Eng verbunden:
- Historische Beweise dafür, dass der jüdische Kalendertag bei Sonnenuntergang begann?
- Lukas 23:54 - Wie sollte „Sabbatanbruch“ interpretiert werden?
- Historische Beweise für die Sabbatruhe, die in der vorangehenden Nacht beginnt?
Was sind die frühesten Textbeweise, die belegen, ob ein jüdischer Kalendertag im alten Israel bei Sonnenaufgang begonnen haben könnte ?
Im Hinblick auf die Frage: Lukas 23:54 – Wie ist „Sabbatanbruch“ zu interpretieren?
Hinweis: Als Autor der Frage – ich denke, dass eine stärkere Antwort darin bestehen würde, auf historische Beweise außerhalb der Schrift und Beweise vor dem Talmud hinzuweisen. Beispielsweise wären Beweise bezüglich Beit Hillel hilfreich.
Was sind die frühesten Textbeweise dafür, dass ein Tag im alten Israel bei Sonnenaufgang begann?
Antworten : Abschnitt #2. Rabbinische Literatur; Sektion 3. das Neue Testament ...
Diese Antwort setzt eine christliche Autorität voraus, die rabbinische Autorität und Tradition herausfordert und missachtet:
NASB, Titus 1:13-14 – Dieses Zeugnis ist wahr. Darum tadele sie streng, damit sie im Glauben gesund sind, 14 achte nicht auf jüdische Mythen und Gebote von Menschen, die sich von der Wahrheit abwenden.
Hinweis: Diese Texte werden allgemein als vernünftige Grundlage für die Frage akzeptiert, ob ein Tag ab Sonnenuntergang oder Sonnenaufgang gerechnet wurde – ungeachtet aller Einwände.
MISHNA Pesahim IV - Und die Weisen sagen: "In Yehuda arbeiteten sie am Vorabend von Pessach bis Mittag; und in Galiläa arbeiteten sie überhaupt nicht [an diesem Tag]." Und [in Bezug auf] den Abend [des 14. Nissan an Orten wie Galiläa] verbietet Beit Shammai [Arbeit], aber Beit Hillel erlaubt [es] bis zum Sonnenaufgang.
B. Talmud, Buch 9 – Traktate Maccoth, Shebuoth, Eduyoth, Abuda Zara und Horioth – R. Simlayi hielt Vorträge: Sechshundertdreizehn Befehle wurden Moses gesagt; dreihundertfünfundsechzig davon Negative, entsprechend der Anzahl der Tage in einem Jahr, gerechnet nach Sonnenaufgang; und zweihundertachtundvierzig Positive,
B. Talmud, Chulin 83a - GEMARA. Unsere Rabbiner lehrten: Dies wurde von R. Simeon b. Zoma: Da sich die ganze Passage nur mit den Gesetzen über geweihte Tiere befasst, [27] und in Bezug auf geweihte Angelegenheiten [ein Tag bedeutet] den Tag und die darauf folgende Nacht ... [28] Denn im Zusammenhang mit dem Essen von Opferfleisch es steht geschrieben (ebd. VII, 15). Es soll am Tag seiner Opferung gegessen werden; er soll nichts davon bis zum Morgen zurücklassen. So kann es die ganze Nacht nach dem Tag gegessen werden.]
NASB, Matthäus 27:57-62 - 57 Als es Abend wurde, kam ein reicher Mann aus Arimathäa namens Joseph ... 59 Und Joseph nahm den Leichnam [Markus 15:46 kaufte ein Leinentuch] ... und wickelte ihn ein in einem sauberen Leinentuch ... 62 Nun am nächsten Tag, dem Tag nach der Zubereitung,
NASB, Matthäus 28:1 – Nun, nach dem Sabbat, als es gegen den ersten Tag der Woche zu dämmern begann, kamen Maria Magdalena und die andere Maria, um sich das Grab anzusehen.
Griechischer Interlinear, Lukas 23:54 – Tatsächlich war es der Rüsttag und der Sabbat brach an.
NASB, Johannes 20:19 - Als es also Abend wurde an jenem Tag, dem ersten Tag der Woche ...
Genesis 1:6-8 - Dann [machte] Gott [den Himmel] und es wurde Abend (beendete den Tag) und es wurde Morgen (beendete die Nacht) und [machte] den zweiten Tag.
Hinweis: Von Rabbi Samuel ben Meir's Peshat of Genesis 1:8, ( @emory.edu ) und Can The Torah Contradict Halacha (jüdisches Gesetz)? )NASB, Genesis 19:34 - Am folgenden Tag sagte der Erstgeborene zum Jüngeren: „Siehe, ich habe letzte Nacht bei meinem Vater gelegen; lassen wir ihn auch heute abend Wein trinken; dann gehst du hinein und liegst bei ihm,
NASB, Exodus 16 - 23, dann sagte er zu ihnen: „Das ist es, was der Herr gemeint hat: Morgen ist eine Sabbateinhaltung, ein heiliger Sabbat für den Herrn. Backe, was du backen wirst, und koche, was du kochen wirst, und alles, was übrig bleibt, lege es beiseite, damit es bis zum Morgen aufbewahrt wird.“ 24 So legten sie es bis zum Morgen beiseite, wie Mose es befohlen hatte ... 27 Am siebten Tag gingen einige aus dem Volk hinaus, um sich zu versammeln, aber sie fanden nichts.
NASB, 3. Mose 7:15 – „Nun, was das Fleisch des Opfers seiner Danksagungs-Friedensopfer betrifft, es soll am Tag seiner Opferung gegessen werden; er soll bis zum Morgen nichts davon übrig lassen.
NASB, 3. Mose 22:30 - Es soll am selben Tag gegessen werden, du sollst nichts davon bis zum Morgen lassen; Ich bin der Herr.
NASB, 3. Mose 23:26-32 - 26 Der Herr sprach zu Mose und sagte: 27 „
Genauam zehnten Tag dieses siebten Monats ist der Tag der Versöhnung; 32 Es soll ein Sabbat der völligen Ruhe sein ... am neunten des Monats abends, von Abend bis Abend sollst du deinen Sabbat halten.
Anmerkung: Setzt man "Kalendertage nach Abenden" voraus - dann würde diese Passage die Tageszeit des 10. ausschließen - innerlich widersprüchlich.NASB, Numeri 33:3 - Sie reisten von Ramses im ersten Monat, am fünfzehnten Tag des ersten Monats; Am nächsten Tag nach dem Passah brachen die Söhne Israels kühn auf vor den Augen aller Ägypter,
NASB, Deuteronomium 21:22 – „Wenn jemand eine todeswürdige Sünde begangen hat und er getötet wird und du ihn an einen Baum hängst, 23 soll sein Leichnam nicht die ganze Nacht an dem Baum hängen, sondern du sollst ihn sicher begraben ihm am selben Tag (denn der Gehängte ist von Gott verflucht), damit ihr euer Land nicht verunreinigt, das euch der Herr, euer Gott, zum Erbteil gibt.
NASB, 1 Samuel 19:10-11 - 10 ... Und David floh und entkam in dieser Nacht. 11 Da schickte Saul Boten in Davids Haus, um ihn zu bewachen, um ihn am Morgen zu töten. Aber Michal, Davids Frau, sagte zu ihm: „Wenn du heute Nacht nicht dein Leben rettest, wirst du morgen getötet.“
NASB. 1 Samuel 20 - 18 Dann sagte Jonathan zu ihm: „Morgen ist Neumond [erster des Monats], und du wirst vermisst werden, weil dein Platz leer sein wird. 19 Wenn du drei Tage geblieben bist, sollst du gehen ... 34 Dann hat Jonathan ... am zweiten Tag des Neumondes [des Monats] nichts gegessen ... 35 Nun geschah es am Morgen, dass Jonathan ging hinaus ins Feld für die Verabredung mit David [am dritten des Monats].
NASB, 2 Chronik 35 - 1 Dann feierte Josia das Passah ... und sie schlachteten die Passah-Tiere am vierzehnten Tag des ersten Monats. ... 10 So wurde der Gottesdienst vorbereitet ... 11 Sie schlachteten die Passah-Tiere ... 13 Also brieten sie die Passah-Tiere ... 16 So wurde der ganze Gottesdienst des Herrn an jenem Tag vorbereitet, um das Passah zu feiern, und Brandopfer darbringen auf dem Altar des Herrn nach dem Gebot ...
NASB, Jona 4:7 - Aber Gott bestimmte einen Wurm, als die Morgendämmerung des nächsten Tages kam und er die Pflanze angriff und sie verdorrte.
... usw usw.
Hinweis: Siehe auch ein überzeugendes Argument unter http://www.iahushua.com/ST-RP/twt.htm ; Aber die primäre Referenz muss bestätigt werden (RABBINICAL ESSAYS BY JACOB Z. LAUTERBACH HEBREW UNION COLLEGE PRESS CINCINNATI 1951).
Kaleb
Elika Kohen
Ein Kind Gottes
Elika Kohen