der Wirkung auf die Gläubigen in Korinth: ihr Glaube, ihre Früchte, ihr Charakter, ihr Verhalten. Dies ist in der Tat ein starkes Zeugnis. Darauf mögen Zeichen folgen, aber dies ist das Herz der wahren Religion, wie Jakobus sagt.

Die wahren Wunder, die im ersten Jahrhundert n. Chr. und in früheren Zeiten in den Aufzeichnungen des AT vollbracht wurden, waren der Beweis für die Menschen, dass das Wort / die Botschaft, die die Propheten und Jünger den Menschen brachten, wirklich von Gott oben war. Das war immer der Zweck der Wunder – die Botschaft und ihre Quelle zu bestätigen und zu authentifizieren (Apostelgeschichte 2,22).

In Matthäus 7:22 sprach Jesus von den Ansprüchen von Werken, die von denen verrichtet wurden, die er nicht kannte. Dies war eine frühere Antwort auf eine Frage zu guten Werken, bei der unterschieden wurde, dass die Werke nicht die rettende Kraft seien. Wir können uns unseren Weg in den Himmel nicht verdienen, indem wir gute Werke oder Wunder vollbringen. Siehe Antwort hier .

Jesus sagte ihnen, dass der entscheidende Faktor darin bestand, dass er sie nie gekannt hatte oder dass sie niemals in seinen Tod, sein Begräbnis und seine Auferstehung eingetaucht waren, gemäß den Anweisungen, die den Jüngern in den Evangelien und der Apostelgeschichte gegeben wurden, um zu glauben und „getauft“ / untergetaucht werden zur Vergebung der Sünden (Apostelgeschichte 2,38). Weil sie dieses Gebot nicht befolgt hatten, kannte Jesus sie nicht. Alle „guten“ Werke, von denen sie behaupteten, dass sie sie getan hätten, bedeuteten nichts außerhalb seiner rettenden Passah-Gnade.

Nur weil sie behaupteten, Dämonen prophezeit und ausgetrieben zu haben, heißt das nicht, dass sie es wirklich taten. Daher geht es in Matthäus 7:21-23 weder um die Bestätigung der Botschaft noch um die Wunder. Es negiert nicht die Authentizität oder den Beweis der Wunder.

Zeichen und Wunder können entweder echt oder gefälscht sein – siehe Anhang unten. Es gab Perioden im Dienst des Paulus, wo keine Zeichen und Wunder sichtbar wurden, aber er blieb ein wahrer Apostel.

Somit sind Zeichen und Wunder (Wunder), die echt sind, ein Beweis für eine echte göttliche Berufung, aber eindeutig nicht wesentlich.

Jedoch hat kein Mensch jemals jemanden zu Christus bekehrt – das ist immer ein Wunder des Heiligen Geistes im Herzen des Einzelnen! Man könnte also davon ausgehen, dass ein Apostel, der nichts anderes tut, als eine Reihe von Bekehrungen und neuen Jüngern zu erreichen, tatsächlich an Wundern (des Herzens) teilgenommen hat.

ANHANG - Zeichen und Wunder in der Bibel

Die häufigen biblischen Bezugnahmen auf „Zeichen und Wunder“ fallen natürlich in zwei offensichtliche Kategorien, nämlich echt und falsch. Aus Matthäus 12:38 & 39, 16:1-4, Lukas 11:16, Johannes 4:48, 6:26, 30 geht klar hervor, dass die Schriftgelehrten und Pharisäer Schwierigkeiten hatten, die beiden zu unterscheiden. Siehe auch 1 Kor 1:22, 14:22.

Echt

Die echten Zeichen und Wunder bezeugen ihren göttlichen Ursprung und dienen der Glaubensstärkung.

  • Johannes 2:11, 3:2, 4:54, 6:2, 10:41, 20:30 beziehen sich alle auf Jesu Wunder.
  • Apostelgeschichte 2:22, Markus 16:20 beziehen sich ebenfalls auf Jesu Wunder.
  • Matthäus 10:8, Markus 16:17, 20, Apostelgeschichte 2:22, 43, 4:30, 5:12, 6:8, 8:6, 13, 14:3, 15:12, 19:11, Röm 15:18, 19, 2 Kor 12:12, Heb 2:4 sprechen von Zeichen und Wundern, die den Dienst der Apostel begleiten.
  • Ex 7:3, Num 14:11, Deut 6:22, 7:19, 10:21, 26:8, 29:3, 34:11, Neh 9:10, Hiob 5:8-11, Ps 105: 27, 135:9, Jes 8:18, Jer 32:20, 21, Dan 6:27 erinnern an die Wunder, die für das alte Israel getan wurden, zB um es aus Ägypten zu befreien.
  • Dan 4:2, 34 zeichnet Nebukadnezars Lobgesang auf Gottes Zeichen und Wunder auf.
  • In Lukas 7:18-23 ist die einzige Antwort Jesu an Johannes den Täufer über Jesu Identität (als Messias), dass er seine Wunder auflistet: „Die Blinden sehen, die Lahmen gehen, die Aussätzigen werden gereinigt, die Tauben hören, die Toten werden auferweckt, und den Armen wird die frohe Botschaft überbracht …“

Falsche oder lügende Zeichen und Wunder

Pseudo (falsche) Zeichen und Wunder werden ausnahmslos hervorgebracht, um die Bösen zu täuschen.

  • Matthäus 24:24, Markus 13:22 sagen falsche Zeichen und Wunder voraus, die von falschen Christussen und falschen Propheten vollbracht werden
  • 2 Thess 2:9 sagt den Aufstieg des Gesetzlosen voraus, begleitet von falschen Zeichen und Wundern
  • Off 16:14 sagt voraus, dass Dämonen falsche Zeichen und Wunder vollbringen werden
  • Off 13:13, 14 19:20 sagen voraus, dass der große falsche Prophet (drittes Tier der Tier-Trinität) falsche Zeichen und Wunder vollbringen wird

Es sollte daran erinnert werden, dass Deut 13:1-5 eine strenge Warnung über die Wahrhaftigkeit von Zeichen und Wundern enthält, um zu sehen, ob sie echt sind. In ähnlicher Weise enthält Matthäus 24:24 die Warnung Jesu, seinen Glauben nicht nur auf Zeichen und Wunder zu gründen.

+1 Wie wäre es damit, dass Jesus in Johannes mehr als einen Zeugen erwähnt, der ihn unterstützt? Er schließt auch alle seine Werke ein, nicht nur Wunder.
@PerryWebb - guter Punkt - ich stimme zu, der einzige Grund, warum ich das nicht aufgenommen habe, war, dass Zeichen, Wunder oder Wunder nicht erwähnt wurden.
Guter Punkt, den ich übersehen habe.

Johannes der Täufer hat nie Wunder getan (Johannes 10:41). Doch Jesus schloss ihn als Propheten ein, indem er sagte: „Alle Propheten haben bis Johannes geweissagt“. (Matthäus 1:13)

Auch wenn die ersten kanonischen Apostel, die Nachfolger Jesu waren, nie irgendwelche Wunder vollbracht haben, könnte das Neue Testament für uns heute immer noch als das verlässliche Wort Gottes gelten. Das liegt daran, dass eine christliche Beweisapologetik nicht auf Wunder angewiesen ist, um die Autorität des apostolischen Wortes zu bestätigen. Die Autorität, die Schrift zu autorisieren, ergibt sich aus der Verheißung Jesu, seine Kernjünger zu führen und sich an alles zu erinnern, was er gelehrt hat (Johannes 14,26).

Wunder sind nützlich, um den Glauben zu bestätigen, aber sie sind nicht notwendig. Und selbst heute ist Gott in der klassischen christlichen Theologie völlig souverän. Wenn er es wünscht, könnte Gott seine charismatischen Gaben zurückziehen und ein Aufhörer sein, indem er seine Spuren in, mit und unter der Autonomie der Natur verbirgt. Für alle intensiven Zwecke könnte Gott als abwesender Vermieter fungieren, wobei blinder, zufälliger Zufall alles ist, was im phänomenologischen Sinne beobachtbar ist.