Es gibt zwei Markierungen:

• das Zeichen oder Siegel Gottes
• das Zeichen des Tieres

Ein Zeichen steht für Eigentum. Die das Tier anbeteten, empfingen sein Malzeichen (Offenbarung 13:8,12 - 18). In Offenbarung 7:2 lesen wir von einem Engel, der vom Himmel herabsteigt und das Siegel des lebendigen Gottes trägt, und in 7:3 lesen wir von der Versiegelung der Diener der Lebenden, des jüdischen Gottes auf ihrer Stirn.

Ephesians 1:13 13 auf den ihr auch vertrautet, nachdem ihr das Wort der Wahrheit gehört habt, das Evangelium eures Heils; an den ihr auch hernach geglaubt habt, mit jenem heiligen Geist der Verheißung versiegelt.

Das Siegel Gottes ist der Heilige Geist, es ist ein Zeichen der Anerkennung, ein Zeichen des Eigentums, es stellt ein fertiges Werk, ein fertiges Produkt dar, und Sie sind an Ihrem endgültigen Bestimmungsort markiert. Das Zeichen Gottes ist auch ein Zeichen der Freiheit, Freiheit von Sünde, nachdem man die Emanzipationsverkündigung gehört hat und glaubt, ein Zeichen zu erhalten, als Siegel der Beschneidung, ein Zeichen der Anerkennung, aber diejenigen, die nicht glauben, erhalten ein Zeichen der Verurteilung

Römer 8:1-3: 1 Darum gibt es jetzt keine Verurteilung für die, die in Christus Jesus sind, die nicht nach dem Fleisch, sondern nach dem Geist wandeln. 2 Denn das Gesetz des Geistes des Lebens in Christus Jesus hat mich befreit vom Gesetz der Sünde und des Todes. 3 Denn was das Gesetz nicht tun konnte, weil es durch das Fleisch schwach war, sandte Gott seinen eigenen Sohn in der Gestalt des sündigen Fleisches, und für die Sünde verurteilte er die Sünde im Fleisch:

Das Gesetz hatte Typen und Schatten davon.

Deuteronomy 15:12-17 12 Und wenn dein Bruder, ein Hebräer oder eine Hebräerin, dir verkauft wird und dir sechs Jahre dient; dann sollst du ihn im siebten Jahr frei von dir lassen. 13 Und wenn du ihn frei von dir entsendest, sollst du ihn nicht leer gehen lassen; 14 du sollst ihn großzügig aus deiner Herde, deinem Boden und deiner Kelter ausstatten, von dem, was der HERR, dein Gott, hat dich gesegnet hat, sollst du ihm geben. 15 Und du sollst daran denken, dass du ein Knecht warst im Land Ägypten, und der HERR, dein Gott, dich erlöst hat; darum gebiete ich dir das heute. 16 Und es wird sein, wenn er zu dir sagt: Ich werde nicht von dir weichen; weil er dich und dein Haus liebt, weil er wohl bei dir ist; 17 Dann nimm eine Ahle und stoße sie durch sein Ohr bis zur Tür, und er wird dein Diener sein für immer. Und mit deiner Magd sollst du ebenso tun.

Diejenigen, die die Emanzipationsproklamation hörten und ihre Freiheit ablehnten, wurden ebenfalls markiert, was bedeutete, dass sie für immer unter der Knechtschaft ihres Herrn stehen würden.

In Hesekiel 8 ging der Engel mit dem Tintenhorn des Schreibers durch ganz Jerusalem und markierte die Gerechten, um sie von den Bösen zu trennen. Diejenigen, die das Gütesiegel nicht trugen, wurden vernichtet.

Ich habe den Begriff "Zeichen des Lammes" noch nie gehört, aber ich verstehe Ihre Interpretation. Aber erstens wird der Begriff „Malzeichen des Tieres“ im Allgemeinen von den ernsthaftesten Erforschern der Bibel verstanden. Gefunden in Offenbarung 13:16, ist es ein Zeichen, das einige Menschen während der Trübsalszeit akzeptieren werden, das ihre Treue zum Antichristen widerspiegelt. Mit diesem Zeichen können sie in dieser schrecklichen Zeit benötigte Dienstleistungen kaufen, verkaufen und erhalten. Sie sollten verstehen, dass die Zeiten sehr schwierig sein werden, da die Ressourcen begrenzt sein werden, insbesondere wenn Sie die Auswirkungen der Siegel, Posaunen und Schalen berücksichtigen. Das größere Problem im Zusammenhang mit dem Malzeichen des Tieres ist, dass jeder, der das Malzeichen annimmt, nicht gerettet werden kann (Offenbarung 15:9-10). Das Thema ist also verhungern, keine medizinische Versorgung erhalten usw. oder die Marke nehmen. Viele werden lieber leiden als das Zeichen zu nehmen, zu wissen, dass das Nehmen des Zeichens ihre ewige Verdammnis sicherstellt. Dies ist ein weiterer Grund, Christus heute anzunehmen und all das zu vermeiden. Die Entrückung der Gemeinde stellt sicher, dass Christen nicht hier sein werden, um diese Zeit der Bestrafung zu durchlaufen (eine Position vor dem Jahrtausend).

Der Vorfall in Hesekiel 9 ist eine Vision, durch die Hesekiel Gottes Gericht über das untreue Israel sieht … zumindest diejenigen in Jerusalem, auch bekannt als das Südreich. Das Nordreich war bereits von den Assyrern wegen ihrer Rebellion gegen den Herrn in 2. Könige 18:912 gefangen genommen worden. Hesekiel 8 (der Beginn der Vision) zeigt die vielen Greuel, die im Tempel von Priestern, Ältesten und Frauen begangen wurden und den Tempel verunreinigten. Diese Vision ist Gottes Art, Hesekiel zu sagen, wer während Nebukadnezars Invasion in Jerusalem durch das Schwert sterben wird (die Ungerechten), und wer die Invasion überleben oder überleben wird (die Gerechten). Viele andere starben an einer Hungersnot (erstmals erwähnt in Hesekiel 5). Die Kennzeichnung derer in Hesekiel 9 ist nicht unähnlich, dass Gott Noah und seine Familie vor der Sintflut verschont hat (Noah wurde als gerecht erachtet) oder wie die Entrückung vor der Drangsal (die Gerechten in Christus werden weggenommen und erfahren somit Gottes Zorn nicht). Daher werden nur die Unerretteten in die Trübsalszeit eintreten). Tatsächlich sagt Gott während der Trübsalszeit den Heiligen (denjenigen, die während dieser Zeit gerettet werden), dass sie sich aus Babylon entfernen sollen, bevor es gerichtet wird (Offenbarung 18:4). Ich glaube, dies zeigt die Absicht Gottes, die Gerechten niemals mit den Bösen zu bestrafen, ein Konzept, das erstmals durch Abrahams Fragen an Gott bezüglich der Zerstörung von Sodom in Genesis 18:20-33 eingeführt wurde. In dieser Passage stellte Abraham ausdrücklich die Frage ... "willst du auch die Gerechten mit den Bösen vernichten". Die Antwort war nein, und sogar Lot wurde angewiesen, Sodom zu verlassen, bevor es zerstört wurde (Genesis 19:12-13). Das „Zeichen des Lammes“, wie Sie es ausdrücken, ist also wirklich ein Zeichen des Schutzes vor Zerstörung.

Aktualisierte Antwort

Es liegt in der Natur von Symbolen, dass es ihnen an ausreichender Spezifität mangelt, um sie auf einen Kontext zu beschränken, daher versuche ich nicht, die Marken so zu definieren, dass sie jede andere Anwendung ausschließen.

Aber im Mittelpunkt der Idee eines „Zeichens“ steht das Zeichen, das Gott Kain auferlegt hat:

[Gen 4:15 NLT] (15) Der Herr antwortete: "Nein, denn ich werde eine siebenfache Strafe auf jeden geben, der dich tötet." Dann markierte der Herr Kain, um jeden zu warnen, der versuchen könnte, ihn zu töten.

Bitte beachten Sie, dass das Zeichen keinen Schutz bot, sondern nur Rache.

Ich denke, dass der Sinn des Zeichens darin besteht, zu zeigen, wer der Rächer des Blutes der markierten Person sein wird und in welchem ​​​​Umfang sie gerächt werden (dh: 7-mal, 70-mal 7 usw.).

Da Kain, der Mörder, siebenfach von Gott gerächt werden sollte, wie viel mehr sein unschuldiger Sohn? Es ist also ein weiteres Zeugnis für den bevorstehenden Zorn, den alle verdient haben, die den Messias ablehnen.

Dies wäre dann angesichts des Martyriums etwas ermutigend. Nein, das Zeichen wird sie nicht davor bewahren, für Christus getötet zu werden, aber sie werden gewaltsam gerächt und ihre Ehre wiederhergestellt:

[Offenbarung 6:9-11 NLT] (9) Als das Lamm das fünfte Siegel brach, sah ich unter dem Altar die Seelen aller, die für das Wort Gottes gemartert worden waren und weil sie in ihrem Zeugnis treu waren. (10) Sie riefen den Herrn an und sagten: "O Souveräner Herr, Heiliger und Wahrhaftiger, wie lange dauert es, bis du die Menschen richtest, die dieser Welt angehören, und unser Blut rächen für das, was sie uns angetan haben?" (11) Dann wurde jedem von ihnen ein weißes Gewand gegeben. Und ihnen wurde gesagt, sie sollten noch ein wenig ruhen, bis die volle Zahl ihrer Brüder und Schwestern – ihre Mitknechte Jesu, die gemartert werden sollten – sich ihnen angeschlossen hatte.

Ursprüngliche Antwort

Ich habe eine ähnliche Frage beantwortet, und ich glaube, dass mein Kommentar für diese Frage genauso relevant oder sogar relevanter ist. Paulus scheint anzudeuten, dass ein Hauptelement des „Verbrechens“, das mit dem Christsein einhergeht, das Misstrauensvotum ist, das ein Christ in Bezug auf den Sinai-Bund abgibt. Das Gesetz wird von Christen als Rechtfertigungsfaktor abgelehnt und diese Haltung ist die Grundlage für Verfolgung:

[Gal 5:11 King James Version] (11) Und ich, Brüder, wenn ich noch Beschneidung predige, warum erleide ich noch Verfolgung? dann ist das Vergehen des Kreuzes beendet.

Update Nr. 2!

Ich habe eine erweiterte überlegene Version meiner ursprünglichen Erklärung geschrieben.

Das Malzeichen des Tieres hat mit Anbetung zu tun, aber nicht mit der Anbetung, die Sie heute in den Kirchen, Tempeln, Synagogen, Moscheen usw. sehen. Die Anbetung wird Unterwerfung unter eine Autorität genannt. Einfach ausgedrückt, wessen Anweisungen Sie folgen oder wer Ihr Meister oder Anführer ist.

Ob Sie es glauben oder nicht, Menschen können keine eigene Identität außerhalb von Gott haben. Ich weiß, dass dies das Streben der Wissenschaft ist, aber es ist nicht möglich. Das Leben kommt von Gott und es gibt kein Leben außerhalb von ihm. Sein Geist gibt Leben. Diese bloße Tatsache lässt zwei Optionen offen:

1. Folge Gott
2. Gehen Sie gegen Gott

Gott nachzufolgen wird in den Schriften mit dem „Betreten des Himmelreichs“ und dem „Empfangen seines Siegels“ verglichen. Gott nicht nachzufolgen wird mit „das Tier anbeten“ und „das Zeichen empfangen“ verglichen.

Zwei Königreiche. Zwei Mark. Eine Wahl.

Die meisten Menschen wählen Option 2, weil es einfacher ist: Sie werden nicht verfolgt und haben ein einfaches Leben mit vielen Spielsachen und Geräten. Außerdem bekommst du einen Job, Freunde, keine Scheu vor Religion und Antireligiösen, kein Spott über deinen falschen Gott und so weiter. Option 1 ist besser, aber schwierig.

Eine weitergehende Erläuterung zu diesem Thema finden Sie auf dieser Website oder in diesem Buch. Beide vertreten die gleiche Prämisse, dass Schriften verwendet werden müssen, um Schriften zu erklären, und nicht Spekulationen oder phantasievolle Beschwörungen, die auf weltlichen wilden Ideen basieren.

1. Das Malzeichen des Tieres: Die Lügen zerstreuen und dem Malzeichen entkommen - Kindle, Taschenbuch, Gebundene Ausgabe
2. Das Mal der Bestie-Serie - Hauptpunkte

Du weißt, dass du vom Tod zum Leben übergegangen bist, weil du die Brüder liebst. 1 Johannes 3:14. Wir tragen Gottes Herrlichkeit wie eine Krone, wenn wir einander lieben. Wir nehmen den Namen Christi an, wie eine Braut den Namen ihres Mannes annimmt. Jesaja 62:1-5. Sie werden dich nicht länger verlassen nennen oder dein Land öde nennen, aber der Herr hat Freude an uns und unser Land ist verheiratet. Das Land ist dort, wo Gott seinen Namen setzt und sein Recht, wo du stehst.

Dein Name ist wie ausgegossenes Öl, darum lieben dich die Jungfrauen, Lied von Solomon 1:3. Im Gleichnis von den 10 Jungfrauen lesen wir, aber die Weisen nahmen Öl in Fläschchen zusammen mit ihren Lampen, Matthäus 25:4. Tatsächlich ist Matthäus 25, Vers 1-13, ein gutes Beispiel in den heiligen Schriften für diejenigen, die das Malzeichen ihres Mannes annehmen. Und während sie weggingen, um einzukaufen, kam der Bräutigam, und die bereit waren, gingen mit ihm hinein zum Hochzeitsmahl, und die Tür wurde geschlossen, Matthäus 25,10. Später kamen auch die anderen Jungfrauen und sagten Herr, Herr, mach auf für uns. Aber er antwortete: Wahrlich, ich sage dir, ich kenne dich nicht. Matthäus 25, Vers 11 und 12. Das Wissen in Vers 12 ist so, wie ein Mann eine Frau kennt und eins mit ihr ist. Sie sind eins mit dem Herrn, eine direkte Folge von Johannes 17,11 Christusgebet „Ich bin nicht mehr in der Welt und doch sind sie selbst in der Welt, und ich komme zu dir. Heiliger Vater, bewahre sie in deinem Namen, den du mir gegeben hast, damit sie eins seien wie wir.

Wir können das Malzeichen des Tieres besser verstehen, wenn wir uns die Schriften ansehen.

Sie riefen: „Weg mit ihm, weg mit ihm, kreuzige ihn!“ Pilatus sagte zu ihnen: Soll ich euren König kreuzigen? Die Hohenpriester antworteten: „Wir haben keinen König außer Cäsar.“
-- Johannes 19:15 (ESV)

Ich denke, Pilatus hätte hier sagen können: "Ich gebe dir deinen Mann", und es wäre richtig gewesen. Stattdessen wählen sie Barabbas, einen Mörder und Unruhestifter der Stadt, der ein prophetischer Typus und Schatten dessen ist, wen sie wirklich wählen und wessen Zeichen und Namen sie auf der Erde annehmen. Die Nummer oder der Name eines Mannes, der im besten Fall unvollständig ist.

Wer ist also dieser oder wer sind sie, die auf der Erde stehen unter dem Banner oder dem Namen ihres Mannes, ihres Herrschers oder ihres Gottes?

¹ Warum verschwören sich die Nationen und verschwören sich
die Völker umsonst?
² Die Könige der Erde erheben sich
und die Herrscher verbünden sich
gegen den Herrn und gegen seinen Gesalbten und sagen:
³ Lasst uns ihre Ketten zerbrechen
und ihre Fesseln abwerfen
– Psalm 2:1-3 (NIV)

Die Schrift interpretiert sich selbst und in diesem Fall ist es Petrus, der das Verständnis hat:

²³ Als sie freigelassen wurden, gingen sie zu ihren Freunden und berichteten, was ihnen die Hohenpriester und die Ältesten gesagt hatten ... ²⁵ die durch den Mund unseres Vaters David, deines Dieners, durch den Heiligen Geist gesagt haben:

Warum haben die Heiden gewütet? ,
und die Völker verschwören sich vergebens?
²⁶ Die Könige der Erde stellten sich auf
und die Fürsten versammelten sich
gegen den Herrn und seinen Gesalbten

²⁷ denn wahrlich, in dieser Stadt waren Herodes und Pontius Pilatus gegen deinen heiligen Knecht Jesus versammelt, den du gesalbt hast mit den Heiden und den Völkern Israels
– Apostelgeschichte 4:23,25-27 (ESV)

Diese Dichotomie lässt sich leicht durch die Argumentation derer, die gerettet wurden, und derer, die es nicht waren, lösen. Gott tut alles nach Zahl, Gewicht und Maß. Das Gesetz verbietet Bilder von Dingen im Himmel, auf Erden und im Meer und deren Anbetung. Alle Bilder in Jerusalem waren ungesetzliche Götzenbilder aus Holz und Stein: Steintempel, Holzaltar, Steintafeln (Mose behauen die Steine), Holzlade usw. Die Israeliten (die Zahl der Menschen ist 6) bauten den Tempel nach dem Bild des Menschen ( 6) und der Mensch brachte den Lohn des Menschen hinein. (666). Dies wird symbolisiert durch den „Würfel“ des Allerheiligsten im irdischen Reich gegenüber dem aus Menschen bestehenden Würfel des Neuen Jerusalem. 1x1x1=1. Ein „Würfel“ hat 3 Dimensionen. Dieser „Würfel“ war auch ein magischer Zahlenwürfel, der von heidnischen Priestern verwendet wurde, und die Zahlen betrugen insgesamt 666. Sie trugen diese Amulette als Glücksbringer. Die Israeliten vergaßen Gott (den der Tempel symbolisierte) und begannen, die „Schöpfung mehr als den Schöpfer“ anzubeten. Sie lehnten ihren Messias und sein geistliches Königreich ab, weil sie glaubten, dass ihr Erlöser königlich sein und auf dem Thron im irdischen Jerusalem regieren und alle anderen Nationen dazu bringen würde, sich ihnen zu beugen. Sie hatten das Gesetz auf ihre Stirn (der Hohepriester hatte dort den Namen Gottes geschrieben) und auf ihre Hände geschrieben. Diese Königin, die bis zur Versöhnung als Vermittlerin zwischen zwei entfremdeten Parteien zur Rechten ihres Königs saß, stand kurz davor, in den Abgrund zu gehen. Sie war nicht mehr länger eine treue Ehefrau (Königin-Status), sondern war die mutwillige Hure geworden und ihr Königreich war „Babylon“ geworden. Sie hatte ihre Propheten, den Messias und die Heiligen getötet, und Blut für Blut war unter dem alten Bund gesetzlich vorgeschrieben. Ihre Synagogen in jeder Stadt des Römischen Reiches waren Synagogen Satans, des „Widersachers“. Sie waren „Gegner“ Christi und seines Reiches. Ist 66:6. Als ShE „ausgestoßen“ wurde, war auch der GEGNER auf den ABGRUND beschränkt. Jesus bezeichnete Petrus als „Satan“, was bedeutet, dass er der Mission Christi widersprach. Die Bibel befasst sich mit der Eschatologie des Bundes und ist ein vollständiger, prägnanter Bericht über die Schöpfung, Gottes Samen des ewigen Bundes, das Sterben des Menschen in seiner Beziehung zu seinem Vater und die Wiederherstellung der Menschheit am Ende des Reiches des alten Bundes. Während der Pause benutzte Gott Dritte als Vermittler zwischen den beiden, wie den Priester von Salem und die aaronische Priesterschaft und Propheten, bis alle Dinge wiederhergestellt waren. Die Dichotomie von Fleisch vs. Geist, sichtbar vs. unsichtbar, zeitlich vs. ewig, extern vs. intern wird klar identifizieren, wer das Malzeichen des Tieres hatte. Bestien waren Teil der Flüche des alten Nationalbundes, daher war er am Ende dieses Zeitalters beendet. Heb 8:13; 1 Haustier 4:7.