Was ist, und darüber hinaus gibt es eine Quelle für das Werfen von Brot während Tashlich (außer dem Kinderlied, in dem es heißt, unsere Aveiros wegzuwerfen)? Der Grund für die Frage ist, dass ich an Rosh Hashanah gesehen habe, wie Menschen es taten, und erkannte, dass es problematisch ist, da das Füttern von Tieren an Yom Tov gegen Halacha ist. Also, wenn es eine Quelle gibt, erlaubt sie auch das Füttern von Tieren an Yom Tov?
Es scheint keine bekannte Quelle für die Fütterung der Fische in Tashlich zu geben. Wie bereits angemerkt , werden diejenigen, die es erwähnen, dann dagegen sein.
Aber Tatsache ist, dass es erwähnt wird - und seine Ursprünge scheinen fast so alt zu sein wie der Minhag von Tashlich.
In Bezug auf das Füttern der Fische in Tashlich konnten wir von der Meinung des Aruch HaShulchan bezüglich des Fütterns der Vögel am Schabbat Shira lernen. Er lässt es aus verschiedenen Gründen zu.
סימן שכד - דיני הכנת מאכל לבהמה
" _ אבל נראה לי דמנהג ישראל תורה , שהרי אין אנו טורחים בשבילם אלא בשבילנו , דמרגלא בפי ההמון שהעופות אמרו שירה על הים, ולכן אנו מחזיקין להם טובה, ואם כן הכוונה כדי לזכור שמחת שירת הים, ולית לן בה, ויש מי שכתב כיון דכונתינו לשם מצוה - מותר (ת''ש).
Aber beachten Sie, dass er nichts über das Füttern von Fischen sagt, wenn er über Tashilch spricht .
Die OU-Seite hat Folgendes über das Füttern von Fischen in Tashlich zu sagen:
Bestimmte Nachsichten werden jedoch in Bezug auf das Füttern von Tieren am Schabbat erwähnt und können für Taschlich relevant sein.
Erstens gilt das Fütterungsverbot nur für das Platzieren von Futter direkt vor dem Tier, aber das Platzieren auf Distanz ist erlaubt (Beir Heteiv 497:2; Mishnah Berurah 497:5; MA, OC 497:2).
Zweitens ist das Füttern von Tieren nur dann verboten, wenn Angst besteht, sie einzufangen, eine Angst, die in Bezug auf Tashlich im Wesentlichen irrelevant ist.
Das Füttern der Fische ist also nicht unbedingt verboten - und diejenigen, die es tun, können sich auf eine Halachik verlassen - auch wenn es nichts mit Taschlich zu tun hat, soweit irgendjemand feststellen kann.
Im seffer haminhagim des Maharil, der Quelle von tashlich, die im Ramma Ende von Siman 583 zitiert wird, erwähnt er in Hilchos Rosh Hashana ois 9, wenn er an Rosh Hashana zum Tashlich geht, darauf zu achten, keine Nahrung mitzunehmen, um die nicht zu füttern Fische, die die Leute zum Spaß machten, während sie dort waren.
Es wurde vermutet, dass dieser scheinbar unschuldige Akt des Vergnügens schließlich dazu führte, dass Menschen Tashlich mit dem Werfen von Brot und dem Füttern der Fische in Verbindung brachten. Dies wird in keiner alten Quelle erwähnt. Der Arizal würde bei Tashlich seine Kleidung schütteln. Das war es. Kein Ausleeren von Krümeltaschen oder ähnlichem. Das Ausschütteln von Kleidung ist ein Akt, der mit Frische und Neuheit verbunden ist, wie wir in Hilchos Erev Shabbos finden. Wenn jemand keine lange Kleidung für Shabbos besitzt, sollte er seine Wochentagskleidung ausschütteln. Fremde Minhagim sind in diese Religion interpoliert worden, aber diese hier ist definitiv interessant.
Ja z
msh210